一、課堂實錄
課程主題:人人都是小詩人
授課地點:首都師范大學附屬小學
授課教師:田島步(日本教師)
授課年級:四年級
教學過程:
(一)導入
師:大家好!我叫田島步,我是日本人。見到你們,我很高興。今天,我用自己在日本上課的實例給大家上一堂講詩歌的語文課。你們喜歡作詩嗎?
生:喜歡。
師:請大家看這首詩。
生齊讀:鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。
師:下面我向大家介紹一首日本小學生上課所學的詩。我用日文讀,請大家聽聽日文怎樣讀詩。
(二)授新課
1. 讀詩
師:詩就是從發出的聲音開始聽,然后再從文字上進行理解。今天,我把日本小學生學的一首詩發給大家。但是,這首詩里有一句話是需要大家寫作的,短的長的都可以。大家都是小詩人,請你們在這首詩的最后添一句話或一個詞。(師將詩歌掛圖貼在黑板上)
師:我用中文朗讀一下,看看我的中文怎么樣? (師讀)
師:請大家一邊想這首詩是什么意思,一邊朗讀。
生齊讀:蒲公英,蒲公英,蒲公英,很多很多蒲公英/你的花瓣在飛翔/一個一個都有……
師:在這個空白處,大家能想出什么詞語或者短句?讓我們一邊想象蒲公英是什么,一邊再朗讀一遍。
生齊讀。
2. 補詩
師:下面發給每人一張紙(印有詩句的紙),請在右側寫上你的名字,然后在空白處添上一個詞語或句子。(生寫,師巡視。)
師:寫完后,請在左邊的空白處寫上你們的感想。
3. 發表
生1:蒲公英,蒲公英,蒲公英,很多很多蒲公英/你的花瓣在飛翔/一個一個都有小毛毛
生2:……一個一個都有美麗的家
生3:……一個一個都有自己的夢想
生4:……一個一個都有一種像雪花飄落的感覺
生5:……一個一個都有一個小傘幫你飛在空中,落在地上
生6:……一個一個都有繁殖的技能
生7:……一個一個都有很多小種子
生8:……一個一個都有傘兵為你傳承后代
師:大家的漢語都非常好,有的還非常有感情,我雖然不大懂漢語,但是我聽了都很感動。
第二輪發表……
4. 談詩
師:大家說得都非常精彩,都想把自己寫出來的詩給大家讀一讀是吧?
生:對。
師:大家寫得都不一樣,可以和同學談一談為什么會這樣寫。同桌之間先互相談一談,再和后面的同學談一談。
(生互相談。)
師:大家談了以后,都覺得自己是個小詩人嗎?覺得自己是一個非常了不起的詩人的同學請舉手。(很多學生舉起了手)
師:將來你們想當詩人嗎?
生:想。
5. 作詩
師:如果寫了詩的同學,請把自己創作的詩朗讀一下。
生1:蒲公英啊蒲公英/美麗身影隨處見/大風吹來花瓣落/大地染得白又白
生2:蒲公英啊蒲公英/許多許多的蒲公英/你的孩子落地上/鋪黃大地變雪花
……
6.感想
生1:我覺得這首詩寫得非常美,而且還能展現出蒲公英的樣子,像小花一樣漂亮。
生2:我讀這首詩仿佛看到了這些蒲公英飛來飛去,哪里都有它們的行蹤。
師:現在大家根據自己對這首詩的感想進行發言,以及對這課堂有什么感想。兩種感想。
(生自由談。)
(三)教師總結
師:下面請大家一起朗讀我自己(補)寫的這首詩。
生讀:蒲公英,蒲公英,蒲公英,很多很多蒲公英/你的花瓣在飛翔/一個一個都有夢想
師:這是日語的《蒲公英》(師出示掛圖,用日語朗讀)
師:大家一起跟我朗讀一遍。(師教學生用日語讀)
師:今天的課大家都很愉快嗎?
生:愉快。
師:從今以后,大家都想作詩嗎?
生:想。
師:我們在外面走的時候,可以作詩;我們和朋友一起談話的時候,也可以一起作詩、談詩。也請你們讀一讀日本的詩歌,我以后也要學一學中國的詩歌。今天非常感謝大家,謝謝!
