【摘 要】 課程改革中,素質教育的推進應向著健康有序的方向發(fā)展。學生語文閱讀能力將直接關系到他們語文學習的成敗,直接影響到對語文基礎知識的掌握和運用,以及是否能激發(fā)起他們從心理層面愛真、愛國、愛人、愛美,完善人格。現(xiàn)實中,學生的語文閱讀已相對滯后,一些有效的方法,可以讓語文閱讀教學事半功倍。
【關鍵詞】 語文教學; 閱讀能力; 大語文閱讀觀
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089(2012)23-0058-01
閱讀是人類謀求發(fā)展的第一需要,是終生學習必須掌握的技能之一,是素質教育中最基礎、最核心的部分。如何提高學生的閱讀能力,并在閱讀中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力,使閱讀深入到生活中,成為未來學習的主要技能?對學生而言,就是要指導他們掌握科學的、正確的閱讀方法,逐步培養(yǎng)學生自主閱讀的能力。教學中,學生若主動參與閱讀,能為知識和能力的構成,思想和性格的培養(yǎng),人格的健全,人生信仰的完善找到捷徑,讓語文教學和學習如魚得水。
多年來一直從事初中語文教學,發(fā)現(xiàn)閱讀是整個語文教學中的難點,若把不好此關,語文教學就談不上成功。教學實踐中,筆者總結出了學生語文閱讀相對滯后的問題所在,并找到彌補學生語文閱讀不足的一些初淺的認識和方法。
1 語文閱讀的普遍薄弱,是制約學生成績及思想素養(yǎng)的重要因素
信息時代,閱讀已成為社會生活的一項重要內(nèi)容。在許多學校的調查中發(fā)現(xiàn):學生對閱讀正逐步忽視:平均每周的看書時間不到6小時,每天主動有效閱讀不足半小時,學生看書時間為何少得如此可憐?究其原因:
1.1 大部分學生閱讀的目的就是為了應付考試和升學。他們認為考試又不只考語文,還有其它比語文難度大,卻又比語文好拿高分,升學考試中容易拉開分數(shù)檔次的科目,多花時間學好這些科目,才是明智的做法。
1.2 學生、家長自身缺乏積極性。據(jù)統(tǒng)計,26%的學生、家長表示大多數(shù)只看些雜書,如:報刊,雜志等;8%的學生、家長表示現(xiàn)在科技發(fā)達,捧著書本閱讀已成歷史,互聯(lián)網(wǎng)既方便又快捷,足不出戶可盡知天下事;66%的學生、家長認為花大量的時間看 “閑書”是浪費時間,重視與考試相關的內(nèi)容才是正道,致使部分學生對文學名著很少問津,甚至連書名都未曾聽過。
1.3 學生無法認清閱讀對其自身學習的重要性。雖然全國大力宣傳素質教育,但試題不可能從課外各類讀物中選擇,“理智”的學生怎肯浪費時間拿自己的命運作賭注?課外閱讀可以將來在大學里、在工作崗位上補足。
1.4 閱讀目的的盲目性、閱讀層次的淺顯性和閱讀內(nèi)容的隱患性。閱讀應以提高學生的文化素養(yǎng)、健全人格為發(fā)展目的,由于受年齡和心理特點的限制,中學生缺乏獨立思考和正確判斷和選擇的能力,使部分粗糙、低劣甚至淫穢的文學作品在中學生中大行其道,高雅嚴肅的作品被束之高閣、拒之千里。有相當部分學生十分鐘情于言情、武打、漫畫,“口袋書”成為流行。
2 幫助學生樹立
語文閱讀不只限于書本的大語文閱讀觀念,是培養(yǎng)閱讀興趣行之有效的途徑。運用到語文教學中的核心內(nèi)容是:閱讀社會,塑造自我。
2.1 回歸自然,閱讀自然,是引導學生最直觀、最容易獲得真知酌見的極佳途徑。人類誕生于大自然,在大自然中發(fā)展和進步,時至人類文明已高度發(fā)展的今天,人們反而遠離或疏遠了自然,忽略了自然與人類魚水相融的親善關系。鋼筋水泥土鑄就的“叢林”,讓孩子如同網(wǎng)中困獸,井底之蛙,對知識的學習、獲得無益,應鼓勵他們走向自然,因為:
