論晚清四大家詞共通的生命意識(shí)

劉紅麟

(湖南理工學(xué)院 中文學(xué)院，湖南 岳陽 414006)

王鵬運(yùn)、況周頤、朱祖謀、鄭文焯是活躍于晚清詞壇上的四大專業(yè)詞人，因其身世經(jīng)歷、個(gè)性氣質(zhì)、文化精神的共通性，被視為一個(gè)詞人群體，并稱為晚清四大家。他們生活在易代之際，共同經(jīng)歷了君國傾圮和人生變故，體驗(yàn)了生命陵替的創(chuàng)痛，人生落拓的悲哀，顛沛流離的凄苦，從而在其詞中表現(xiàn)出濃厚的生命意識(shí)。

生命意識(shí)是指對(duì)生命本體的觀照與思考，包括對(duì)生命歷程(生老病死)與人生價(jià)值的體認(rèn)與關(guān)切。生命的單維流向及其不可重復(fù)性，催化了人類的生存意識(shí)。對(duì)生存的渴望，對(duì)死亡的憂懼，對(duì)人生無常的感傷，對(duì)生命意義的關(guān)注，都是生命意識(shí)的具體形態(tài)。尤其是在戰(zhàn)亂叢生，命如草芥的動(dòng)蕩歲月里，面對(duì)死亡的威脅，強(qiáng)烈的生命意識(shí)便如開春之花全面展放。

晚清四大家生活在一個(gè)災(zāi)難橫乘，生靈涂炭的時(shí)代，他們面對(duì)戰(zhàn)爭、動(dòng)亂、各種人事變遷，面對(duì)自然的風(fēng)霜雪雨，面對(duì)個(gè)人的生老病死，面對(duì)人生的淹騫躓踣，末世衰頹的憂患，家國淪落的悲慨，身世飄零的滄桑，青春易逝、生命零落的焦慮，報(bào)國無路、仙才空費(fèi)的悲愴，匯集成一曲人生大合唱，表現(xiàn)出對(duì)生命本體的高度關(guān)注，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的生命意識(shí)，具體而言主要包括時(shí)間意識(shí)、垂暮意識(shí)與羈旅懷鄉(xiāng)意識(shí)。

時(shí)間是生命的流動(dòng)形式。車爾尼雪夫斯基說:“……要是這種事物在我們看來不是永久的，而是要?dú)绲模覀兙蜁?huì)產(chǎn)生這個(gè)念頭;時(shí)間這是無窮的奔流，這是吞噬一切的無底洞——這正是時(shí)間方面消極崇高的形式。