淺談當(dāng)前如何加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村學(xué)生的人文關(guān)懷

陳玉紅　黃詩(shī)題

【摘要】目前農(nóng)村教育的形勢(shì)，隨著有關(guān)政策的調(diào)整，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，再加上學(xué)生本身的復(fù)雜化，與過(guò)去相比情況大不相同了。作為中學(xué)的班主任，只有與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)掌握學(xué)生的動(dòng)態(tài)，更新思想觀念，改進(jìn)工作方法，才能因材施教。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村學(xué)生 人文關(guān)懷 個(gè)性差異

一、農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)

第一，留守孩子多，內(nèi)心孤單，渴望關(guān)懷。現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)生父母外出打工成風(fēng)。如我現(xiàn)在任教的班級(jí)45位同學(xué)，就有38位同學(xué)的家長(zhǎng)在外打工，其中竟有28人的家長(zhǎng)雙雙外出。這些孩子多數(shù)是獨(dú)生子女，他們?nèi)鄙俑改钢異?ài)，往往倍感孤單寂寞。父母對(duì)他們的管教往往也是鞭長(zhǎng)莫及。這樣有些學(xué)生就會(huì)去尋找正常生活外的慰藉，如迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，或輟學(xué)在家四處游蕩，甚至結(jié)伙拉幫干違法亂紀(jì)的事。

第二，思想素質(zhì)和學(xué)識(shí)水平參差不齊。農(nóng)村中大部分學(xué)生的家長(zhǎng)外出打工了，家庭教育成了空白.再加上實(shí)行九年義務(wù)教育，小學(xué)升初中達(dá)百分之百。因此學(xué)生中思想素質(zhì)和學(xué)識(shí)水平參差齊.

第三，借讀書(shū)求出路的愿望不再那么迫切了。隨著升學(xué)，用人制度的改革，以致學(xué)生學(xué)無(wú)壓力，也無(wú)動(dòng)力，而就業(yè)門路卻愈來(lái)愈廣，學(xué)生借讀書(shū)求出路的愿望不再那么迫切，讀書(shū)無(wú)用論的思想又開(kāi)始抬頭。

第四，見(jiàn)識(shí)日益增多，和城市學(xué)生的差別日益縮小。在農(nóng)村，電視已經(jīng)普及，電腦正在推廣應(yīng)用，學(xué)校圖書(shū)館建成并對(duì)學(xué)生開(kāi)放，學(xué)生的見(jiàn)識(shí)一天比一天廣，本是好事；但由于受自身年幼等條件的限制，不管好壞兼蓄并收，使一貫以樸實(shí)，本分，守紀(jì)著稱的農(nóng)村學(xué)生，好像一下子變得調(diào)皮，難以管教起來(lái)。

針對(duì)以上情況，班主任如何應(yīng)對(duì)呢？我想最重要的一點(diǎn)是要對(duì)學(xué)生充滿人文關(guān)懷。

二、如何加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村學(xué)生的人文關(guān)懷

其一，做學(xué)生的貼心人，扮演好多重角色。留守少年因?yàn)槿鄙訇P(guān)愛(ài)，精神失去依靠，內(nèi)心苦悶。相對(duì)而言，與他們朝夕相伴的老師就是他們最信賴，最親密的人了。有的學(xué)生還在校寄宿，學(xué)校就成為他們的家了。作為班主任就很自然地在學(xué)生面前充當(dāng)了多個(gè)角色：既是老師，又是家長(zhǎng)；既要教他們讀好書(shū)，還要教他們學(xué)做人；既要讓他們生活好，還要教他們會(huì)生活.所以我們要處處留心觀察學(xué)生，通過(guò)他們的一舉手一投足，甚至一個(gè)眼神，一聲嘆息去了解學(xué)生內(nèi)心深處最細(xì)微的情感變化和思想波動(dòng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，做好疏導(dǎo)工作。學(xué)生在校寄宿，想家想父母也在情理之中.這時(shí)我們就得以父母的身份去疼他們，愛(ài)他們，讓他們感到父母時(shí)刻在身邊.

