關(guān)于大學(xué)日語(yǔ)專業(yè)課程的教學(xué)方式探討

【摘要】日語(yǔ)零起點(diǎn)的大學(xué)生在通過(guò)兩至三年的專業(yè)日語(yǔ)學(xué)習(xí)之后，有了一定的日語(yǔ)基礎(chǔ)，并且在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能上都有一定的突破。學(xué)生在中高年級(jí)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)中，除了掌握語(yǔ)言，更要了解日本的文化。此外，通過(guò)兩國(guó)的語(yǔ)言文化對(duì)比，一方面不僅加深了學(xué)生們漢語(yǔ)和日語(yǔ)基礎(chǔ)的鞏固，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)二者的異同進(jìn)行比較研究的方法；另一方面，讓學(xué)生由被動(dòng)變主動(dòng)，通過(guò)思考和討論來(lái)發(fā)現(xiàn)兩國(guó)語(yǔ)言的異同之處，從而培養(yǎng)學(xué)生的各種綜合素質(zhì)和能力。因?yàn)槲幕钦Z(yǔ)言的基礎(chǔ)，語(yǔ)言是文化的載體。離開(kāi)文化來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言是知其然而不知其所以然。所以，在中高年級(jí)設(shè)立日漢語(yǔ)言文化對(duì)比課程不僅是必要的、還是必須的。本文通過(guò)對(duì)此課程教學(xué)方式的探討，不斷追尋更易讓學(xué)生接受、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方式來(lái)達(dá)到學(xué)生掌握兩國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)的目的。

【關(guān)鍵詞】日漢；語(yǔ)言；文化；對(duì)比；教學(xué)方式 【中圖分類號(hào)】G623.36 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089（2012）23-0001-02

1探討背景

日漢語(yǔ)言文化對(duì)比是我系開(kāi)設(shè)的日語(yǔ)專業(yè)課。本課程是針對(duì)中高級(jí)水平的日語(yǔ)專業(yè)學(xué)生所開(kāi)設(shè)的必修課。學(xué)生入學(xué)后通過(guò)兩年聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的日語(yǔ)專業(yè)教學(xué)，已經(jīng)具備一定的日語(yǔ)語(yǔ)言文化知識(shí)。但是，平時(shí)的教學(xué)課堂中，沒(méi)有專門(mén)地導(dǎo)入過(guò)日語(yǔ)語(yǔ)言文化知識(shí)。在三年級(jí)開(kāi)設(shè)此課程的目的是將學(xué)生在一二年紀(jì)學(xué)過(guò)的日語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行梳理和總結(jié)的同時(shí)，挖掘日語(yǔ)語(yǔ)言里所潛藏的文化內(nèi)涵。同時(shí)，通過(guò)與漢語(yǔ)進(jìn)行比較，讓學(xué)生們了解日本國(guó)民的說(shuō)話習(xí)慣和蘊(yùn)含的文化含義之后，能夠潛移默化地學(xué)以致用。

2課程內(nèi)容和教材

中日語(yǔ)言文化對(duì)比課程的教學(xué)主要任務(wù)是讓學(xué)生通過(guò)中日兩國(guó)日常對(duì)話、感謝、安慰、諺語(yǔ)俗語(yǔ)、飲食詞語(yǔ)、民俗禮儀詞匯、稱謂詞匯中所體現(xiàn)的文化現(xiàn)象有所了解，并能通過(guò)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到其中的文化內(nèi)涵。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注兩國(guó)社會(huì)和文化的生存環(huán)境。此課程以教師自編講義為主，參考以下書(shū)目：張韶巖《中日跨文化交際實(shí)用教程》華東理工大學(xué)出版社，2012；王南 《中日跨文化交際實(shí)務(wù)》南開(kāi)大學(xué)出版社，2011；孫滿緒編著《日語(yǔ)和日本文化》外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2009

3課程意義

這門(mén)課程是借助語(yǔ)言了解文化，通過(guò)對(duì)文化的認(rèn)知去合理規(guī)范的使用語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解漢民族的語(yǔ)言和文化，并熱愛(ài)民族語(yǔ)言和文化，增強(qiáng)民族自豪感，提高自身的文化素養(yǎng)。既不單純研究語(yǔ)言，也不專門(mén)探討文化，而是著眼于兩者的關(guān)系與相互影響，以解語(yǔ)言的文化特色和文化價(jià)值。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和文化進(jìn)行深層的理解和把握，使學(xué)生通過(guò)兩國(guó)語(yǔ)言了解兩國(guó)文化，并提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的適體性、提升交際的成功率。

4教學(xué)方式

教學(xué)方式是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)所采用的相互作用的手段和一整套方式。李秉德教授所著的教學(xué)論中，按照教學(xué)方式的外部形態(tài)，以及相對(duì)應(yīng)的這種形態(tài)下學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)，把中國(guó)的教學(xué)活動(dòng)中常用的教學(xué)方式分為五類。第一類：“以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法”，包括講授法、談話法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法等。第二類：“以直接感知為主的方法”，包括演示法、參觀法等。第三類：“以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法”，包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。第四類：“以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法”例如陶冶法等。第五類：“以引導(dǎo)探究為主的方法”，如發(fā)現(xiàn)法、探究法等。這五類教學(xué)方式既能自立門(mén)戶，也能相互交融貫通。教師采取何種授課方式才能讓課堂生動(dòng)直觀、引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)一步深入挖掘潛藏的知識(shí)內(nèi)涵和讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方式，這是我一直探尋的問(wèn)題。對(duì)此，我嘗試用以下教學(xué)方式進(jìn)行授課。

