關(guān)于中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)民主的思考

【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)在全球的迅速覆蓋，人類生活的各個方面都隨之發(fā)生了巨大變化，政治生活也不例外，互聯(lián)網(wǎng)不斷的影響和改變著中國的政治生態(tài)環(huán)境和民主政治的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)以其傳播的快捷性、開放性、自由性、廣泛性，成為普通公民享受民主權(quán)利的重要手段，對民主政治的發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)和考驗。 由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在民主政治進程中的廣泛應(yīng)用，“網(wǎng)絡(luò)民主”一詞應(yīng)運而生，并迅速蓬勃興起，成為未來民主發(fā)展的必然趨勢。網(wǎng)絡(luò)民主成為擴大公民有序政治參與，健全社會主義民主政治的一種積極探索和嘗試。那么如何更好的引導當前興起的網(wǎng)絡(luò)民主，使其克服起缺陷和弊端，更好的推進民主政治建設(shè)的進程，為我國政治體制改革做出貢獻，就成為我們要探索思考的一個現(xiàn)實課題。

【關(guān)鍵詞】中國； 發(fā)展； 網(wǎng)絡(luò)民主； 思考【中圖分類號】G210.7 【文獻標識碼】B【文章編號】2095-3089（2012）23-0003-02

1引言

“網(wǎng)絡(luò)民主”是隨著信息社會的到來而產(chǎn)生的新興事物，是一種新生的政治現(xiàn)象，而且是新型的民主形式，對傳統(tǒng)的民主政治提出了新的挑戰(zhàn)。“網(wǎng)絡(luò)民主”給社會主義民主建設(shè)帶來了新氣象，成為民主發(fā)展的新型力量，但它是一個不斷完善發(fā)展的漸進的過程。

中國網(wǎng)民數(shù)量居世界第一位，網(wǎng)民已經(jīng)成為我國民主參與不可忽視的力量，他們通過網(wǎng)絡(luò)獲取政治信息，進行政治表達，民主參與，組織活動，維護權(quán)益等等，影響著民主政治的進程。“網(wǎng)絡(luò)民主”不僅成了追求的目標，本身也是表達和維護公民權(quán)利的手段。“網(wǎng)絡(luò)民主”借助于發(fā)達的信息技術(shù)實現(xiàn)公民廣泛、真實而又平等的民主參與，實現(xiàn)真實而又自由的民意表達，強化了政府與民眾的溝通，增強了民眾對于政府的有效監(jiān)督，使政府的行政過程更加透明、科學和民主。但它的發(fā)展也存在不少問題。因此，我們要充分認識“網(wǎng)絡(luò)民主”的“雙刃性”，分析網(wǎng)絡(luò)民主中存在的問題，如互聯(lián)網(wǎng)所導致的虛假信息、色情信息泛濫、群體極化現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)民主中的無序參與、道德與法律治理不足、數(shù)字鴻溝影響的網(wǎng)絡(luò)民主的不平等、網(wǎng)絡(luò)暴政等等，找出更有效的引導方略，以更好的應(yīng)對挑戰(zhàn)和沖擊，推進社會主義民主建設(shè)。

