歷史教育如何重視情感態(tài)度價(jià)值觀教育

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)把教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三部分，命題時(shí)知識(shí)與能力這一目標(biāo)考得很多，教師、學(xué)生很重視。歷史課除了能讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)外，還要體現(xiàn)歷史的教育功能。歷史的教育功能更多地需要通過情感態(tài)度價(jià)值觀這一目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)。一堂好的歷史課要重視情感態(tài)度價(jià)值觀這一目標(biāo)的落實(shí)。可以從以下兩個(gè)方面去做。

一、 重視人物——?dú)v史離不開鮮活的人物

人物的語言原汁原味，具有鮮明的色彩和強(qiáng)大的感染力，比教師單純的說教效果更好。比如講到《辛亥革命》這一課，就不能不提到孫中山，但教科書只是提到孫中山創(chuàng)立興中會(huì)、同盟會(huì)，講到同盟會(huì)成立的時(shí)間、地點(diǎn)、革命綱領(lǐng)、三民主義，講到武昌起義、中華民國(guó)的成立、辛亥革命的意義。上課時(shí)筆者作總結(jié)時(shí)談到孫中山是偉大的民主革命先行者，為中華民族做出了偉大的貢獻(xiàn)。看到學(xué)生一臉的茫然，筆者意識(shí)到學(xué)生只是記住了一個(gè)結(jié)論而已，根本沒有深刻的體會(huì)。課后筆者反思：這一結(jié)論是否可以通過孫中山的言行，讓學(xué)生多了解一些孫中山的思想情感呢？課后筆者查找了一些資料：從“以天下為己任”“天下為公”這兩個(gè)可以看到孫中山遠(yuǎn)大的抱負(fù)；從“吾志所向，一往無前；愈挫愈奮，再接再勵(lì)。”可以看到孫中山面對(duì)困難不屈不撓的永不放棄的斗爭(zhēng)精神。還補(bǔ)充了孫中山領(lǐng)導(dǎo)黃花崗起義的視頻，使學(xué)生感受到革命先烈為了國(guó)家的前途和命運(yùn)拋頭顱灑熱血的偉大形象。

以上材料的添加使學(xué)生認(rèn)識(shí)到孫中山為革命做出了重大貢獻(xiàn)，為理解孫中山是偉大的民主革命先行者提供了基礎(chǔ)。看來教書不能只是照本宣科，要通過人物的語言、事跡去打動(dòng)學(xué)生，引起學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。正如趙亞夫所言：“講屈原只知《離騷》名，不知《離騷》事；說到司馬遷，只有一本書，一句話的印象；談到張謇、蘇武，不過陪襯絲綢之路而已；孔繁森等英雄人物僅僅是一個(gè)人物名字而已，既不寫思想，也不寫情感，還不寫追求，更不寫信仰，甚至連一件事跡沒有。”如此，學(xué)生如何感知有血有肉的歷史人物？

二、 重視重大事件——?dú)v史由一個(gè)個(gè)精彩的事件構(gòu)成

重大事件是上課的重點(diǎn)，通過重大歷史事件加強(qiáng)學(xué)生的情感教育會(huì)事半功倍。比如在上《五四運(yùn)動(dòng)》這一課時(shí)筆者就是按照教參照本宣科，然后讓學(xué)生記住五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、口號(hào)、意義。課后筆者進(jìn)行了反思：學(xué)生是否真正理解了五四精神呢？怎樣才能夠讓學(xué)生真正理解五四精神呢？陳紅老師對(duì)《五四運(yùn)動(dòng) 》這一課的教學(xué)，給了筆者耳目一新的感覺！給筆者極大的震撼！在其基礎(chǔ)上筆者稍加整理運(yùn)用到自己的課堂上，收到了良好的教學(xué)效果。

1.五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景

教師講述：第一次世界大戰(zhàn)，中國(guó)加入?yún)f(xié)約國(guó)陣營(yíng)擔(dān)負(fù)起軍事工程， 1918年德國(guó)投降，中國(guó)也是戰(zhàn)勝國(guó)之一。消息傳來，政府和民眾都異常興奮。

補(bǔ)充陳獨(dú)秀在《每周評(píng)論》發(fā)刊詞中的相關(guān)內(nèi)容，并在課上指導(dǎo)學(xué)生從國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)方面去思考，當(dāng)時(shí)人們對(duì)巴黎和會(huì)的美好憧憬，然后補(bǔ)充陳獨(dú)秀在五月四日出版的《每周評(píng)論》上所寫的有關(guān)內(nèi)容。通過兩段材料的對(duì)比可以看到希望越大失望也越大，當(dāng)幻想破滅時(shí)，人們的憤怒像火山一樣爆發(fā)了。

2.五四運(yùn)動(dòng)的過程

5月4日下午1時(shí)，三千多學(xué)生齊集天安門前，按學(xué)校分組排列。游行時(shí)散發(fā)《北京學(xué)界全體宣言》：現(xiàn)在日本在萬國(guó)和會(huì)要求吞并青島，管理山東一切權(quán)利，就要成功了!他們外交大勝利！我們的外交大失敗了！山東大勢(shì)一去，就是破壞中國(guó)的領(lǐng)土！所以我們學(xué)界今天排隊(duì)到各公使館去要求各國(guó)來維持公理。毋忘全國(guó)工商界一律起來設(shè)法召開國(guó)民大會(huì)，外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊。中國(guó)存亡，就在此一舉了！今與全國(guó)同胞立兩個(gè)信條道：

中國(guó)的土地可以征服不可以斷送！

中國(guó)的人民可以殺戮而不可以低頭！

國(guó)亡了，同胞起來呀！

通過五四運(yùn)動(dòng)過程的以上材料可以看到青年學(xué)生、工人階級(jí)、商人等投入運(yùn)動(dòng)中去了，他們?yōu)槲逅倪\(yùn)動(dòng)的勝利做出了貢獻(xiàn)。

課堂上通過對(duì)這些材料的分析得出書本上的結(jié)論，學(xué)生的目光不再迷茫了，課堂不是那么枯燥無味了，學(xué)生對(duì)五四精神的理解不是那么膚淺了，學(xué)生也不是為上課而上課，為考試而上課了。

歷史課堂是德育教育的陣地之一。學(xué)生是活生生的人，他們是有思想的，一節(jié)好的歷史課如果沒有情感、態(tài)度、價(jià)值觀這一目標(biāo)的貫穿，則是一節(jié)無靈魂的歷史課，學(xué)生也沒有受到思想上的熏陶。我們應(yīng)該在歷史課上重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育。

參考文獻(xiàn)

陳紅.《五四運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)［J］.歷史教學(xué)，2010（7）.

（責(zé)任編輯 龐丹丹）