“90”后大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感現(xiàn)狀的調(diào)查分析

摘 要：“國(guó)家認(rèn)同感”是我們每個(gè)人都應(yīng)該去關(guān)注和認(rèn)真思考的一個(gè)問(wèn)題。這一問(wèn)題對(duì)于深受全球化思想沖擊的新生代“90后”大學(xué)生而言，毋庸置疑也是不能回避的。因此，研究我國(guó)“90”后大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感的現(xiàn)狀，培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的國(guó)家認(rèn)同感，加強(qiáng)對(duì)他們的愛(ài)國(guó)主義教育，對(duì)于祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)和發(fā)展是至關(guān)重要的。

關(guān)鍵詞：“90”后 大學(xué)生 ； 國(guó)家認(rèn)同感 ； 現(xiàn)狀 ； 分析

作者簡(jiǎn)介：

第一作者：陳浩然（1991-），男，河南省駐馬店市人，河南師范大學(xué)，教育與教師發(fā)展學(xué)院2009級(jí)本科生，研究方向：教育學(xué)。

第二作者：魏官星（1989-），男，河南省許昌市人，河南師范大學(xué)，教育與教師發(fā)展學(xué)院2009級(jí)本科生，研究方向：教育學(xué)。

第三作者：王玉明（1990-），男，河南省周口市人，河南師范大學(xué)，教育與教師發(fā)展學(xué)院2009級(jí)本科生，研究方向：教育學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2012）-20-0-01

國(guó)家認(rèn)同感是指?jìng)€(gè)人承認(rèn)并接受自己的民族文化和政治身份，并產(chǎn)生歸屬感的一種情感。它對(duì)于一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)與昌盛和一個(gè)民族的生存與發(fā)展的價(jià)值是不言而喻的。在當(dāng)今日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和日益復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下，增強(qiáng)本國(guó)國(guó)民的國(guó)家認(rèn)同感對(duì)于世界任何一個(gè)國(guó)家都是十分必要的。

本文將從“90”后大學(xué)生的國(guó)家政治認(rèn)同感、經(jīng)濟(jì)認(rèn)同感、文化認(rèn)同感幾個(gè)方面進(jìn)行深入分析。

一、“90”后大學(xué)生國(guó)家政治認(rèn)同感分析

國(guó)家的政治認(rèn)同感是社會(huì)主義國(guó)家認(rèn)同感的基礎(chǔ)，對(duì)于國(guó)家的政治認(rèn)同感，筆者選擇最具代表性的當(dāng)今中國(guó)大量學(xué)生滯留國(guó)外不愿歸國(guó)效力這一現(xiàn)象進(jìn)行分析，在回答為何大量留學(xué)生滯留國(guó)外不歸的問(wèn)題時(shí)，有36%的學(xué)生認(rèn)為國(guó)內(nèi)環(huán)境吸引不了高素質(zhì)人才，24%的學(xué)生認(rèn)為外國(guó)環(huán)境更有吸引力，只有6%的學(xué)生選擇這部分學(xué)生缺乏愛(ài)國(guó)熱情。可見(jiàn)，“90”后大學(xué)生大部分將這種現(xiàn)象歸因于外部的利益條件而不是自身。這反映出我國(guó)大學(xué)生的一種主流觀念——年輕大學(xué)生更加注重自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今“90”后大學(xué)生看來(lái)，國(guó)內(nèi)環(huán)境給自己帶來(lái)了巨大的生存壓力，國(guó)內(nèi)的生存環(huán)境難以吸引高素質(zhì)的專門人才。

有人認(rèn)為，在中國(guó)某些一流大學(xué)的學(xué)生中，最優(yōu)秀的學(xué)生都選擇出國(guó)；普通學(xué)生留在國(guó)內(nèi)搞研究；水平更低的學(xué)生進(jìn)國(guó)內(nèi)企業(yè)。這似乎言過(guò)其實(shí)，然而并非毫無(wú)依據(jù)。北大的學(xué)生每年有50%以上的出國(guó)率和幾年后極低的歸國(guó)率讓我們對(duì)我國(guó)高素質(zhì)人才流失的嚴(yán)重程度有了清醒的認(rèn)識(shí)。如果說(shuō)是由于我國(guó)國(guó)內(nèi)殘酷的生存環(huán)境導(dǎo)致他們滯留國(guó)外不歸，那么為何從中國(guó)優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)的普通學(xué)生都能在國(guó)內(nèi)謀得不錯(cuò)的職位，而這些優(yōu)秀生卻不可以呢？因此，造成這些優(yōu)秀生不愿回國(guó)效力的深層原因就有待深入探究了。

二、“90”后大學(xué)生國(guó)家的經(jīng)濟(jì)認(rèn)同感分析

對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)認(rèn)同感主要體現(xiàn)在對(duì)國(guó)家目前經(jīng)濟(jì)實(shí)力和未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的認(rèn)可態(tài)度。目前，在我國(guó)許多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，從國(guó)外的汽車到國(guó)外的飲料，外國(guó)品牌都占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。如汽車，國(guó)內(nèi)品牌的占有率不到30%，在飲料品牌中可口可樂(lè)依然占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。不可否認(rèn)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各個(gè)企業(yè)都有公平競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)力，在一些領(lǐng)域國(guó)內(nèi)品牌競(jìng)爭(zhēng)力薄弱也無(wú)可厚非。而“90”后大學(xué)生在看待這一問(wèn)題時(shí)主要有以下幾種傾向。