2網(wǎng)絡(luò)民主的概念及其優(yōu)越性

2.1“網(wǎng)絡(luò)民主”的概念。 美國人史蒂文·克利夫與1994年設(shè)計出電子政務(wù)系統(tǒng)，他認為：“利用因特網(wǎng)可以加強民主參與過程，為個人或社群提供與政府互動的機會，并為政府提供從社群中輸入的機會。”①這是網(wǎng)絡(luò)民主概念的啟蒙。而“網(wǎng)絡(luò)民主”一詞最早是美國學者馬克·斯勞卡1995年提出的，他指出“網(wǎng)絡(luò)民主”可以理解為以網(wǎng)絡(luò)為媒介的民主或是在民主中滲透網(wǎng)絡(luò)的成分。逐漸越來越多的學者開始關(guān)注以計算機和互聯(lián)網(wǎng)為媒介的民主形式。馬克·波斯特在他的《網(wǎng)絡(luò)民主——因特網(wǎng)和公共領(lǐng)域》一文中把網(wǎng)絡(luò)民主定為“網(wǎng)絡(luò)民主為公民借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域加強和鞏固民主的過程。”②2008年中共中央政治局委員、廣東省委書記汪洋在與網(wǎng)民對話時也提出了“網(wǎng)絡(luò)民主”的概念。他說應(yīng)積極探索和推動網(wǎng)絡(luò)平臺的發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)展“網(wǎng)絡(luò)民主”，努力構(gòu)建充滿活力、和諧有序、建設(shè)性的網(wǎng)絡(luò)民主平臺。“網(wǎng)絡(luò)民主”首先是公民必須以互聯(lián)網(wǎng)作為運作和參與的平臺，其目的是關(guān)注社會公共事務(wù)、影響政府的決策、表達利益維護權(quán)利等。所以“網(wǎng)絡(luò)民主”就是公民以互聯(lián)網(wǎng)為平臺，以網(wǎng)絡(luò)空間為載體，可以高度互動的來參與社會公共事務(wù)，影響政府決策，表達公民利益、維護公民權(quán)利的一種趨向于直接民主的新型的參與式民主形式。

2.2網(wǎng)絡(luò)民主的優(yōu)越性

2.2.1公民廣泛參與。 截止2011年底中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民數(shù)量已達5.13億，③手機網(wǎng)民已達3.56億，穩(wěn)居世界第一。科學技術(shù)的進步為民主提供了豐富的工具和先進的手段，參與主體越來越具有廣泛性，大量的普通民眾參與到網(wǎng)絡(luò)政治中，貧民化色彩愈來愈濃，使民主的實現(xiàn)越來越便利，互聯(lián)網(wǎng)參政議政變得越來越大眾化和普遍化。人民群眾通過互聯(lián)網(wǎng)了解國家事務(wù)，廣泛的交流，發(fā)表意見和建議，對國家的政治、文化、行政等活動進行評價，人們不再是坐在電視機前看政治，而是開始活躍于網(wǎng)絡(luò)，發(fā)表言論，參與政府決策，維護權(quán)利，有效的監(jiān)督政府的行政過程。政治不再是遙不可及的事情，也不再只是政府官員關(guān)心的事情，而是與普通民眾息息相關(guān)。“網(wǎng)絡(luò)民主”比其他民主更能真正實現(xiàn)普通民眾的參與，不斷打破精英階層政治參與的特殊權(quán)利，體現(xiàn)了民主政治的“草根性”特征。

2.2.2公民自由表達。 由于網(wǎng)絡(luò)的便捷性、直接性、匿名性等特征，使公民能夠自由表達政治意愿，不再像過去一樣政府說什么就是什么的被動接受。網(wǎng)絡(luò)不僅成為民意的匯集地，也成為公民與政府直接或間接對話的重要渠道和互動平臺，極大的激發(fā)了公民的權(quán)利意識。自由是社會發(fā)展和進步的動力，自由是實現(xiàn)社會公平的前提條件。網(wǎng)絡(luò)給予普通民眾以表達民意的自由，他們實現(xiàn)了自由的話語權(quán)，網(wǎng)民意見也成為政府決策的重要依據(jù)，政府官員在知名論壇和政府網(wǎng)站與網(wǎng)民直接在線對話，形成良好的互動，這種互動必將推動中國社會主義民主政治的有效發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)民主的一個特色就是它更能聚集民意，是民意、民聲、民智匯集的超大平臺，成為民主、民權(quán)、民情的重要橋梁和通道，更有利于實現(xiàn)和保障公民的表達權(quán)，公民的表達權(quán)是集中民智的良好途徑。

2.2.3推進了政府治理模式的轉(zhuǎn)變。 互聯(lián)網(wǎng)帶來了新的政治價值觀，公民的權(quán)利意識不斷增強，政治不再是與他們自己無關(guān)的了，民眾對信息公開和知情權(quán)的要求也越來越高漲，促使了政府治理的公開化和透明化，有助于政府由管制型向參與型服務(wù)型的轉(zhuǎn)變。互聯(lián)網(wǎng)提供了政府與民眾良好對話的平臺，增進了民眾與政府的良好互動，政府決策越來越注重對民意的吸取，實現(xiàn)了有單一的自上而下到雙向的決策模式的轉(zhuǎn)變，使政府的決策更加民主化、科學化。在網(wǎng)絡(luò)民主條件下，政府的責任意識、服務(wù)意識更強了，使政府逐步從封閉走向公開透明，從行政治理走向依法治理。

