本文系2012年度湖南省情與決策咨詢研究課題《文化視野下低碳教育體系構(gòu)建研究》(2012BZZ86)研究成果。
摘 要:目前,我國并沒有形成一致的、有效的符合低碳社會要求的價值觀和行為規(guī)范,沒有將低碳文化形成深植于心的觀念,更沒有轉(zhuǎn)變成日常的自覺行動。為了促進低碳發(fā)展,在大力推進技術(shù)進步和政策優(yōu)化的同時,更應(yīng)重視文化教育,強化文化自覺。文化視野下低碳教育體系構(gòu)建的對策:強化低碳文化理念的社會認同;加強低碳文化的宣傳教育;弘揚中國傳統(tǒng)文化美德;促進學(xué)校教育、家庭教育與社會教育相融合。
關(guān)鍵詞:文化;低碳教育;對策
作者簡介:高連鳳,女(1980-),湖南常德人,長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研處,講師,碩士研究生,研究方向:中國文化,民間文學(xué)。
[中圖分類號]:G05 [文獻標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-20-0-02
目前,我國并沒有形成一致的、有效的符合低碳社會要求的價值觀和行為規(guī)范,沒有將低碳文化形成深植于心的觀念,更沒有轉(zhuǎn)變成日常的自覺行動。只有把低碳理念普及到國民教育中,依靠自下而上的層層滲透,讓低碳內(nèi)化于社會生產(chǎn)與人們生活之中,才是社會可持續(xù)發(fā)展的最終動力。因此,加強低碳文化教育對于低碳社會發(fā)展至關(guān)重要。文化視野下低碳教育體系構(gòu)建的對策:強化低碳文化理念的社會認同;加強低碳文化的宣傳教育;弘揚中國傳統(tǒng)文化美德;促進學(xué)校教育、家庭教育與社會教育相融合。
一、強化低碳文化理念的社會認同
列寧說:“沒有革命的理論,就不會有革命的運動。”理念是行動的先導(dǎo),先進的文化理念引導(dǎo)社會和諧發(fā)展。低碳文化理念就是有關(guān)二氧化碳低排放的價值、思想、知識、習(xí)俗、信仰、態(tài)度等觀念形態(tài)的因素。低碳文化理念是低碳文化的核心:沒有低碳文化理念,就不會有低碳文化的活動。社會認同可以讓人們在社會互動過程中達成文化認識上的一致。低碳文化理念的社會認同在發(fā)展低碳經(jīng)濟和構(gòu)建低碳社會中起著內(nèi)在的決定作用。因此,要建設(shè)低碳社會,首先要強化低碳文化理念的認同。
社會學(xué)理論認為,一個社會可持續(xù)的重要機制是社會化,通過這個過程使新生社會成員接受并內(nèi)化現(xiàn)有社會的價值觀和行為規(guī)范。教育是社會化的重要形式,“是科學(xué)轉(zhuǎn)化為人的發(fā)展的必要工具,外部智力世界——科學(xué)只有借助于教育——一種與直接生產(chǎn)勞動相分化的獨立過程,才能對人的發(fā)展產(chǎn)生影響,使個體得以掌握這種物化的智力,并得以在相對短暫的個體發(fā)展過程中再現(xiàn)歷史的人的發(fā)展過程。沒有教育,沒有有目的、有意識的知識傳授和智力的發(fā)展,那么科學(xué)這種智力世界對個體來說也可能成為一種毫無意義的客觀存在”。因此,加強低碳文化教育應(yīng)該成為低碳社會建設(shè)的重要內(nèi)容。首先,加強低碳文化教育理論研究。“低碳”是一種節(jié)能減排的創(chuàng)新文化現(xiàn)象。低碳文化屬于科學(xué)文化的范疇,具有鮮明的低碳排放與低碳消費的科學(xué)特征,是節(jié)能減排時代的特有文化。低碳文化是一切低碳行動實踐的理論先導(dǎo),我們應(yīng)積極探索新時期低碳文化理論研究,構(gòu)建具有鮮明特色的低碳文化理論體系,為低碳經(jīng)濟和低碳社會發(fā)展發(fā)展提供理論支持。其次,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),通過人文環(huán)境的建設(shè)和人文精神的培育轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳钣^念、提升人們的道德精神境界,在全社會進一步開展人文素質(zhì)教育和生態(tài)教育。同時,要轉(zhuǎn)變教育理念,加強科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合,在課程教育中普遍開設(shè)與生態(tài)教育相關(guān)的課程,培養(yǎng)學(xué)生樹立生態(tài)環(huán)境保護理念,增強自覺性,在學(xué)習(xí)內(nèi)化上追求高度認同。
