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淺談中學語文傳統文化的當代思想政治教育功能

2012-12-31 00:00:00殷慶利
新校園·中旬刊 2012年8期

新課改形勢下,傳統文化以文言文的興起為表征實現了復興,促使傳統文化向序列化、系統化和科學化發展。中學語文傳統文化是思想政治教育可供借鑒的重要資源,具有重要的導向功能、育人功能。具體表現為:建構民族精神的家園、豐富思想政治教育的方法和途徑、加強思想政治教育的內容。

一、傳統文化建構中學生的精神家園

中學生是祖國的未來,其精神狀態、政治面貌和道德素質水平決定了我國未來社會發展的方向。面對外來文化的侵襲和市場經濟所帶來的負面影響,中學生的思想意識、價值觀、思維方式等日趨多元化和復雜化,缺乏強有力的抵抗力和免疫力,表現為精神世界的貧乏、人文素養的低淺和人格操守的脆弱。究其原因,五四運動以反封建主義之名對傳統文化進行批判,70年代以政治運動之依托對傳統文化進行極端口誅筆伐式地摧殘,80年代以人性壓制之虛名興起的西方文化熱潮對傳統文化進行決絕地否定,造成傳統文化的斷裂。語文是民族精神的根。文言文的興起是弘揚傳統文化根基的必然要求,作為傳統文化的重要載體,能夠透視中國的歷史、歷史人物、歷史事件,并由此塑造歷史責任感和自豪感。奠定傳統文化功底,傳遞愛國因子,塑造理想人格,提高人文素養,促進中學生的全面發展。

文化是動態的觀念之流。2003年12月10日,溫家寶在哈佛大學發表的講話中指出:“中華民族傳統文化有它的許多珍貴品,許多人民性和民主性的好東西。比如,強調仁愛,強調群體,強調和而不同,強調天下為公。縱向上看,傳統民族文化是歷時性的集合性和相對穩定性為一體的動態平衡系統。增強傳統文化的傳承力度,發揚民族文化的積極作用以建立精神家園、確立民族身份、樹立文化信仰,從而確保國家文化安全。作為政治和經濟存在的反映,國家的滅亡往往以民族傳統文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆,可見復興民族文化是關系國家命運和民族興衰的重大事情。對于世界觀、人生觀和價值觀正在形成的關鍵時期的中學生而言,中國傳統文化對于奠定其民族精神的根基具有舉足輕重的作用。

二、傳統文化豐富了思想政治教育的方法和途徑

中國傳統文化孕育了豐富的思想政治教育方法和途徑,至今仍具有重要的指導價值。中國傳統文化是以德攝智的文化,傳統文化所倡導的以德感化、教化、心理感化為主導的教育方法,以及所形成的倫理—心理模式,都是具有可借鑒性的有效方法。傳統文化所提倡的修己安人、推己及人的教育方式,將心比心的教育實踐都具有深遠的啟示意義,能有效地改變傳統思想政治教育主客體之間壓迫與被壓迫的關系,尤其是能改變主體對客體的態度,尊重其主體性的發揮。

中學語文要將傳統美德作為道德教育的核心內容,在積極開展誦讀古詩詞活動的同時,倡導讀經典思想和文學著作,開展讀書周活動,拓展其讀書的視野。將道德教育與讀書、知識傳授結合為一體;重視外在強制性教育與內在自覺教育結合;強調上行下效的榜樣力量,以身作則,言傳與身教相結合;切實開展社會實踐活動等課外活動,將道德認知與道德踐履相結合。

三、傳統文化加強了思想政治教育的內容

中學生處于生理、心理發展的關鍵時期,一方面,開始具有自我意識,要求獨立、自由和個性;另一方面,由于其生理發展的不成熟性,導致心理失衡現象嚴重,極端行為時有發生。這就要求教育者因勢利導,因時利導,運用優秀的傳統文化資源滋養其心理,引導其發展。

傳統文化對于中學生思想政治教育的加強和促進表現在如下幾個方面:對中學生進行傳統文化基本精神的教育,“厚德載物,貴和持中”的中和教育是中國傳統文化和諧思想的精髓,要樹立和諧、整體觀,以動態的觀點看待中學生的成長與發展;汲取“天人合一”的人文追求,培養中學生的環保意識和團結協作精神。對中學生進行傳統文化的做人處事原則教育,尊師重道,尊老愛幼,“義利”教育,“己所不欲,勿施于人”等培養中學生的寬容心胸和孝道教育、遵紀守法的行為規范教育,使其樹立社會主義榮辱觀。對中學生進行傳統文化的“修齊治平,國家為先”的理想教育,樹立國家責任感和培養愛國主義情操,激發其創新意識、責任意識等。

語文是社會大課堂,中國傳統文化的傳承不止在于課堂,也不僅僅在于文言文等古詩詞的誦讀,要將傳統文化滲透到中學生生活的方方面面。“要全面認識祖國傳統文化,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應,與現代文明相協調,保持民族性,體現時代性”。就其內容而言,傳承“包括各種知識形態的文化,還包括意識形態化的文化;不僅傳承各種理性主義的文化,而且還傳遞各種非理性主義的文化,如愛國主義情感等。不但傳承各種意識層面的文化,而且傳承潛意識層面的文化,如健康向上的文化心態和社會時尚”等。

學校要利用傳統節日,突出清明、端午、中秋等傳統節日的內涵,豐富傳統節日的形式,要利用好“漢語橋”工程,運用大型公祭活動等,以增強民族自尊心和自信心、凝聚力和認同感,維護國家文化利益和文化安全。最后,樹立文化信仰、文化主體意識,增強文化自覺。信仰是一種行為傾向,即“對本國文化的認同,包括對它的尊重、保護、繼承、鑒別和發展等”。當本國文化安全受到侵害之時,要有保護的緊迫感,捍衛文化的尊嚴,進行積極的文化反擊戰。

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