在回答為什么大多數(shù)中國(guó)人在購(gòu)車時(shí)不選國(guó)產(chǎn)品牌這一問(wèn)題時(shí)，有80%多的人選擇國(guó)產(chǎn)車質(zhì)量不行，而選擇崇洋媚外的只有6%，在對(duì)如何看待商務(wù)部否決可口可樂(lè)對(duì)匯源收購(gòu)案時(shí)的看法回答中有45%的選擇政府迫于民眾壓力而作出的選擇，有20%的人選擇此舉會(huì)影響中國(guó)的國(guó)際形象，由此可見(jiàn)在“90”后大學(xué)生人群中，學(xué)生們更多是從市場(chǎng)和自身經(jīng)濟(jì)利益的角度來(lái)考慮自身的購(gòu)買傾向。但從近期中日釣魚(yú)島爭(zhēng)端所引起的中國(guó)民間大規(guī)模的抵制日貨事件可以看出，民眾會(huì)用手中的經(jīng)濟(jì)武器通過(guò)對(duì)日本品牌的不認(rèn)同來(lái)表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心，在這一點(diǎn)上，“90”后大學(xué)生表現(xiàn)的沒(méi)有什么與眾不同，所以在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，我們應(yīng)該給予這些個(gè)性十足的年輕大學(xué)生們以充分的理解和寬容，并給予其正確的引導(dǎo)。同時(shí)，我們的國(guó)家需要做的是大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)提高國(guó)貨品質(zhì)，以質(zhì)量吸引更多年輕人[2]。而不是宣傳所謂的發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神購(gòu)買國(guó)貨。買了國(guó)貨的人也并不一定愛(ài)國(guó)，不買國(guó)貨的人也并不一定不愛(ài)國(guó)，買什么貨其決定素是市場(chǎng)、個(gè)人實(shí)際需要及購(gòu)買力。在中日爭(zhēng)端時(shí)，大學(xué)生主動(dòng)放棄購(gòu)買日貨，從民間給日本施壓以從政治上支援國(guó)家，這也是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。由此可見(jiàn)，影響大學(xué)生國(guó)家經(jīng)濟(jì)認(rèn)同感的因素較為復(fù)雜，對(duì)其進(jìn)行深入研究對(duì)于提高大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感有十分重要的意義。

三、“90”后大學(xué)生國(guó)家的文化認(rèn)同感分析

國(guó)家的文化認(rèn)同感主要體現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，對(duì)本國(guó)文化和外國(guó)文化的態(tài)度。在對(duì)為何外國(guó)影片能以極少的影片占領(lǐng)中國(guó)大部分的票房這一問(wèn)題的回答中有50%的人認(rèn)為是中國(guó)自己的電影創(chuàng)新能力不強(qiáng)，認(rèn)為這種現(xiàn)象是中西方文化間正常的交流與碰撞，應(yīng)該鼎力支持的占17%，而認(rèn)為這是一種文化入侵現(xiàn)象，應(yīng)該嚴(yán)格加以控制的只占7.5%。由此可見(jiàn)大部分“90”后并沒(méi)有意識(shí)到國(guó)外影片對(duì)中國(guó)文化和意識(shí)形態(tài)的沖擊。廣大的年輕人觀看外國(guó)影片時(shí)就會(huì)潛移默化地被其中所蘊(yùn)涵的文化及價(jià)值觀影響。

當(dāng)青年們將西方國(guó)家文化入侵當(dāng)成一種很正常的現(xiàn)象而沒(méi)有警惕之心時(shí)，說(shuō)明他們?cè)跐撘庾R(shí)中已經(jīng)自覺(jué)或不自覺(jué)地接受了這種文化載體中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、世界觀[3].我們的“90”后大學(xué)生在不經(jīng)意中已經(jīng)被進(jìn)行了文化“洗腦”，這就會(huì)使他們很容易喪失對(duì)國(guó)外反華勢(shì)力的警惕之心，在面對(duì)國(guó)與國(guó)之間利益糾紛時(shí)易出現(xiàn)錯(cuò)誤的判斷，成為國(guó)外反華勢(shì)力利用的工具。這一點(diǎn)是值得我們注意的。所以傳統(tǒng)文化教育和中國(guó)社會(huì)主義價(jià)值觀教育的加強(qiáng)在中國(guó)已刻不容緩。

綜上分析可見(jiàn)，“90”后大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感不高直接制約了我國(guó)的建設(shè)和發(fā)展，這種想象所帶來(lái)的結(jié)果主要有以下幾個(gè)方面：大學(xué)生為祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展做貢獻(xiàn)的熱情降低，容易為外部的利益所誘惑，造成我國(guó)優(yōu)秀人才滯留他國(guó)，制約我國(guó)社會(huì)的各項(xiàng)建設(shè)；大學(xué)生深受外來(lái)文化和價(jià)值觀入侵的影響，不利于我國(guó)民族文化的傳承和我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)；此外，大學(xué)生對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展所表現(xiàn)得不自信容易導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步速度減緩。總之，加強(qiáng)對(duì)“90”后大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)和提升他們的國(guó)家認(rèn)同感，無(wú)論是對(duì)于我國(guó)的長(zhǎng)垣發(fā)展或是大學(xué)生自身素質(zhì)提高都有著非常重要的意義。

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