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元宵節話元宵

2012-12-04 00:00:00熊慶榮
烹調知識 2012年2期

“元宵節爭看蓮船,寶馬雕車拾墜鈿;風雨夜深人散盡,孤燈猶喚賣湯圓”。清代李調元詩中所描述的就是元宵節的盛況和節日的食俗——元宵。

元宵節又稱“上元節”。“元”,即第一;“宵”,指夜。“元宵”,就是指歲首的第一個月圓之夜,即農歷正月十五。

按民間習俗,在一元復始,大地回春的正月十五夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬盞,人們借此歡度春節中的最后一個節日——元宵節。元宵節觀燈的習俗始于東晉,而盛于唐宋。盛唐時期,國泰民安,元宵節來臨,各地都要舉辦豐富多彩的燈會。五光十色的彩燈爭奇斗艷,燈月輝映,夜晚如晝,一派節日景象,人們通宵達旦地狂歡。唐代詩人蘇味臨在他的《正月十五夜》一詩中寫道:“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。游妓皆嫁李,行歌盡落梅。金號不禁夜,玉漏莫相催”。元宵節盛況被描繪得淋漓盡致,唐代還有一首詩:“玉漏銀壺且莫催,鐵關金鎖徹夜開。誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。”平日足不出戶的閨閣女子,往往乘此時機與意中人來相會。

到了宋代,每年元宵節都要舉行盛大的燈會。南宋名詞人辛棄疾在《青玉樓·元夕》一詞中對元宵節作了如下描寫:“寶馬雕車香滿路,風蕭聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。”可見當時慶賀元宵節的場面何等壯觀!

明代,朝廷將元宵節張燈從三天改為十天。唐伯虎曾賦詩盛贊元宵燈會,把人們帶入迷人的元宵之夜。詩曰:“有燈無月不娛人,有月無燈不算春,春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。滿街珠翠游春女,拂地竹歌賽社神。不展芳容開口笑,如何消得此良宵。”

宋代女詩人朱淑真《米圓子》詩云:“輕圓絕勝雞頭肉,滑膩偏宜蟹眼湯”。元宵節除賞月、觀燈、猜燈謎之外,還有吃元宵的食俗。元宵古稱“白粥泛糕”,《荊楚歲時》記載:“正月半宜做白粥糕”。正月十五吃元宵的食俗源于何時,民間說法不一。一是說,楚昭王復國歸途中經長江,見有浮物于江面,撈取見之,色白微黃,內中包有紅如胭脂的餡心,嘗之味道甘美,眾人不知此為何物?昭王便差人去問孔子。孔子說:“此為浮果也,得之復興之我”。因為這一天正是正月十五日,故以后每逢此日,昭王便命手下人用米粉仿制浮果,并用山楂做成紅色餡心煮而食之。還有一種做法,元宵原來叫“湯圓”。漢武帝時,宮中有一宮女名叫“元宵”,做得一手好湯圓,后人便以此宮女之名呼稱“元宵”。

元宵的名稱很多,且富情趣。唐開元年間有“家制米圓相餉,呼之圓宵”的記載。古人取月圓有團圓吉祥之意,稱元宵為“團圓”。宋代詩人周必大在《元宵煮圓子》一詩中曰:“今夕是何夕?團圓事事同”。宋人陳元靚寫的《歲時廣記》中稱元宵為“圓子”。《大明一統賦》稱之為“糖圓”。《武林舊事》稱其為“團子”。舊時民間,因元宵是米粉制品,故叫做“粉果”;元宵時節月正圓,元宵形如月,即叫“元宵”;有人取月圓有圓滿之意,稱它為“圓子”。“湯圓”;圓宵熟后,因浮于水面,又被呼之為“浮子”、“浮圓”;生意人則為圖吉利、討口彩,美其名“元寶”……

到了近代,亦有與元宵有關的故事。民國年間,袁世凱做了大總統后心猶未甘,還想做皇帝,激起全國人民義憤,他惶惶不可終日。一日,他的一位姨太太鬧著要吃元宵,話剛落音,“啪”!袁世凱打了她一耳光。因“元宵”與“袁消”諧音,而成一大忌諱,遂下令改“元宵”為“湯圓”。后來有人為此寫了一首打油詩:“詩吟圓子溯前朝,蒸代煮時水上漂。洪憲當年傳禁令,沿街不許喊元宵”。當時街上還出現一首民謠道:“共和國,洪憲年,正月十五賣湯圓”。

如今,國安民有福,民富國無憂。太平盛世之下,元宵花色品種繁多,口味多種多樣,與舊時大不同。元宵餡心有棗泥、果醬、白糖、芝麻、桂花豆沙、桂圓蜜餞、核桃山楂、桔羹可可、青梅瓜條、肉餡、菜餡……味道多異引人饞涎。元宵因產地不同,有南湯圓、北湯圓之分,風味迥異。南方是將糯米磨成水面,經搓揉納餡,包成湯團;北方則是磨成干粉,經噴水、撒粉在竹匾里搖滾迭面。元宵有大小之別,大者狀如雞蛋,皮薄性粘,餡多味正,主味突出,香甜白嫩,咀嚼有勁,筋絲能扯6 cm長;小者似龜子,皮薄能窺見內中餡心,煮后白里透黑,小巧玲瓏,中吃中看,芳香雋永。還有無餡元宵,配以蜜棗、桂圓、藕丁、桂花和酒釀,做成各色甜美,名曰“桂花酒釀元宵”,酒釀甜醇,桂花清香,質軟滑潤,甜美可口。

我國元宵聞名中外,四川的賴湯圓、郭湯圓,香糯入味,甘甜爽口;貴陽的吳家湯圓、畢節湯圓,講究內餡,有玫瑰、附油、干菜、火腿等,質地細膩、馨香濃郁;長沙的德芳湯圓、姊妹湯圓、細柔力清,晶瑩光亮;蕪湖的正福齋湯圓,四色味正,細膩潤滑。此外,還有重慶的心肺湯圓、上海的擂沙湯圓、合肥的薺菜湯圓、蘇州的五色湯圓、廣州的四色湯圓、臺灣的菜肉湯圓、鳳梨湯圓……都是馳名的特色風味湯圓。

自古以來,人們把元宵節鬧花燈、吃元宵看作是吉祥、如意、太平的象征。“一碗元宵滿又滿,吃了湯圓好團圓。”一首臺灣民謠唱出了元宵節吃元宵的飲食文化新內涵,它象征著全國各族人民團圓和諧、幸福完美。

隔海連心遠嶼明,驚濤已過碧波平。

銀花火樹元宵樂,香瀚長流骨肉情。

臺海兩岸炎黃子孫共度元宵佳節的這一天終會到來。

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