3網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展中存在的問題

3.1民主鴻溝。 數(shù)字鴻溝，又稱為“信息鴻溝”，即信息富有者和信息貧困者之間的差異。④從地域來說，中國東部地區(qū)信息化程度明顯高于西部，從城鄉(xiāng)來說，農(nóng)民上網(wǎng)人數(shù)占網(wǎng)民數(shù)量的比例很低，從年齡來說，40歲以上的網(wǎng)民比例很低，大多數(shù)是中青年。數(shù)字鴻溝的存在拉大了公民政治參與的不平等。一些網(wǎng)絡(luò)悲觀者認為：“數(shù)字技術(shù)會帶來新的權(quán)利和財富的不平等，擴大信息富裕者與信息貧困者原本已經(jīng)巨大的”數(shù)字鴻溝”。他們覺得這種數(shù)字鴻溝使得精英階層在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中得到更多的利益，下層人群卻失去相應(yīng)的利益，而且這種數(shù)字鴻溝在社會中已影響到政治民主，從而產(chǎn)生了“民主鴻溝”。隨著我國貧富差距的不斷擴大，信息富有者和貧困者之間的差距在整個社會中表現(xiàn)的更加不平等，給民主的發(fā)展帶來了新問題。

3.2參與危機。 隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，公民的政治參與意識不斷的提高，參政的熱情也在高漲，但快速擴張的公民政治參與也會對國家的政治發(fā)展構(gòu)成挑戰(zhàn)，引起政治不穩(wěn)定，出現(xiàn)了大量的網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索、人身攻擊、以及非理性的極端言論甚至網(wǎng)絡(luò)犯罪等現(xiàn)象，是網(wǎng)絡(luò)政治參與呈現(xiàn)無序化態(tài)勢，導致“參與危機”。美國政治學家亨廷頓在他的《變化中的社會秩序》一書中提出政治參與/政治制度化=政治不穩(wěn)定，⑤說明政治參與是一把雙刃劍，它并不必然導致政治發(fā)展，也有可能引起政治衰退，造成政治動蕩，而且無秩序的政治參與會導致無政府主義的產(chǎn)生，再加上網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和匿名性，致使一些對社會不滿的人或恐怖組織、邪教組織等利用網(wǎng)絡(luò)散布謠言、詆毀政府、竊取情報和機密等。制造國家和社會的動亂。目前中國處于激烈的社會轉(zhuǎn)型期，公民容易被網(wǎng)上的各色各樣虛假的甚至反動的信息所迷惑，產(chǎn)生思想觀念及意識形態(tài)方面的動搖和混亂，影響民主政治穩(wěn)定發(fā)展的社會環(huán)境。民主要發(fā)展，離不開穩(wěn)定的社會秩序，在混亂的狀態(tài)下，無法進行民主建設(shè)。擴大公民有序政治參與是積極穩(wěn)妥的推進民主政治建設(shè)的基本要求。

