2011年12月份的一個下午,我們組織高一學(xué)生參觀淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念館。幾乎每屆高一學(xué)生都會有類似的參觀活動,可這次卻遇到了一件特別的事:高一(3)班的俊,在“羅涇血案”的展覽前一動不動地盯著“羅涇血案”發(fā)生的地圖,淚水汪汪,周圍同班的幾個同學(xué)也是神情專注地盯著一張張圖片,直到我喊他們?nèi)ハ乱粋€展館,他們才陸陸續(xù)續(xù)地離開。
第二天我問和俊關(guān)系很好的煒,昨天俊怎么啦?煒說俊的老家好像在羅涇,他們班還有兩位同學(xué)家住羅涇,大家都難以相信這些慘案就發(fā)生在他們家附近。這個事情就這樣過去了,當(dāng)時也沒有引起筆者多大的關(guān)注。
直到這個學(xué)期,高一歷史課上完了“商朝”部分后,為了讓學(xué)生加深對歷史資料的認(rèn)識,學(xué)會搜集、整理和運用資料,筆者布置了一個拓展作業(yè),即“運用史學(xué)思想和方法,探究家族歷史”,同時希望學(xué)生通過對家族歷史的探究,可以進(jìn)一步了解自己的家族,了解父母等先輩的生活變遷或創(chuàng)業(yè)歷程,從而珍惜今天的幸福生活,增強對家庭對社會的責(zé)任感,將對學(xué)生的思想道德教育融入到學(xué)科教學(xué)中來。作業(yè)的形式是課堂布置、課外完成;不作統(tǒng)一要求,對完成較好的學(xué)生給予考試免考或其他方式的鼓勵。布置完以后,一切按照正常的教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行,筆者隔三岔五便問問學(xué)生們的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況,不時地也有學(xué)生會來問一些問題。
沒想到這個普通的作業(yè),竟然引起了一位家長的關(guān)注,他就是俊同學(xué)的爸爸。那天放學(xué)后,俊同學(xué)的爸爸和俊一起來到筆者的辦公室,一番寒暄后,俊的爸爸說起事情的由來。俊在收集家族資料時,得知他的爺爺當(dāng)年住在羅涇,親眼目睹了日軍當(dāng)年的殘暴。爺爺曾經(jīng)跟俊的爸爸說起過一件事,即爺爺?shù)母赣H在日軍登陸的當(dāng)天不在家,日軍屠殺之后一直沒有消息,不知道有沒有遇難,是不是還幸存?老人家一直掛念著,直到他去世依然沒有著落。這次俊在收集材料時,再次把這個話題提起,并且不停地追問爸爸:為什么當(dāng)年爺爺不去找找?為什么爸爸沒有去幫爺爺找?俊爸爸無奈地說了一聲“怎么找呀”。爸爸的一句話激起了俊的不滿,俊質(zhì)問爸爸:“你想過這件事嗎?要是有一天,你不見了,我也不管不問,你會怎么想?那是爺爺?shù)陌职盅剑瑺敔斒悄愕陌职盅剑瑺敔斂墒菐еz憾去世的。”這位父親覺得非常內(nèi)疚,面對兒子的認(rèn)真,他決心和兒子一起把家族的這段歷史整理清楚,于是就有了開頭的那一幕。
事情發(fā)展到這里,筆者已經(jīng)不自覺地加入到他們中間了。于是我們開始制定計劃,采取措施,收集各方面的資料。如去寶山檔案館查找當(dāng)年羅涇失蹤的人口和死難的人數(shù),去淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念館查找羅涇死難同胞的名錄,去調(diào)查他們村莊其他住戶有沒有同樣的失蹤情況,去走訪年長者了解關(guān)于俊的爺爺及俊的爺爺?shù)母赣H的故事等等。
這份作業(yè)能不能幫助這個家庭完成他們的心愿,對筆者來說并不重要,重要的是俊和他的同學(xué)們在這份作業(yè)的背后,能不能收獲他們的學(xué)習(xí)成果。在這個過程中,筆者已經(jīng)感覺到,學(xué)生們開始關(guān)注自己的家庭,收集著每一個反映家庭過去生活的舊衣物、舊照片,聆聽著長輩們的講述,記錄著每一次訪談的內(nèi)容。他們的認(rèn)真讓筆者看到了希望:一個了解自己家庭,珍愛自己家人的孩子,長大后一定是個負(fù)責(zé)任的人。這種對家人的責(zé)任會延續(xù)到對國家和對社會的責(zé)任。歷史課堂沒有給學(xué)生們更多的家庭感恩教育,也沒有愛國主義的說教,但是他們的親身體驗也許比課堂教學(xué)更有效,他們在活動中體會到先輩們艱辛的創(chuàng)業(yè)歷程,感悟著歷史的變遷,在他們的人生道路上,這也許是一筆寶貴的財富。
歷史學(xué)科的德育功能非常強大。2011年12月22日黃浦區(qū)尚文中學(xué)舉辦了“歷史學(xué)科育人實踐研討會”,筆者代表周靖老師的高中歷史學(xué)科德育實訓(xùn)基地發(fā)言,就歷史學(xué)科如何利用圖書館、博物館等社會教育資源,拉近歷史與現(xiàn)實的距離,有效發(fā)揮其育人功能,體現(xiàn)歷史學(xué)科的育人價值,進(jìn)行了交流。《上海市高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》也要求我們把陶冶學(xué)生的道德情操,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),加強學(xué)校、社會和網(wǎng)絡(luò)教育資源的同步建設(shè),重視課內(nèi)、課外多種學(xué)習(xí)途徑的結(jié)合,重視學(xué)校課程和更廣泛的社會實踐的有機結(jié)合等作為重要的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)的三維目標(biāo)中,學(xué)生形成的價值取向和責(zé)任意識更是實現(xiàn)情感教學(xué)的重點。中學(xué)歷史課程是幫助學(xué)生認(rèn)識人類文明發(fā)展歷程,培育人文素養(yǎng),形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑。如何把歷史學(xué)科的育人功能和學(xué)科知識技能教學(xué)有效地結(jié)合起來呢?教學(xué)中,筆者把培養(yǎng)學(xué)生對自己和自己家庭的責(zé)任感及學(xué)科知識技能的學(xué)習(xí)融為一體,教學(xué)形式從傳統(tǒng)的課堂走向社會實踐,走進(jìn)一個個學(xué)生的家庭。事情雖小,但意義重大,它一方面可以通過學(xué)生的實踐來加深對歷史學(xué)科知識的理解,另一方面可以通過活動讓學(xué)生發(fā)掘身邊的歷史,將自己融入家庭和社會中去,樹立起正確的思想道德觀念,充分發(fā)揮歷史學(xué)科強大的育人功能。
(責(zé)任編輯 龐丹丹)