師:下面請大家把寫好的感想傳到前面來……
二、幾個令人回味的教育現象
(一)走到學生身邊,請他發言
田島步老師請學生回答問題時有一個特點,當他叫誰發言時,會走到她(他)身邊,滿臉笑容,非常紳士地伸出手,禮貌地做出邀請的動作。這幾乎是一種景觀,面對林立的小手,不放過每一個角落,田島步老師穿行于教室的走道中間,樂此不疲,笑容滿面。似乎只是一種習慣,順暢自然而又得體……在田島步老師的課堂上,沒有提問時的視域死角,不同方位的同學都受到了“邀請”。
(二)每一位學生都得到實踐
讀完兩遍詩歌后,學生在課前下發的影印材料上補充詩句并寫出自己的感想,每一項任務都有具體的格式和要求。在學生寫作時,老師來回巡視完成情況。田島步老師不吝惜課堂時間,就在課堂上寫,每一個學生都寫,都得到鍛煉和實踐。任務和實踐都是實實在在的。不是優等生完成之后就結束的那種片面、個別的實踐,不是部分人得到了發展。真正實現了贊可夫“使班上所有的學生(包括最差的學生)都得到一般發展的原則”。
(三)給更多學生表達的機會
詩句補充完后,田島步老師請學生發表自己的“詩”。他叫了班里大多數孩子起來說他(她)補充的詩句。他認真聽每個學生的發言,熱情地為他們鼓掌。學生們很踴躍、很積極,相對而言,田島步老師則說得很少。他給予學生實踐和表達的時間是慷慨的,對自己卻是吝嗇的,在這節課上他幾乎沒有講一個字,一個詞。他不是侃侃而談的演講者,而是一個傾聽者,始終帶著燦爛微笑的傾聽者。
(四)沒有評價,只有掌聲
在田島步老師的課堂上,還有一個現象值得關注,那就是當學生回答完一個問題之后,他沒有像一些老師那樣馬上給予 “你真棒!”“你真了不起!”“說得真好!”之類的肯定和夸獎。相反,他在聽完學生的回答之后,沒有做出任何評價,只是微笑,并給予掌聲。也許掌聲本身就是一種評價,是一種贊賞、肯定和鼓勵吧!當掌聲響起,學生知道 “我能行”;當掌聲響起,學生體會了成功的喜悅;當掌聲響起,學生收獲了自信……
(五)練習紙收上來
在課的最后,田島步老師請大家把剛才寫好的感想傳到前面來。這張課上供學生使用的練習紙,還要收回去,也是個少見的現象。后來我才知道:在日本的課堂,這是很平常的事情。教師對學生填寫的內容進行閱讀與整合后,需要進行反思總結,以電子版的形式留底,再把練習紙發給學生。老師通過這樣的方式更全面、詳細地了解每一個學生,不是課上完就結束了。學生到底哪里強,哪里弱;哪些學生強,哪些學生弱;教學的目標是否達成等等,這些疑問在一張張收回的練習紙上找到了答案。
三、對我們語文課的幾點啟發
(一)課堂應給學生更多的實踐機會
2011新課標中界定:“語文課是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”實踐性是語文課的標志之一。那么如何實踐呢?首都師范大學初等教育學院的孫建龍教授曾用“糖葫蘆理論”來比喻語文課堂上實踐的重要性。根據這個理論,教師應將語文課設計成一個個的活動,將其穿起來就是一串“糖葫蘆”。每一個活動要達到的目的都是不同的,這就是教學目標。而要設計哪些、什么樣的實踐活動,則根據語文課程目標中的要求。根據贊可夫的理論,教師應走在教育的前面,引領學生的發展。但往哪個方向發展、發展到哪個位置,則要靠課程標準來掌舵。偏離了航線,就成了南轅北轍、背道而馳。
知識與技能是構成能力的因素,知識的掌握與技能的形成,都是在實踐的基礎上,通過廣泛的遷移實現。學生在實踐中,發現問題,體現不足,教師的教與指導才更有針對性。這也許正是日本教師不惜花時間讓學生補寫詩句,并要收回課上練習紙的原因之所在。
(二)把課堂還給學生
把課堂還給學生,從某種意義上說是教師與學生關系及教學觀念的一種轉變。
以教師的教為中心,教師是權威,高高在上。以學生的學為中心,教師是指導、友好平等。以教師教為核心,學習是被動、消極、填鴨式的。以學生學為核心,學習是自覺、積極、主動參與的。
2001年課改以來,強調學生的主體參與,過去“滿堂灌”的課堂逐漸變為了“群言堂”。學生成為學習的主角,是進行積極建構的主體,是探究實踐的主體,教師是學生學習的設計者、指導者、輔助者。課堂上,教師的教少一些,學生的學和實踐多一些,留給學生更多的時間。把課堂還給學生給教師提出了更高的要求,要處理好教與學的關系,要設計好學生如何學的問題……弄不好,就會走向無秩序的混亂,無為的熱鬧,虛假的參與。
(三)更多想象,更多創造
語文課是培養想象力的好地方,在欣賞文學作品時,將文字轉換為形象需要想象來幫忙。想象是引發創造的溫床,想象能激發創造的靈感。
在聽日本教師匯報時,了解到日本的小學非常重視培養學生的創造力。我們從田島步老師的語文課上也可發現端倪。他一堂課實際上都在培養和發展學生的想象力和創造力。理解加上豐富奇特的想象,就創造出了需要補全的詩句。就這么簡單。每一個學生都有豐富的想象,正如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”一樣,每個小學生心里的蒲公英都是不一樣的。語文課應給他(她)展現想象和創造才能的機會,應成為這個才能生長的土壤。補一句詩,成功了。于是,有人創編了一首完整的詩。也許,以后會有某個人從此而愛上讀詩、寫詩,真的成為一個詩人。
他山之石,可以攻玉。以日本田島步老師的這堂語文課為鑒,反思我們自己的課堂。我們關注更多的是教師的教還是學生的學?我們教的時間多還是學生學的時間多……
愿我們的語文課堂從關注教師的教轉向學生的學,給學生更多的時間實踐,發展語文能力,提升語文素養。