二、加強低碳文化的宣傳教育
1.宣傳可持續(xù)發(fā)展的思想。自然資源是有限的。人類的發(fā)展與自然資源的開發(fā)利用必須和諧和統(tǒng)一。可持續(xù)發(fā)展從人類長遠利益出發(fā),追求發(fā)展的可持續(xù)性,即人類社會世世代代延續(xù)不絕的發(fā)展。它不僅要實現(xiàn)當(dāng)代人自身的發(fā)展,而且也要實現(xiàn)未來世代人的發(fā)展。人類的發(fā)展不僅要講究代內(nèi)公平,而且要講究代際之間的公平,亦即不能以當(dāng)代人的利益為中心,甚至為了當(dāng)代人的利益而不惜犧牲后代人的利益。可持續(xù)發(fā)展絕不是短期行為的發(fā)展,不是人類以今天的利益換取明天的利益,吃祖宗的飯,斷子孫的路。宣傳自然保護的法律法規(guī)。有計劃、有目的地宣傳《環(huán)境保護法》、《大氣污染防治法》、《水污染防治法》等法律法規(guī)。
2.拓寬消費宣傳的渠道。加大宣傳教育覆蓋面和力度。充分利用廣播、電視、電影、圖書、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,傳遞低碳信息,營造低碳的文化氛圍。可定期邀請相關(guān)專家組建低碳宣講團,深入社區(qū)、市場、企業(yè)、學(xué)校、機關(guān)等進行低碳文化專題講座,培養(yǎng)大眾樹立科學(xué)、合理、健康、文明的低碳理念;編寫《低碳文化宣傳手冊》發(fā)放給大眾,將低碳文化的理念滲入到社會的各個領(lǐng)域和階層。中國低碳教育網(wǎng)是中國最早從事低碳科教宣傳和低碳研究的互聯(lián)網(wǎng)復(fù)合平臺,對低碳理念、知識的啟蒙、普及和宣傳起到了極其重要的作用。如,低碳中國論壇首屆年會就倡議將5月20日定為“全球低碳日”。我們可充分利用6月5日“世界環(huán)境日”、4月22日“地球日”、5月20日“全球低碳日”等環(huán)境紀(jì)念日,開展范圍廣、影響大的低碳文化宣傳活動,讓低碳理念廣泛深入人心,不斷改進宣傳內(nèi)容及形式手段,豐富宣傳題材、風(fēng)格和載體,貼近群眾、貼近生活、貼近實際、不斷增強宣傳教育活動的實效。
三、弘揚中國傳統(tǒng)文化美德
英國歷史學(xué)家湯因比曾說,在全世界只有中國文化是長期延續(xù)發(fā)展而從未中斷的文化。中國傳統(tǒng)文化之所以有如此強大的生命力,就在于中國傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的智慧和哲理。即使在今天,這些智慧和哲理對我們社會發(fā)展和生活方式都起到積極作用。
第一,低碳文化與“天人合一”。低碳與中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”理念緊密相連,與燦爛而豐富的儒、釋、道文化內(nèi)涵融于一體。“天人合一”、“道法自然”等,既是一種自然觀,同時也是一種文化觀和價值觀,體現(xiàn)了人與自然和諧共處的思想,不僅在理念和方法上對現(xiàn)代人的思維方式產(chǎn)生了重大影響,而且為當(dāng)今環(huán)境和生態(tài)問題的解決、走可持續(xù)發(fā)展之路提供了獨特的視野,為低碳社會發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)提供了彌足珍貴的精神資源。第二,低碳文化與“勤儉節(jié)約”。“勤儉節(jié)約”作為一種生活態(tài)度,是中華民族一直提倡并延續(xù)下來的傳統(tǒng)美德,蘊含著豐富的生態(tài)文化智慧。“靜以修身,儉以養(yǎng)德”影響著所有中國人的行為,人們在遵循這一良好個人修養(yǎng)之中,強化的是嚴格的自律和自覺的修煉,體現(xiàn)出自強不息、厚德載物和居安思危的民族風(fēng)格。低碳文化中就蘊含著“勤儉節(jié)約”的思想,低碳生活就是一種“勤儉節(jié)約”的生活方式和生活態(tài)度。第三,低碳文化與“貴和尚中”。“貴和諧,尚中道”,中國傳統(tǒng)文化十分重視宇宙自然的和諧,人與自然的和諧。低碳文化價值觀就要求我們從忽視人和社會的全面整體進步的以“物”為中心的畸形發(fā)展、忽視人與自然平衡的以“人”為中心的片面發(fā)展、忽視資源成本和環(huán)境承載能力以及后代人發(fā)展權(quán)益的不可持續(xù)發(fā)展轉(zhuǎn)向人、社會、自然和環(huán)境的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