3.3網(wǎng)絡(luò)群體極化。 1961年詹姆斯·斯通（James？Stone）在驗證群體決策時發(fā)現(xiàn)：“如果一開始群體內(nèi)成員的意見比較保守的話，經(jīng)過群體的討論后，決策就會變得更加保守；相反，如果個人意見趨向于冒險的話，那么討論后的群體決策就會更趨向于冒險，這種現(xiàn)象被稱為‘群體極化現(xiàn)象’。⑥ 美國心理學家薩拉·凱拉爾在研究中發(fā)現(xiàn)：群體極化現(xiàn)象不僅存在于現(xiàn)實中，而且同樣存在于網(wǎng)絡(luò)中。他與同事也通過研究證明：網(wǎng)絡(luò)中的群體極化現(xiàn)象更加突出，大約是現(xiàn)實生活中面對面時的兩倍多。美國學者凱斯·桑斯坦也指出：“毫無疑問的，群體極化正發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)上。講到這里，網(wǎng)絡(luò)對許多人而言，正是極端主義的溫床，因為志同道合的人可以在網(wǎng)上輕易且頻繁地溝通，但聽不到不同的意見。持續(xù)暴露于極端的立場中，聽取這些人的意見，會讓人逐漸相信這個立場。各種原來無既定想法的人，因為他們所見不同，最后會各自走向極端，造成分裂的結(jié)果，或者鑄成大錯并帶來混亂。”⑦網(wǎng)絡(luò)一方面促進了民主的發(fā)展，但同時也成了網(wǎng)絡(luò)暴政的溫床，由于網(wǎng)絡(luò)的便捷性，少數(shù)網(wǎng)絡(luò)參與者就隨意在網(wǎng)絡(luò)中宣泄情緒，中國少數(shù)網(wǎng)絡(luò)參與者隨意在網(wǎng)絡(luò)中宣泄不良情緒，過去難以聚合的個體非常容易集群，致使中國網(wǎng)絡(luò)空間中的多數(shù)暴政現(xiàn)象經(jīng)常表現(xiàn)出來，例如，2005年發(fā)生的“陳易賣身救母事件”、2006年發(fā)生的“虐貓事件”和“銅須事件”、2008年發(fā)生的“王菲事件”等，都是這一方面的典型案例。民主要求尊重多數(shù)，保護少數(shù)，平等對待每一個體，反對無政府主義的“大民主”，但在這些事件中，網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)生了蛻變，網(wǎng)絡(luò)民主走向了網(wǎng)絡(luò)多數(shù)暴政，極大損害了當事人的合法權(quán)益，危及當事人的學習、生活、工作，甚至生命安全。

網(wǎng)絡(luò)群體極化強調(diào)的是一個聲音，這與多元化是相悖的，過于同質(zhì)化的網(wǎng)絡(luò)輿論可能危及社會輿論，影響民眾的自由觀點，進而影響民主社會的發(fā)展。

3.4法律、道德治理不足。 北京海淀去檢察院對2003-2007年的網(wǎng)絡(luò)犯罪案件分析后認為，互聯(lián)網(wǎng)立法嚴重滯后，是造成網(wǎng)絡(luò)犯罪的重要原因之一。由于互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，一些法律法規(guī)在許多方面對跟不上需要了，加之對各種網(wǎng)絡(luò)不良活動的法律治理力度不足，以致網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常出現(xiàn)虛假信息、網(wǎng)絡(luò)欺騙、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)犯罪等現(xiàn)象，造成巨大的經(jīng)濟損失和社會危害，也損害了網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的良好環(huán)境。

再者，由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性，網(wǎng)絡(luò)公共空間就是典型的“陌生人社會”，在這里人們的道德倫理比現(xiàn)實生活中更易于失范。互聯(lián)網(wǎng)使人們忽視甚至遺忘了道德規(guī)范的約束，以為網(wǎng)絡(luò)是一個完全自由的空間，可以放縱自己的參與行為，他們以言論自由為幌子，在網(wǎng)上亂發(fā)帖子、胡言亂語、侵犯他人名譽、造謠生事、、中傷政府等帶來社會的動蕩和恐慌，使網(wǎng)絡(luò)民主參與失序化。

4發(fā)展網(wǎng)絡(luò)民主的對策

網(wǎng)絡(luò)民主已成為一種勢不可擋的潮流，以其自由、平等、多元、交互等特征，給社會主義民主政治注入了新的活力，其鮮明的優(yōu)越性給民主發(fā)展增添了力量，但網(wǎng)絡(luò)民主的發(fā)展是一個不斷創(chuàng)新完善的過程，需要政府和人民的共同努力。

