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山的那邊是什么?

2012-12-29 00:00:00孫眾
中國(guó)信息技術(shù)教育 2012年6期


  義務(wù)教育階段的信息技術(shù)學(xué)科,過了九年沒有課標(biāo)的童年生活,苦樂自知。新一輪課標(biāo)發(fā)布,依然難覓信息技術(shù)的芳蹤。雖然近來有“民間”課標(biāo)問世,仍抵不過眾多擔(dān)憂信息技術(shù)學(xué)科前途和命運(yùn)的教師發(fā)出一聲聲地詰問:信息技術(shù)課程的走向是什么?仿佛千百年來中國(guó)民間那個(gè)古老的童問:山的那邊是什么?
  ● 山那邊住著老神仙——回歸程序設(shè)計(jì)語言課
  持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為,隨著計(jì)算機(jī)的普及,應(yīng)用型軟件的普及已不再是個(gè)問題,所以信息技術(shù)學(xué)科不要在文字處理、圖像處理和動(dòng)畫編輯等方面花費(fèi)時(shí)間,應(yīng)回歸到計(jì)算機(jī)課原本的特色之路——程序設(shè)計(jì),就是山那邊的老神仙。我們只要把老神仙請(qǐng)回來,從此就會(huì)過上幸福的生活。
  其實(shí),在基礎(chǔ)教育階段,信息技術(shù)課(前身是計(jì)算機(jī)課)是以培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)為主,還是以學(xué)生掌握編程語言為主,是一個(gè)老問題了,這甚至要追溯到20年前,當(dāng)信息技術(shù)學(xué)科還沒有誕生,當(dāng)計(jì)算機(jī)機(jī)房還是神秘到需要換上拖鞋,穿白大褂才能進(jìn)入的高檔場(chǎng)所的年代。1995年上半年,聯(lián)合國(guó)開發(fā)署(UNDP)首席技術(shù)顧問Dwight W.Allen博士到我國(guó)部分地區(qū)進(jìn)行了中小學(xué)計(jì)算機(jī)教育情況的短期考察。不久,他寫出了兩篇題目分別為《重新考察中國(guó)中小學(xué)的計(jì)算機(jī)課程——警告》和《中國(guó)中小學(xué)計(jì)算機(jī)教育的未來》的考察報(bào)告。文中指出,當(dāng)時(shí)我國(guó)不少地區(qū)的中小學(xué)計(jì)算機(jī)課程都著重講授程序設(shè)計(jì)語言,這實(shí)際上是把培養(yǎng)和掌握計(jì)算機(jī)的程序設(shè)計(jì)能力作為課程的主要教育目標(biāo),而不是通過課程使每一位學(xué)生都能掌握計(jì)算機(jī)這種先進(jìn)的現(xiàn)代化的工具。他極力反對(duì)這種做法,認(rèn)為要求全體學(xué)生掌握程序設(shè)計(jì)語言,就好像在允許學(xué)生使用圓珠筆之前要求他們必須先理解圓珠筆的構(gòu)造、必須先搞清楚圓珠筆內(nèi)的墨水是如何轉(zhuǎn)移到紙上的科學(xué)原理一樣走偏了路。
  當(dāng)年,我國(guó)教育技術(shù)領(lǐng)軍人物、北京師范大學(xué)的何克抗教授撰文回應(yīng)Allen的評(píng)價(jià),并專門再寫一篇文章《論計(jì)算機(jī)教育發(fā)展的新階段》,指明計(jì)算機(jī)教育的發(fā)展之路。他認(rèn)為嚴(yán)格意義上的文化(literacy,或素養(yǎng))具有廣泛性、傳遞性、教育性和深刻性。即在廣泛性上要涉及全社會(huì)的每一個(gè)人、每一個(gè)家庭,全社會(huì)的每一個(gè)行業(yè)、每一個(gè)應(yīng)用領(lǐng)域,在深刻性上能帶來整個(gè)社會(huì)從生產(chǎn)方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式到生活方式的根本性變革。顯然信息素養(yǎng)符合這樣的判定標(biāo)準(zhǔn),而程序設(shè)計(jì)就稱不上是一種文化和素養(yǎng),它無法在廣泛性和深刻性上達(dá)到與信息素養(yǎng)同等的高度,因此,用它來作信息技術(shù)學(xué)科的課程目標(biāo)是不當(dāng)?shù)模匀灰簿捅蝗藗冋J(rèn)為無法承擔(dān)起信息技術(shù)學(xué)科未來的重任。
  ● 不慕他山仙,但求我山寬——不被排擠在升學(xué)大考之外,尋求深度以獲新生
  持這類觀點(diǎn)的人認(rèn)為:當(dāng)前個(gè)別省市取消信息技術(shù)會(huì)考甚至高考,照此下去,信息技術(shù)學(xué)科必亡。或者依然對(duì)學(xué)科心存熱愛和信心,但是對(duì)現(xiàn)狀堪憂,唯求挖掘?qū)W科深度以獲新生。