低碳文化是以低碳觀念為核心的文化系統(tǒng),是崇尚生態(tài)價值、綠色環(huán)保、尚儉節(jié)用、秉持可持續(xù)發(fā)展理念的文化。這與我們傳統(tǒng)文化思想一脈相承,我們的傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的生態(tài)文化智慧,無論是五行、陰陽、儒釋道,都存在著很好的低碳文化在里面,只不過今天我們忘了。我們實施低碳文化教育就要從中國傳統(tǒng)文化中吸取智慧,把它作為低碳文化教育的理論支撐,讓低碳觀念深入人心。
四、促進學(xué)校教育、家庭教育與社會教育相融合
教育包括家庭教育、社會教育和學(xué)校教育,三者相互聯(lián)系、相互影響,只有三者和諧統(tǒng)一,才能真正達到教育的效果。低碳文化教育的實施需要全體社會人員的共同參與和努力,要使低碳理念深入人心,就必須發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會教育的合力作用。
第一,家庭教育是基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育,教育的重點是以品德教育為主,培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣為主,教會孩子如何學(xué)“做人”。因此,低碳文化教育應(yīng)該從每一個家庭開始,積極提倡并去實踐低碳生活,牢固樹立健康生活、綠色生活理念,努力學(xué)習(xí)低碳生活知識和低碳生活技能,建立低能量、低消耗、低開支、低代價的生活方式,從而使低碳文化深入每個家庭中,使人們在享受綠色時尚生活,也創(chuàng)造環(huán)保、健康、低碳的家庭環(huán)境。第二,學(xué)校教育是主體。一方面,強化基礎(chǔ)階段教育,在相關(guān)課程中滲透環(huán)境教育的內(nèi)容,鼓勵中小學(xué)開辦各種形式的低碳文化教育課堂。要認真開發(fā)有關(guān)低碳知識的校本教材和具有生態(tài)、低碳理念的活動基地,定期舉辦有關(guān)低碳的主題班會,切實加強對學(xué)生的低碳意識教育。如:2011年,由華東師范大學(xué)俞立中校長主編的《中小學(xué)低碳教育讀本》出版,這為我們實施低碳文化教育提供了好的素材。另一方面,推進高等學(xué)校開展低碳文化教育,大學(xué)生是先進文化的引領(lǐng)者,低碳文化教育須抓住大學(xué)生這一群體,讓他們成為低碳文化的有力推動者。如:2010年3月、4月,清華大學(xué)、北京交通大學(xué)、對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)等一批科研能力強的優(yōu)秀大學(xué)掀起了一股成立“低碳研究中心”的熱潮,這表明“低碳教育”已正式走入大學(xué),進入高等教育階段,成為我國正式培養(yǎng)“低碳人才”的開端,自此“低碳”從一種理念和行動,正逐漸地成為高校教學(xué)和科研的重要領(lǐng)域。第三,社會教育是重要補充。良好的社會教育有利于對學(xué)生進行思想品德教育,有利于學(xué)生增長知識、發(fā)展能力。一方面,可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、文化館(站)、少年宮、圖書館、博物館、紀(jì)念館、廣播電臺、電視臺等社會教育機構(gòu)的作用,開展低碳文化教育,營造良好的低碳文化氛圍。另外,可發(fā)揮社區(qū)教育的作用。社區(qū)教育在社區(qū)發(fā)展中具有形成社區(qū)居民積極的價值觀、生活態(tài)度和道德規(guī)范,提高社區(qū)居民的素質(zhì)和文化水平等主要功能。可利用社區(qū)戶外電子顯示屏、公告欄,社區(qū)道路進出口、廣場等設(shè)定固定形式的宣傳欄,處處都有“低碳”文化的氛圍,讓整個社區(qū)居民了解“低碳”理念、踐行低碳生活。
參考文獻:
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