其二，尊重個(gè)性差異，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有高低之分，成績(jī)有優(yōu)劣之別。如果老師不顧實(shí)際情況，要十個(gè)指頭一樣長(zhǎng)，那是不現(xiàn)實(shí)的。因此，班主任老師不能僅僅以學(xué)科分?jǐn)?shù)來(lái)壓學(xué)生，應(yīng)尊重他們的個(gè)性差異，尊重他們對(duì)興趣愛(ài)好的選擇。對(duì)那些在中學(xué)時(shí)代就開(kāi)始有了自己的職業(yè)意向的學(xué)生，我們?cè)谄綍r(shí)就應(yīng)注意培養(yǎng)他們這些方面的興趣，這對(duì)他們?nèi)蘸缶蜆I(yè)謀生很有好處；對(duì)有特長(zhǎng)的學(xué)生要讓他們發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處，并由此激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣；對(duì)于思想素質(zhì)低和文化基礎(chǔ)差的學(xué)生，應(yīng)傾注更多的心血，要用孔子那種“有教無(wú)類”的胸懷，去關(guān)愛(ài)他們，使他們不僅具有一定的文化知識(shí)，而且具有一定的審美情趣，把他們培養(yǎng)成合格的中學(xué)生。

其三，提倡快樂(lè)學(xué)習(xí)，寓教于樂(lè)。雖然如今農(nóng)村孩子畢業(yè)后，升學(xué)就業(yè)的門路很廣，不需要全部去擠上大學(xué)這座獨(dú)木橋，也不要硬闖招工招干這條窄路。但他們?cè)诔踔须A段學(xué)習(xí)的是最基本的知識(shí)，完善的是必備的人格。所以要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，克服厭學(xué)情緒，圓滿完成學(xué)業(yè)，就要提倡快樂(lè)學(xué)習(xí)，能寓教于樂(lè)。如圣人孔子所說(shuō)的“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”。他們樂(lè)在其中，學(xué)習(xí)的興趣自然會(huì)高漲，生活的信心自然會(huì)大增，些許的思想雜念也就會(huì)一掃而光。

其四，注意關(guān)懷尺度，交給解決問(wèn)題的鑰匙。過(guò)去，農(nóng)村的孩子缺衣少吃，上學(xué)連雨具都沒(méi)有，下雨天常淋雨。那時(shí)你給學(xué)生一件衣，一頓飯，或借給學(xué)生一把傘，給淋濕的學(xué)生烤烤衣服等等，在物質(zhì)缺乏的那個(gè)年代里，會(huì)使學(xué)生對(duì)老師頓生無(wú)限的感激之情，有時(shí)甚至讓學(xué)生溫暖一生，感動(dòng)一生。而在今天，農(nóng)村的物質(zhì)條件有了極大的改善，學(xué)生思想也日益復(fù)雜。老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)要由物質(zhì)方面轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生的思想、品性、修養(yǎng)、道德等成長(zhǎng)過(guò)程中的其他方面的關(guān)注。尤其是在他們的親人難以照應(yīng)到或根本無(wú)法涉及的領(lǐng)域里的關(guān)懷，才能贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴。如對(duì)待個(gè)別學(xué)生早戀的問(wèn)題時(shí)，不要在公開(kāi)場(chǎng)合對(duì)他們大聲斥責(zé)。這樣做不僅不能解決思想問(wèn)題，而且還容易引起學(xué)生的不滿，使局面更糟，好心辦壞事，而以朋友的身份個(gè)別談話就不失為一種好的處理方法了。

以人為本，尊重個(gè)性，寓教于樂(lè)，對(duì)學(xué)生充滿人文關(guān)懷，是新課改對(duì)我們的要求，是素質(zhì)教育向我們提出的挑戰(zhàn)，更是當(dāng)前教育形勢(shì)對(duì)我們教育工作者的呼喚。我曾經(jīng)試著做過(guò)，我現(xiàn)在還在堅(jiān)持做，雖然做得不夠，但我盡力，將來(lái)我還會(huì)和大家一起，一如既往地做下去！endprint