  這個(gè)問題的答案好像狄更斯《雙城記》中的傳奇一筆:這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代。不參加考試的學(xué)科是不幸的,因?yàn)橐坏┐_定為非考試科目,那么學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)該科的重視程度會(huì)大大下降,被同行看輕,甚至自己的教學(xué)崗位是否還能存在,都成了問題。但同時(shí),不參加升學(xué)大考的學(xué)科也是幸運(yùn)的,因?yàn)樯倭撕芏囝}海戰(zhàn)術(shù),少了很多劍指應(yīng)考的耳提面命。教師還可以在自己的課堂帶領(lǐng)著孩子徜徉于學(xué)科的興趣之岸,讓他們從學(xué)科的本源上去經(jīng)歷、體驗(yàn)、品味學(xué)習(xí)過程和學(xué)科思維方式帶來的快樂和成就。
  從應(yīng)試角度看待學(xué)科的重要性,只能代表升學(xué)選拔機(jī)構(gòu)的人才遴選重心,卻無法回答學(xué)科核心價(jià)值的走向。最能體現(xiàn)學(xué)科魅力、代表學(xué)科生命力的理智與情感,從來不在考試中。在應(yīng)試體系下,語文可謂“享負(fù)盛名”的必考科目,那么語文學(xué)科在學(xué)校教學(xué)和考試體系中的重要程度能回答語文學(xué)科走向的問題嗎?1997年,《北京文學(xué)》展開了一次“憂思中國(guó)語文教育”的專題討論,圍繞著名編劇鄒靜之《女兒的作業(yè)》等多篇文章,掀起一場(chǎng)關(guān)于語文課程走向的全國(guó)大討論。教科書的標(biāo)準(zhǔn)答案是“惟妙惟肖”,學(xué)生就不能答成“栩栩如生”,老師手里的答案印著“齊心協(xié)力”,那么學(xué)生寫出“同心協(xié)力”就被判錯(cuò)。捧著課文講語文,照著答案學(xué)語文,是語文課程的走向嗎?
  誠(chéng)然,語文不是我們要探討的話題,眾多的信息技術(shù)教師是以愛之深、恨之切的心態(tài),關(guān)注信息技術(shù)學(xué)科的走向,但是答案不在是否被納入或排斥于考試體系,有生命力的學(xué)科,即使今天不在體系之內(nèi),它自有生存和發(fā)展空間,而自己把課講“死”,那么即使現(xiàn)在還在體系之內(nèi),總有被時(shí)代淘汰的一天。所以重要的問題是,我們?cè)趺瓷虾眯畔⒓夹g(shù)的每一節(jié)課,讓學(xué)生能夠帶著興趣來,帶著成就感走,這才是信息技術(shù)課程走向要探討的核心。
  ● 山不在高,有仙則靈——信息技術(shù)課程的走向在每一節(jié)課中
  關(guān)于信息技術(shù)課程的走向,我在《信息技術(shù)課堂教學(xué)的“淺薄”之路》這篇文章(刊發(fā)于本刊2012年4月刊——編者注)中,已經(jīng)表達(dá)清楚,即信息技術(shù)的課程走向,就是建立“創(chuàng)意、個(gè)性與自由”的課堂。我贊同“尋求學(xué)科的深度,以明確學(xué)科走向”的觀點(diǎn),但是學(xué)科深度,不等于知識(shí)深度,更不等于教科書的編寫深度。最近,我到一所小學(xué)聽老師講《如何使用畫筆工具》一課。我設(shè)想著學(xué)生運(yùn)用大膽的想象和美麗的色彩描繪自己心中的圖畫,因?yàn)槲夷陜H5歲的小侄子也能無師自通地用畫圖軟件涂鴉,并樂此不疲??墒菑纳险n起,教師就開始講兩個(gè)不同版本畫圖工具的界面差異,再講工具欄的位置變化、“主頁功能區(qū)”、“懸停功能”。15分鐘后,孩子們終于可以自己畫了,教師卻給出了學(xué)習(xí)任務(wù):給一幅小貓釣魚的黑白圖補(bǔ)上一根魚線。而這樣講的原因,是因?yàn)橐呀滩闹猩婕暗你U筆、橡皮擦等知識(shí)點(diǎn)都講到。那么如此下去,課程即使有考試保駕護(hù)航,有教科書上達(dá)到了深度的知識(shí)點(diǎn),可孩子還會(huì)對(duì)信息技術(shù)保持長(zhǎng)久的興趣、靈動(dòng)的創(chuàng)意和不斷地自我挑戰(zhàn)嗎?
  我經(jīng)常瀏覽一個(gè)教師專業(yè)發(fā)展的視頻網(wǎng)站(http://teachingchannel.org)。近期,該網(wǎng)站少有地連續(xù)推出了九節(jié)來自美國(guó)和加拿大初中的信息技術(shù)課,其中有八節(jié)涉及信息倫理、道德與規(guī)范,主題有網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)隱私、用批判性思維判斷網(wǎng)站的可信任程度等,只有一節(jié)課與數(shù)字化媒體有關(guān),看后才發(fā)現(xiàn),該課不介紹媒體的定義、種類、特征,而是讓學(xué)生分小組畫出自己在生活中使用的數(shù)字化媒體的時(shí)間分布圖,然后反思時(shí)間分配是否合理,數(shù)字化媒體給自己的生活帶來了什么改變與益處。
  孔子說“繪事后素”,有好的基礎(chǔ),才有可能描繪出最美的圖畫?;A(chǔ)教育階段的所有課程,都是在幫學(xué)生培育一片肥沃的土壤,打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為學(xué)生以后的人生提供厚積薄發(fā)的可能。所以,對(duì)于課程走向而言,最重要的部分還是由教師所把握,它就在我們一節(jié)一節(jié)的課堂時(shí)光里。山的那邊有什么,答案就在你帶著學(xué)生登山的過程

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