4.1最大限度的縮小“數(shù)字鴻溝”。 “鴻溝”就是差距，那么這種差距實際來自兩方面，一是經(jīng)濟差距，二是文化差距。所以，首先得要大力發(fā)展經(jīng)濟，縮小貧富差距，關(guān)注弱勢群體，改善低收入者的經(jīng)濟狀況，使經(jīng)濟增長的好處惠及全民，為那些處于信息社會邊緣的群體提供上網(wǎng)的基本經(jīng)濟保障。同時，應(yīng)積極鼓勵非政府性的投資，加快整個社會的信息化進程。大力推動農(nóng)村的網(wǎng)絡(luò)接入，使網(wǎng)絡(luò)貧民化，促進全民上網(wǎng)，讓大多數(shù)人能充分享用網(wǎng)絡(luò)資源。其次要從教育入手，縮減人們在知識能力上的差別，沒有相關(guān)的知識技能，就無法使用互聯(lián)網(wǎng)，更無法利用網(wǎng)絡(luò)進行政治參與。要對文化知識偏低的、甚至是沒文化的群眾進行教育投資，加強對他們的文化知識和信息化意識的教育，讓更多的人享受互聯(lián)網(wǎng)帶來的好處，不斷提高信息貧困者的信息素質(zhì)，使信息貧困者與信息富有者有平等的參政機會，盡可能避免“民主鴻溝”的擴大，促進民主參與的平等化。

4.2締造有素養(yǎng)的網(wǎng)絡(luò)公民。網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò)民主的主體，網(wǎng)民的素質(zhì)直接反映網(wǎng)絡(luò)民主的發(fā)展水平。因此，網(wǎng)絡(luò)主的發(fā)展離不開網(wǎng)民素養(yǎng)的提升。

4.2.1西方一些發(fā)達國家已經(jīng)將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育納入學校的正式課程，從小就培養(yǎng)他們對網(wǎng)絡(luò)信息的正確認識能力、判斷能力、篩選能力、解讀能力及對網(wǎng)絡(luò)道德倫理觀念的認知能力等。我們要借鑒他們的經(jīng)驗。

4.2.2要培育公民的政治理性，避免盲目、沖動、隨大流及群體極化現(xiàn)象的發(fā)生。公民在進行網(wǎng)絡(luò)政治參與時，要堅守政治理性，正確指導自己的參與行為，用獨立思考做出判斷和網(wǎng)絡(luò)表達。

4.2.3大力培育公民的網(wǎng)絡(luò)公共精神，提高公民的網(wǎng)絡(luò)政治責任感。網(wǎng)民只有為公共事業(yè)、公共利益公共政策在網(wǎng)絡(luò)空間積極的參與，為弱勢群體、社會不公而積極的吶喊、建言，而不是為個人而發(fā)泄情感，網(wǎng)絡(luò)民主才能推動現(xiàn)實民主更好的發(fā)展。

所以要改變網(wǎng)絡(luò)民主的無序狀態(tài)，營造良好的網(wǎng)絡(luò)空間，需要每一個網(wǎng)民的共同努力，只有規(guī)范化、理性化的網(wǎng)絡(luò)政治參與，才能推進網(wǎng)絡(luò)民主的健康發(fā)展。4.3道德法律雙管齊下

4.3.1加強健全網(wǎng)絡(luò)立法，促進“網(wǎng)絡(luò)民主”法治化。 “網(wǎng)絡(luò)民主”的健康順利發(fā)展離不開法律的制約和保障。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，一些法律已經(jīng)不適應(yīng)新出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)案件，所以我們首先應(yīng)加快健全和完善相關(guān)的法律法規(guī)，及時規(guī)范網(wǎng)絡(luò)管理秩序，調(diào)整網(wǎng)絡(luò)管制模式，以適應(yīng)日新月異的網(wǎng)絡(luò)社會，為網(wǎng)絡(luò)民主的發(fā)展鋪平道路，使網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更有效的為我國社會主義民主法治建設(shè)服務(wù)。另外要做到依法治網(wǎng)，整治互聯(lián)網(wǎng)不健康低俗之風，加大對色情、暴力、宗教等不良內(nèi)容的整治力度，采取多種制裁方式，依法關(guān)閉各種違法違規(guī)網(wǎng)站，打擊各種網(wǎng)絡(luò)犯罪，充分發(fā)揮各種非官方組織，協(xié)助政府承擔一定的監(jiān)管職能，掃清各種不良障礙。只有健康的網(wǎng)絡(luò)平臺，才能保證民主的順利發(fā)展。

