當(dāng)今社會(huì)變革帶給教育的最大變化,是人的主體意識(shí)、主體精神意識(shí)的增強(qiáng),這對(duì)現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)體系是一個(gè)極大的沖擊,帶來了對(duì)教育評(píng)價(jià)功能實(shí)效性的呼吁。實(shí)施科學(xué)的多元化的教育評(píng)價(jià)體系是當(dāng)代教育體制改革的必然趨勢(shì),是引導(dǎo)學(xué)校全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的主要途徑。
多元化的教育評(píng)價(jià),就是要把評(píng)價(jià)的對(duì)象看作完整的、有血有肉、有情感、有尊嚴(yán)、有發(fā)展?jié)撃艿纳w。教師要重視評(píng)價(jià)的過程,不斷地給學(xué)生以反饋,讓學(xué)生看到自己的不足和進(jìn)步,使評(píng)價(jià)活動(dòng)成為學(xué)生自我展示的平臺(tái)和機(jī)會(huì),成為發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng),展示學(xué)生的才華,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)潛能的手段。進(jìn)行多元化評(píng)價(jià)的目的則是通過評(píng)價(jià)方式多元化,可以讓學(xué)生看到自己在不同方面的變化和進(jìn)步,使教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能,幫助學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上做最好自我評(píng)價(jià)。而我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校的評(píng)價(jià),“統(tǒng)一化”的內(nèi)容依然占主體地位,評(píng)價(jià)主體色彩占據(jù)主導(dǎo)地位,以“甄別”“選拔”為目的,評(píng)選出適合統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生。
多元智能理論提出:“每一個(gè)人都是優(yōu)秀且有潛能的人,只不過每一個(gè)人優(yōu)秀的方面不同而已。”多元化教育評(píng)價(jià)的目的是為了促進(jìn)每個(gè)學(xué)生健康發(fā)展,評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)水平高低的評(píng)價(jià),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生個(gè)性的潛能,了解學(xué)生自我發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,挖掘潛能。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》提出:“建立評(píng)價(jià)指標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方式多樣,既關(guān)注結(jié)果,更加重視過程的評(píng)價(jià)體系,突出評(píng)價(jià)對(duì)改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能,淡化評(píng)價(jià)選拔與甄別功能。”其倡導(dǎo)的是建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系,以體現(xiàn)“面向全體學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展”這一宗旨,建構(gòu)多元化的指標(biāo)、多樣化的評(píng)價(jià)形式,以促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢(shì)潛能發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。
建立多元化評(píng)價(jià)體系,首先,要有多元化的評(píng)價(jià)觀念,這便是建立開放式的評(píng)價(jià)體系。開放式評(píng)價(jià)注重的是對(duì)學(xué)生自身縱向發(fā)展的評(píng)價(jià),無論是評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn),還是評(píng)級(jí)結(jié)果的分析,都要有利于學(xué)生的自我發(fā)展。在不斷自我檢查、自我反思中,調(diào)整目標(biāo)、調(diào)整內(nèi)容,從而激活學(xué)生的內(nèi)在潛能。多元化評(píng)價(jià)追求的是一種動(dòng)態(tài)、差異性強(qiáng)、激勵(lì)作用大、人性化的評(píng)價(jià)。其次,要有多元化的評(píng)價(jià)指標(biāo)。多元化教育評(píng)價(jià)的指標(biāo)既是有限的也是無限的,因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體的自我發(fā)展目標(biāo)不同,評(píng)價(jià)的需求也不同。所以評(píng)價(jià)的指標(biāo)應(yīng)是多選擇的、多方面的,是可以根據(jù)自身需求自定的,也可以是在發(fā)展中調(diào)整的。再次,要求評(píng)價(jià)的形式多樣性。多元化教育評(píng)價(jià)的形式,是以努力營(yíng)造和諧、平靜、關(guān)愛、積極、發(fā)展的氛圍為目的。在這種氛圍下進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)、他評(píng),同時(shí),還可以引入家長(zhǎng)評(píng)、社區(qū)評(píng)等。呈現(xiàn)的評(píng)價(jià)方式既可以是表格、書面小報(bào)、圖畫,也可以是家庭評(píng)議會(huì)、小組生活會(huì)、班級(jí)座談會(huì)等等。
外國(guó)評(píng)價(jià)專家斯弗樂比姆指出:“評(píng)價(jià)的最主要的目的不是為了證明,而是為了改變。”教育是有關(guān)人的科學(xué)研究,所以,一切教育制度的建設(shè),都要圍繞“愛”這個(gè)核心來進(jìn)行。新的教育評(píng)價(jià)體系建設(shè),要求教育工作者要讓學(xué)生在感受到愛心的氛圍中,不留痕跡又全面系統(tǒng)地進(jìn)行動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)。遵循這一理念,多元化的教育評(píng)價(jià)體系,要按照“評(píng)價(jià)前的積極參與——評(píng)價(jià)中的正確認(rèn)識(shí)——評(píng)價(jià)后的反思延伸”這三段式的流程來進(jìn)行。無論是自評(píng)、他評(píng)還是其他形式的評(píng)價(jià),三段式的評(píng)價(jià)過程都是一樣的。通過評(píng)價(jià),使學(xué)生對(duì)“歷史的我”“現(xiàn)實(shí)的我”和“未來的我”形成正確認(rèn)識(shí),看到自身的進(jìn)步、潛能和發(fā)展需求。多元化的教育評(píng)價(jià),特別要求尊重學(xué)生的差異性。每個(gè)學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體都有自己的所長(zhǎng)和缺憾,如何利用評(píng)價(jià)的手段,使學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短,實(shí)現(xiàn)自我完善、自我修正、自我反思、自我成長(zhǎng),是我們?cè)诮逃u(píng)價(jià)體系建設(shè)中所要著力解決的問題。
從學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)“一元獨(dú)大”到多元化教育評(píng)價(jià),其根本是要使每一個(gè)有差異的個(gè)體獲得最好的發(fā)展,這就是教育評(píng)價(jià)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。