4.1直接講授法。不僅僅是這門(mén)課程，一般的課程大都會(huì)采取這種方式進(jìn)行授課。直接講授法是通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)信息的方法。我會(huì)直接將課程內(nèi)容做成PPT，在PPT上說(shuō)明本課授課的主要內(nèi)容和各種概念、例句等，而且通過(guò)圖片向?qū)W生們展示最直觀形象的課程內(nèi)容。當(dāng)然，我認(rèn)為直接授課法有它的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。直觀法可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果，但運(yùn)用過(guò)多就會(huì)遏制學(xué)生抽象思維和想象力的發(fā)展。講授法在短時(shí)間內(nèi)可傳遞大量知識(shí)信息，有利于發(fā)展學(xué)生抽象思維能力，但是如果學(xué)生缺乏必要的感性經(jīng)驗(yàn)就難于真正理解，也不能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力。所以，除了傳授基本的概念和理論以外，在中日語(yǔ)言文化對(duì)比這門(mén)課上，我是采取各種李秉德教授所說(shuō)的第一類和第二類教學(xué)方式搭配著進(jìn)行授課。

4.2討論法。討論法是在教師指導(dǎo)下，由全班或小組成員圍繞某一中心問(wèn)題發(fā)表自己的看法，從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的一種方法。討論法的用途非常廣泛，除了能促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解外，它還能為學(xué)生提供群體思考的機(jī)會(huì)，學(xué)生在群體思考過(guò)程中進(jìn)行思維碰撞，互相啟發(fā)，互相補(bǔ)充，有益于擺脫自我中心，增長(zhǎng)才智。討論法還可以促進(jìn)學(xué)生的交往，促進(jìn)他們掌握各種社會(huì)技能，如參與傾聽(tīng)、表達(dá)、協(xié)作等。運(yùn)用討論法需要學(xué)生具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)、一定的理解能力和獨(dú)立思考能力。比如說(shuō)，在教授中國(guó)人和日本人安慰人的策略這一節(jié)課時(shí)，我會(huì)設(shè)定四個(gè)話題：安慰考試沒(méi)有合格的同學(xué)；安慰擔(dān)心就職面試考試的同學(xué)；安慰被小偷偷了錢(qián)包的同學(xué)；安慰和自己的戀人分手的朋友。然后讓學(xué)生每?jī)扇艘唤M分成許多小組，就話題進(jìn)行安慰策略的討論，之后，讓每一組的兩個(gè)學(xué)生走上講臺(tái)，分別用漢語(yǔ)和日語(yǔ)對(duì)中國(guó)人和日本人的語(yǔ)言習(xí)慣進(jìn)行表演。在表演過(guò)程中，我會(huì)記錄下學(xué)生的語(yǔ)言和文化問(wèn)題點(diǎn)，在每一組表演結(jié)束之后，先讓其他學(xué)生尋找每一組的問(wèn)題，然后，我再在學(xué)生們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上總結(jié)問(wèn)題點(diǎn)和注意事項(xiàng)，一方面告訴她們?nèi)毡救说恼Z(yǔ)言和文化習(xí)慣，另一方面就兩國(guó)的語(yǔ)言文化特點(diǎn)的異同進(jìn)行比較。通過(guò)這種討論和表演課，既有效地總結(jié)了學(xué)生學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)知識(shí)，又讓學(xué)生感受到學(xué)以致用的好處。兩堂課下來(lái)，學(xué)生們思考問(wèn)題的積極度增加、對(duì)中日的語(yǔ)言文化更加興趣濃厚，而且課堂氣氛和諧融洽、飄溢著學(xué)生們幽默的發(fā)言和開(kāi)懷的笑聲，這樣既達(dá)到了教學(xué)目的，也讓學(xué)生們?cè)谀撤N程度上提高了自己表達(dá)能力和分析能力。