4.3.2加強倫理道德治理，促進“網(wǎng)絡(luò)民主”規(guī)范化。 首先應(yīng)制定出具有行之有效的易操作的網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范。在信息網(wǎng)絡(luò)時代，制定一些道德規(guī)范來約束人們的行為，以維持良好的網(wǎng)絡(luò)秩序是極為必要的。否則人們會陷入無休止的爭奪、欺騙和破壞中，造成網(wǎng)絡(luò)空間的無序化。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)最為發(fā)達的美國，早在20世紀70年代，就制定出計算機倫理規(guī)范，這些規(guī)則，對引導和規(guī)范人們的計算機行為起到了一定的作用。⑧我們應(yīng)借鑒和學習他們的有益經(jīng)驗，再結(jié)合我國的實際情況，制定出符合我國民主政治發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范體系。

其次加大網(wǎng)絡(luò)道德教育力度，培養(yǎng)網(wǎng)民道德自律意識，尤其注意對青少年的網(wǎng)絡(luò)道德教育。我們要通過各種途徑對網(wǎng)絡(luò)倫理道德思想進行大力宣傳，可以建立一批網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育的網(wǎng)站，引導網(wǎng)民樹立正確的網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀，堅持貫徹公正、誠實、平等、守法的網(wǎng)絡(luò)理念，使網(wǎng)民以積極健康的心態(tài)參與討論公共事務(wù)，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)文明禮儀，實現(xiàn)有序規(guī)范的“網(wǎng)絡(luò)民主”。胡錦濤指出：“加強網(wǎng)上思想輿論陣地建設(shè)，掌握網(wǎng)上輿論主導權(quán)，提高網(wǎng)上引導水平，講求引導藝術(shù)，積極運用新技術(shù)，加大正面宣傳力度，形成積極向上的主流輿論”。⑨

只有法律和道德兼治，才能有效的打擊網(wǎng)絡(luò)空間的欺騙、侵權(quán)及犯罪行為等，才能保持網(wǎng)絡(luò)民主自由與法律約束的平衡，才能促進網(wǎng)絡(luò)民主的法治化和有序化，促進我國網(wǎng)絡(luò)民主政治健康發(fā)展。

5結(jié)語

我國網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展，是經(jīng)濟社會發(fā)展的結(jié)果，是網(wǎng)絡(luò)信息時代的產(chǎn)物，是黨的民主政治體系建設(shè)發(fā)展的有益補充，是社會民眾積極參與政治發(fā)展民主意識的覺醒。網(wǎng)絡(luò)民主是網(wǎng)民參與國家民主政治建設(shè)和發(fā)展的新的理念，是中國民主政治發(fā)展的新方向。網(wǎng)絡(luò)民主是催進黨風廉政建設(shè)、加強輿論監(jiān)督的有效渠道。但它的發(fā)展是一個漫長的不斷完善的過程，需要國家、社會和人民的共同努力。我們要以網(wǎng)絡(luò)為陣地，大力宣傳馬克思主義科學理論，普及人文科學知識，加強政府與公民的良性溝通，大力發(fā)展經(jīng)濟，關(guān)注信息貧困者，保障公民平等的網(wǎng)絡(luò)參與權(quán)利。同時加強公民的道德教育，提高他們的網(wǎng)絡(luò)公民修養(yǎng)與思想境界，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)民主的政治生態(tài)環(huán)境，以社會主義民主政治為目標，以社會主義核心價值體系為指引，建設(shè)先進文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，使公民廣泛參與，不失平等；公民自由表達，不失秩序；政府有效治理，不失規(guī)范；民主健康發(fā)展，不失基礎(chǔ)。

時代在不斷改變，我們也要以發(fā)展的眼光看待民主，網(wǎng)絡(luò)民主將會是民主政治發(fā)展的大趨勢，我們要有效利用它的優(yōu)點，不斷改進它的缺點，使之不斷創(chuàng)新走向成熟，推動社會主義民主政治建設(shè)進一步發(fā)展。

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[9]胡錦濤，以創(chuàng)新的精神加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，新華網(wǎng)，2007

[10]李斌，網(wǎng)絡(luò)政治學導論，北京：人民出版社，2006

[11]王偉國，公民有序參與的途徑，北京：人民出版社，2007

[12]張銳，論當代中國民眾的政治參與，江蘇社會科學，1996年01期