論《機動戰士高達Seed》中的意識形態沖突

摘 要：《機動戰士高達》系列作品是日本科幻動畫的代表作。1979年高達作品的處女作《機動戰士高達0079》上映了。這部動畫以人類的未來戰爭為背景，跨出了日本真實系機器人動畫的第一步。同時，這部作品也開創了地球與宇宙的文明的沖突這一模式，并為后續作品所繼承。2003年《機動戰士高達Seed》問世。這部作品作為21世紀首部高達動畫，不只繼承了初代高達作品的文明的沖突，并將這種思想與時代主題相結合，使文明的沖突思想得到了深化和發展。因此這一系列作品兼具娛樂性和思想性，掀起了三十年不減的高達熱，取得了巨大成功。本文主要采用文本解讀的方法，從宏觀層面分析了《機動戰士高達Seed》中所體現的文明的沖突思想的具體內容。作為解讀高達作品的中間一環，通過對此作品的分析，可以對高達系列作品中文明的沖突這一模式的研究更加深入，以期達到明確揭示高達作品文化特色的目的。

關鍵詞：科幻動畫；高達作品；文明的沖突

作者簡介：周云，男，1982年生人，2011年畢業于河北大學日語系，獲得文學碩士學位。致力于作為新興文化的日本動畫的研究，尤其對于高達系列作品有獨到見解。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2012）-20-00-01

從高達作品的歷史可以看出，機體并非是單獨作為機器人而存在，有了機師之后，機體的生存才成為可能。機師所堅持的信念是各種各樣的。這與機師所屬的國家和組織以及機師自身所接觸的文化具有很大的關聯。這種模式使高達作品中所描寫的戰爭與超級系的情節不同，不是分為正邪兩方的戰爭，作品中任何一個時代的戰爭均不能簡單地分出正義與邪惡。甚至違背歷史潮流的戰爭也并非定位為邪惡的性質。無論參加戰爭的國家和組織，還是在戰爭背后操控戰爭的人均是基于自身的信念而努力地戰斗。因為從高達作品中很難區分善人和惡人，因此劇情總是受到難以理解的評論，但是筆者認為如此才是客觀描寫戰爭的手法。正義與邪惡很難單純給出定義是因為對這兩者的定義是相對的，沒有絕對的衡量標準，因此作品中表現的可以說并非善惡的沖突而是不同文明集團之間的沖突即文明的沖突。本文主要以《機動戰士高達Seed》為例對此進行考察。

作為21世紀的首部高達作品登場的《機動戰士高達SEED》主要以意識形態的沖突為契機展開了情節。作品中存在兩種不同的人種。一種是經過基因改造而進行了手術的人，這種人的DNA序列按照具有強健身體機能的人為標準進行了改寫。他們對疾病和環境的適應能力近乎完美，因此被稱為調整者，主要居住于宇宙國家Plant.另一種是沒有接受身體改造的人，被稱為自然人，主要居住在地球。調整者為自身調整后的能力感到自豪，因此主張全人類都應該接受基因改造。自然人將調整者視為忌諱的怪物，對他們抱有很深的敵視，因此主張應當把調整者全部消滅。正如自然人所說，他們為了“藍色清凈的世界”而拒絕接受基因改造。兩方的沖突越發激化，最終導致了血染情人節的悲劇。這是一場發生在情人節的大屠殺，是自然人拿起武器見到調整者就殺的慘劇。以這個事件為契機，調整者回到了祖國Plant， 聚集在為同胞復仇的旗幟下通過軍事組織—扎夫特向地球聯合宣戰。戰火迅速擴大，最終演變為關系人類存亡的核戰爭。這場戰爭的動機從表面看是以調整者的復仇為導火線，實際上真正的動因在于針對人類應該如何使用科學的力量這個問題而產生的意識形態方面的沖突。這種文明的沖突已經在不可調和的兩個人種之間撒下了戰爭的火種。因此血染情人節的事件是有其必然性的，即使自然人不挑起爭端，調整者也會通過別的事件來制造戰爭的契機。這也是從民族紛爭發展到斷層線戰爭的具有代表性的一例。

這場戰爭中值得注意的是不隸屬于地球和Plant任何一方，堅持獨自的理念的奧布這個國家。這個國家的理念與中國的不與任何國家結盟的政策很相似，即“不侵略別國，也不容許別國的侵略，不干涉別國的紛爭?！庇捎谶@種理念，在奧布既有自然人，也接納調整者。但是在兩種意識形態強烈對立的世界，奧布這樣的中立國是不容許存在的。不久地球聯合為了攫取奧布的高度發達的科技力量，對奧布發出了同盟的要求。奧布方面主張“如果加入聯合那么Plant就是敵人，反之亦然。如此世界總有一天會被互不認同的兩者而毀壞。”，因此拒絕了聯合的要求。聯合為了用武力使奧布屈服，率兵開始了侵略奧布的作戰。面對強大的聯合的軍事力量，奧布的力量雖然微弱卻為了守護國家的理念開始了殊死的抵抗。誓與國家共存亡的奧布的領袖—烏茲米氏聚集了贊同奧布理念的人，讓他們逃亡宇宙后，自己留下引爆了國防部的自爆裝置。奧布雖然滅亡了，但并不意味著奧布理念的滅亡。逃往宇宙的奧布的支持者繼承了奧布的理念，成為了阻止戰爭的第三方勢力。這時奧布的理念升華為并非只是自國在戰爭中保持中立，而是將世界各國從調整者與自然人的意識形態的對立中拯救出來而獲得真正的自由。戰爭后期，聯合與扎夫特瘋狂地互相采用核彈攻擊對方。奧布勢力為了阻止這場互相毀滅的慘劇擊破了雙方的首腦而將戰爭引向了終結。從這可以看出奧布的理念與亨廷頓所主張的“在多文明的世界里，建設性的道路是棄絕普世主義，接受多樣性和尋求共同性?！笔窍嗤ǖ?。無論是奧布和地球聯合的戰爭還是聯合與扎夫特的戰爭說到底均是由普世主義的意識形態引起的。調整者與自然人的意識形態的沖突在于兩方均不接受多樣性的現實而欲將自己的意識形態強加于對方。聯合為了戰勝扎夫特而無視奧布的理念欲將己方的意識形態強加于奧布之上。而提倡文明的多樣性和共存性的奧布自然反對這些意識形態，即使國家滅亡也要堅守自國的理念。

綜上所述，這部作品不只反映了文明的沖突，同時反映了開始摸索解決沖突道路的國家的身影。因此，《機動戰士高達SEED》與以往的作品不同，將現實世界的矛盾和沖突如何解決，如何走向多文明的共存這一問題通過奧布這個國家表現出來，描繪出了調和的理念。