2.1.1 自然力的熏陶、震撼,有利于學生理解人生真諦,完成知識經(jīng)驗的積累。古人“登高必賦”,正是自然陽剛之力——大山的堅韌挺拔所賦予他們的激情。太史公如若不以“行天下,周游四海名山大川”,感受了大自然之正氣,又怎能在受腐刑后毅然著成“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》?如若不是長江黃河奔泄千里之氣勢的震撼,又怎會有《黃河大合唱》的問世?基于此,教師應經(jīng)常帶領學生走近自然,感悟自然,只有讓學生真正回歸自然,才能領悟作品中對大自然的敘述、描寫之精髓。
2.1.2 大自然的神奇美麗對語文學習中心靈的凈化、情操修養(yǎng)的感悟往往比空洞的說教更有用。“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”,大自然的魅力往往能讓人心境平靜,思想純凈。范仲淹“不以物喜,不以己悲”的胸襟,“歐陽修“與民同樂”的思想抱負,方志敏的赤子之情,無疑不是在領略了祖國大好河山之后而從心靈深處迸發(fā)的真摯情感。在學生緊張的學習之余,或遇困惑時,如果很少有面對面,眼瞪眼的“說教”、“做工作”,而是領他們看一看山村田野、湖泊江流,學生的情緒轉變、精神恢復遠比空洞說理快得多。
2.1.3 分享挑戰(zhàn)自然的欣喜與成就感,是達成語文知識升華的捷徑。人類的歷史,就是一部挑戰(zhàn)自然的奮斗史。面對人類挑戰(zhàn)自然的優(yōu)秀成果,可讓學生親臨參觀,想象人類力量的偉大,以增強自信力和直觀感悟。回歸自然,以自然為師,有利于學生感悟中華民族在五千多年歷史長河中,凝聚起來的以愛國為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神;有利于學生繼承發(fā)揚文化傳統(tǒng),領會其精髓。這符合人的認知規(guī)律:從感性到理性,逐步提高自己的觀察和鑒賞能力。
2.2 走入社會,閱讀社會人生,是塑造自我,完善自我的必需之路。“社會是一個大染缸”,繁蕪紛雜,許多家長對孩子涉入社會談虎變色,為防患未然,家長、老師便有了許多的“不準”、“不允許”。筆者對此的做法是:讓學生在正確的監(jiān)控引導下,增強鑒別能力,大膽涉足社會。
2.2.1 指導學生在社會生活和見聞中辨別是非,體味人生,從而完成語文“文道統(tǒng)一”的學習,往往事半功倍。中學生雖然幼稚,卻有熱情和自己的思想主見,若科學、得法地引領他們參與一些社會活動,比如旁聽青少年犯罪案例的審理,甚至到酒吧、網(wǎng)吧“開眼界”,與成人爭論一些青少年“不宜”的話題,加以引導,讓他們揭去神秘面紗,辯偽存真。通過社會實踐,學生運用已有知識,見諸于文字,或為心得,或為隨錄,“文道合一”的教學在潛移默化中完成了。
2.2.2 發(fā)現(xiàn)社會問題的語文學習,能促進學生在學習接受知識、思想時辯偽去妄。涉足社會的好處,就在于把學生放到了生活的主導地位,只要目的明確,引導正確,學生樂于主動參與。例如讓學生搜集社會上不規(guī)范用字,不文明、不雅觀社會用語,然后不失時機地加以聯(lián)系,學生習作中的文字、語言不規(guī)范毛病就在濃厚的興趣和熱烈的交流中得到克服、更正。又如讓學生收集整理社會不文明行為、風氣,落后、悲觀思想,淪喪道德行為等,均其樂無窮,學生不但加深了思想認識,而且鍛煉了聽說能力,為寫作準備了素材。
學生都有一顆渴望認識自然,了解社會的純潔好奇心,自然和社會對他們來說猶如未被開墾過的處女地,怎樣播種,怎樣收獲就要靠老師這一導引人來發(fā)揮作用。如果能真正引導學生親近自然,融入社會,他們獲得的知識遠比書本和學校中多得多,同時也能彌補學生課外閱讀的不足,它有助于學生語文閱讀的濃厚興趣在自主探究中養(yǎng)成,讓學生從心理層面激發(fā)起愛真、愛國、愛人、愛美的情感,進而形成自主閱讀的自覺性、自制性、果斷性、堅持性和進取性。語文教師處理好了閱讀關,對學生的語文素養(yǎng)及語文運用能力的養(yǎng)成將水到渠成。
參考文獻
[1]《中學語文教法研究》云南省教育委員會編,趙宗焜、張承明主編,云南省教育出版社。
[2]現(xiàn)代教育技術基礎》、《中學語文教材分析》編委會,出版社同上,主編依次為徐光澤和趙宗焜。