高中生物課堂教學應彰顯學科美

摘 要：美育是教育的重要組成部分，在學科教學中應體現美育教學理念及設計。本文結合高中生物新課程教學實踐，就發揮生物學科獨特的資源優勢來培養學生的審美能力作一探討。

關鍵詞：高中生物；學科美學；審美情感；培養

“愛美之心人皆有之”，事實上，有“愛美之心”并不等于有美學修養，因為認識美、鑒賞美要有相應的人文底蘊、美的體驗和感受。真正能發現美、感悟美的人才能去創造美，人的審美能力是人的全面素質的凝聚。隨著社會的發展和人類文明的進步，“適者生存，美者優存”的理念逐漸深入人心，人類生產、生活中無不充滿著美學因素，所以，在生物學教學中培養學生的美學素養也是培養學生科學素質的一部分。

1.姿態萬千、妖嬈多變的自然美

自然美是自然事物的感性形式，形態多樣，美不勝收。自然界中的花草樹木、蟲魚鳥獸、山川湖海充滿著對稱美和統一美。大自然絢麗多彩的美貌讓人賞心悅目、心曠神怡，人們在感嘆自然界奇妙多彩的同時，無不驚嘆自然的巧奪天工。自然物種、生態系統的多樣性給人強烈的視覺沖擊。個體在感受自然美時具有強烈的個性色彩，這取決于人與自然接觸的廣度與深度和個體的心境及其人生的感悟。只有當自然美的潛在形態和人的審美情感重合時，自然的美感才會在人的心中油然而生，所以，結合生物教學我們應培養學生個性化的審美情感和技巧。

2.內斂理性、邏輯思辨的科技美

科學技術美從不主動“顯山露水”，而是蘊藏在科學現象中，需要通過科學探究去挖掘、體會和發現?？茖W的理性是對自然本質和規律的抽象概括，其美不在于外表，而在于其“內在”“理智”“邏輯”在與人心理上的相互滲透、融合而帶來的愉悅，這是一種深層次的美學追求和感悟。

科學研究本質是將繁雜化為簡單，自然現象向來好似雜亂無章、萬象叢生，但在眾現象中終能梳理出有序、簡潔、統一的“主線”。科學研究都首先從現象引發深入思考，進而研究。在研究過程中充滿縝密的思維、推理過程，最后歸納總結，形成具有影響力的科學論斷。科技美需要個體自身擁有相應的科學知識，在實踐活動中不斷體驗、發展和完善。要感知和領略科學技術的美學價值就必須培養和提高對科學美的審美能力。普通大眾由于缺少“科學的判斷力和鑒別力”不能感受到科學美，也造成科技美學難以在社會普及推廣，只有少數科學工作者和研究者或具有相應知識背景的人能領略到這種“曲高和寡”的美學風光。

3.托物言志、探索真理的社會美

社會美是能引領、發揚社會主流精神價值的人的精神加工和創造。就生物體而言，其美學價值一般僅體現其形態、色彩的自然美。隨著人們對自然認識的深入，一方面以物擬人，體現出更高的精神價值，使自然美轉變成社會美。“蓮，花之君子者也”。她融自然和社會之美，文人墨客無不為其品格所傾倒?！皻q寒然后知松柏之后凋”等是謳歌堅忍不拔的精神品質?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”贊美奉獻知識、青春年華于社會的高尚品德。另一方面人與自然平等、和諧共處，協調發展的社會形態美。

生物學科課程內容的精神陶冶的素材是十分豐富的，但不像人文學科那樣直露，而是潛藏在科學理論、科學方法、科學發展歷程之中，需要深入挖掘，并用有效方法予以揭示。生物學家在探索生物奧秘時那種堅忍不拔、勤于思考的科學態度值得我們學習。如孟德爾做雜交實驗長達8年之久，嘗試多種植物，在遺傳學研究上首次引入數學統計學方法，通過對實驗結果的分析，發現了遺傳規律?？茖W家實事求是，獻身科學，追求真理的高尚人格值得我們借鑒。如摩爾根從開始不相信孟德爾的遺傳理論，對薩頓的基因位于染色體學說持懷疑態度，到后來找到實驗證據成為孟德爾理論的堅定支持者。這些都是值得后繼者發揚的精神財富，是引領人們積極向上的美育資源。

4.神形兼備、化景入心的藝術美

藝術美是需要創作，需要仔細體味觀察，源于現實又高于現實的一種高級形態的美。如果說自然美側重于形式，社會美側重于內涵的話，那么藝術美則表現為形式與內容的完美結合。一方面，藝術作品都體現出一定的物化形態，如希臘人體雕塑的線條、形體、肌肉等。另一方面，藝術作品傾注著創作者的思想情感，包含著創作者的加工、改造，如“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽西下、斷腸人、在天涯”等，詩人的情感賦予事物以藝術生命力，沖擊著讀者的心理，表現出淡淡的凄美。

中國園林藝術備受世界推崇，是因為景觀隨季節而變化無窮，意境融于景中，意蘊綿長，使人樂在其中。智慧的勞動人民取材自然，因材施藝，“略微”加以雕琢，巧借天然來呈現大自然的奇巧聯姻，讓園林成為一件意境深遠、回味無窮的藝術作品。讓人驚嘆自然物的靈動魅力，充分利用自然材料奇妙的立體效果而創造出藝術的生命張力，造就神奇的藝術美感。有了自然植物，如松、竹、梅等，園林便煥發出生機和活力。借助亭臺樓閣、廊橋水榭，把現實風景與楹聯字畫等文學寓意結合，加強其藝術表現力。

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