4.3學(xué)生發(fā)表法。這是一種將學(xué)習(xí)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力的方法，是教學(xué)論所闡述的第二、三類和第五類相結(jié)合的產(chǎn)物。除了剛才談到的以上兩種授課方式以外，在學(xué)生掌握了一定基礎(chǔ)的中日語(yǔ)言對(duì)比研究?jī)?nèi)容和方式之后，為鍛煉學(xué)生自我找尋感興趣的中日語(yǔ)言文化話題，并對(duì)其進(jìn)行分析總結(jié)出兩國(guó)的異同，在其他同學(xué)面前結(jié)合PPT進(jìn)行發(fā)表演講。這是一種將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，以鞏固知識(shí)培養(yǎng)技能、技巧的一種教學(xué)方式。首先會(huì)讓學(xué)生確定自己的宣講即發(fā)表的主題，然后讓她們課下去查找書(shū)籍、資料、圖片等，查找知識(shí)點(diǎn)也是學(xué)習(xí)、記憶和掌握知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程。當(dāng)然，僅僅有這些還是不足，還必須找到前人的研究成果，在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，提出自己的新觀點(diǎn)和新論點(diǎn)，這才是意義所在。中日兩國(guó)的語(yǔ)言對(duì)比和文化對(duì)比研究的數(shù)量也不少，但是僅僅通過(guò)研究語(yǔ)言來(lái)看兩國(guó)的文化現(xiàn)象對(duì)比之研究還非常有限。數(shù)量少就說(shuō)明研究領(lǐng)域和機(jī)會(huì)更多，所以，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后，收集整理資料又是培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題能力的一個(gè)環(huán)節(jié)。在宣講結(jié)束后，會(huì)讓學(xué)生對(duì)自己的宣講內(nèi)容寫(xiě)一篇相關(guān)論文。寫(xiě)論文的過(guò)程又是培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題能力的過(guò)程。

例如，班級(jí)里有一位同學(xué)對(duì)中國(guó)和日本的音樂(lè)感興趣，在宣講之后，寫(xiě)了一篇名為中日兩國(guó)語(yǔ)言文化對(duì)地域音樂(lè)影響的比較的論文，他在文章中從兩國(guó)的語(yǔ)言文化角度，對(duì)兩國(guó)的音樂(lè)進(jìn)行了比較，并提出了自己的觀點(diǎn)。總結(jié)了兩國(guó)的差異：“中日音樂(lè)的節(jié)奏與語(yǔ)言習(xí)慣間具有一致性；中日音樂(lè)曲調(diào)上的差異；喜愛(ài)大調(diào)的中文歌和偏愛(ài)小調(diào)的日文歌”。還提出了自己的觀點(diǎn)：“詞與曲這兩個(gè)部分一同構(gòu)成了東方音樂(lè)的主體，我們?cè)趯徱曔@類音樂(lè)作品的時(shí)候，需要綜合考慮，不僅要學(xué)會(huì)對(duì)歌曲旋律的審美，還更要學(xué)會(huì)對(duì)富有文學(xué)色彩的歌詞進(jìn)行審美。由于地域間的語(yǔ)言文化已經(jīng)形成了獨(dú)立的定式，我們?cè)诮佑|其他語(yǔ)言文化影響到得產(chǎn)物時(shí)不能夠一味的表現(xiàn)出奇怪的審視狀態(tài)，而是應(yīng)該更加深刻的挖掘它的文化背景，懂得其中獨(dú)特的美感。”通過(guò)對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生鍛煉了自己的總結(jié)分析知識(shí)能力、思考思維能力等各方面的綜合能力。總之，宣講的準(zhǔn)備和發(fā)表過(guò)程包含著運(yùn)用知識(shí)、進(jìn)行獨(dú)立思考、解決問(wèn)題等活動(dòng)。所形成的技能技巧又是構(gòu)成一定能力的因素。具有發(fā)展學(xué)生智慧能力、操作能力的作用，也能培養(yǎng)學(xué)生克服困難，始終如一地認(rèn)真工作的優(yōu)良品質(zhì)。

5結(jié)語(yǔ)

總之，教學(xué)方法是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，它隨著一定歷史時(shí)代的社會(huì)生活和文化科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展變化，同時(shí)又受教育目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理論和學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律等多種因素的制約和影響。采用多樣化的教學(xué)方法，通過(guò)科學(xué)地選擇和組合，發(fā)揮教學(xué)方法系統(tǒng)的整體功能。教學(xué)方法多種多樣，但沒(méi)有一種是萬(wàn)能的或孤立存在的教學(xué)方法。正如巴班斯基所說(shuō)，每種教學(xué)方法就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)都是相對(duì)辯證的，它們都既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)，每種方法都可能有效地解決某些問(wèn)題，而解決另一些問(wèn)題則無(wú)效，每種方法都呆能會(huì)有助于達(dá)到某種目的，卻妨礙達(dá)到另一些目的。所以，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，采用匯總各種各樣的教學(xué)手段，以此來(lái)達(dá)到本課程的教學(xué)目的，讓學(xué)生能掌握和運(yùn)用知識(shí)，這是最主要的目的。通過(guò)這學(xué)期的授課過(guò)程和與學(xué)生的交流過(guò)程，也讓自己獲益匪淺。學(xué)習(xí)新的教學(xué)方式、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為上好每一堂課打下良好基礎(chǔ)，為學(xué)生們能夠?qū)W習(xí)和運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)。為此，我將孜孜不倦地探索。

參考文獻(xiàn)

[1]李秉德《教學(xué)論》[M]人民教育出版社，2007

[2]孫滿緒編著《日語(yǔ)和日本文化》[M]外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2009

[3]王南《中日跨文化交際實(shí)務(wù)》[M]南開(kāi)大學(xué)出版社，2011

[4]張韶巖《中日跨文化交際實(shí)用教程》[M]華東理工大學(xué)出版社，2012；