校園文化建設在研究生思想道德建設中的影響

朱春艷，李益明

(復旦大學附屬華山醫院教育處研究生科，上海 200040)

校園文化建設在研究生思想道德建設中的影響

朱春艷，李益明

(復旦大學附屬華山醫院教育處研究生科，上海 200040)

校園文化是影響研究生思想道德建設的一個非常重要的因素。本文通過分析校園文化與研究生思想道德建設的關系和當前校園文化中融入的新文化對研究生思想道德建設的影響，總結對校園文化建設的四條建議:發揮校園文化的整合功能、拓展網絡德育空間、改變思想道德教育者的方式及方法和發揮各個部門的影響，形成合力。

校園文化;研究生思想道德;影響

據教育部統計，全國報考2010年學歷碩士研究生人數達到140萬人，較2009年增加13%。考研人數實現了研究生教育的歷史性飛躍，使我國迅速跨入了研究生教育大國的行列。那么，提高研究生教育水平就顯得刻不容緩。搞好研究生教育，就必須要著力提高研究生的整體素質。江澤民同志曾指出:“思想政治教育在各級各類學校中都要擺在重要地位，任何時候都不能放松和削弱。要說素質，思想政治素質是最重要的素質。”

研究生思想道德教育受多方面的影響，其中校園文化是一個重要的方面。馬克思主義認為:文化環境作為整個社會上層建筑的重要組成部分，既對經濟環境、政治環境發生反作用，又對人的思想道德素質產生廣泛的潛移默化的塑造作用。中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中明確指出:校園文化具有重要的育人功能。教育部、共青團中央《關于加強和改進高等學校校園文化建設的意見》也指出:加強校園文化建設對于推進高等教育改革發展、加強和改進大學生思想政治教育、全面提高大學生綜合素質，具有十分重要的意義。

1 校園文化與思想道德教育的關系

大學校園文化，是指學校中除正常的教育、教學和政治活動外，開展的各種影響大學生素質提高和人格發展的文化活動及文化環境。校園文化建設，既能豐富大學校園生活，增強大學生認識社會、適應生活的能力，又能提高大學生的文化藝術修養、審美情操和道德情操，是大學生健康成長、成材的重要因素。大學校園文化具備多重特點，對思想道德教育起到積極的促進作用。

1.1 校園文化的思想導向性

在校園文化建設中，實施科學文化素質教育是基礎，建設優良的校風、教風、學風是核心，優化校園文化環境是重點，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是導向。大學是觀念碰撞的前沿陣地、思想創新的重要基地、信息升華的知識殿堂、文化傳承的重要場所，校園文化的思想導向性有利于大學生樹立正確的道德觀念。大學校園文化通過適應新興社會潮流的文化思想和文化觀念，形成社會文化的先進部分，它通常走在社會文明的前面，表現出積極的引導特性。朝氣蓬勃、健康向上的校園文化活動成為開展思想道德教育的重要載體。它將思想性、藝術性、科學性、指導性、趣味性和創造性融為一體，使說服力、滲透力、感召力、凝聚力、約束力共同發生作用，引導大學生增強民族自尊心、自信心、自豪感，自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范，促進大學生思想道德素質、科學文化素質和健康素質協調發展。這也說明了主題鮮明、豐富多彩的校園文化的思想導向性具有直接的育人功能。

1.2 校園文化的主動實踐性

學生道德實踐能力的提高和品德的培養并不僅僅取決于道德知識的多少，而更來自于個體與社會的人際交往和社會活動之中，以及把社會道德規范內化為個人品質的過程。美國實用主義教育家杜威認為，道德教育不僅要考慮學生真正的道德思維能力與道德判斷水平的發展，更要通過積極的道德活動。在當代社會，高度開放和變動不定的環境和信息中，加劇了學生的困惑，他們作為道德主體的觀念大大加強，更愿意通過自己的實踐活動和觀察學習來決定接受什么、拒絕什么。在校園文化建設中，學生既是校園文化建設的主力軍，又是行為主體，是校園文化的參與者和組織者。校園文化活動的主動性、參與性和實踐性特點，推動大學生走出封閉的小圈子，融入集體之中，發展個性和興趣，實踐書本上學到的理論知識，鍛煉自己的組織管理能力和表達能力，增強合作能力和團隊意識，展示自己的知識和才華，收獲成功和自信。校園文化活動的組織者、骨干和參與者都是大學生，充分體現了自我教育、自我管理、自我服務的原則，也培養了大學生熱愛祖國、熱愛勞動的觀念，磨練了他們的意志。

1.3 校園文化的復合空間性

大學校園文化，是一個具有綜合性、復合性的文化有機結構，是大學師生的特定文化精神空間，是維系學校團體的一種精神力量，彌漫于整個校園，滲透在一切活動中，作用于學生的思想、觀念，具有潛移默化的功能，對學生的教育體現出全程性的特點。大學生生活在校園中，就是浸泡在校園文化中。校園文化的復合空間性有利于發揮其道德教育的氛圍熏陶功能。華中科技大學涂又光教授提出了校園文化的“泡菜理論”:泡出來的白菜、蘿卜的味道，取決于泡菜水的味道。同樣，大學的文化氛圍決定所培養出來的學生素質，辦大學就是辦文化氛圍。

1.4 校園文化的潛隱滲透性

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基指出:“教育者的教育意圖越是隱蔽，就越是能為教育的對象所接受，就越能轉化成教育對象自己的內心要求”。這些理論強調了教育目的和手段的潛隱性。對于有著強烈獨立意識和批判精神的大學生而言，思想道德教育工作策略也應注重隱性化，“隨風潛入夜，潤物細無聲”、“桃李不言，下自成蹊”就說明了這種不知不覺中使受教育者受到教化的方法。20世紀人本主義教育思想者的研究發現，學生成才的各種因素中，包括了大量課外因素，諸如學校的精神環境和氛圍、校園文化活動、人際交往、學校制度等內容，這些都深刻影響著受教育者。研究者把這些相對于正規課程系列的教育稱為隱性課程，這些隱性課程以隱蔽的、潛在的、滲透的方式對學生的態度、動機、價值、規范、觀念等發生作用。名校特色鮮明的校園文化熏陶出個性獨特的學生，正是隱性德育課程發揮德育功能的有力例證。在一個學校范圍內，在長期育人過程中形成的獨特的價值觀念、社會心理、審美情趣、思維模式、行為方式以及與此相關的校風、學風等形成的校園文化，對學生個性、品質的浸染，發揮著思想道德課堂顯性教育不可替代的功能。

2 當前校園文化中融入的新文化及其對研究生思想道德建設的影響

在國際國內新形勢下和高校改革發展的新情況下，研究生的精神文化需求和文化價值選擇呈現復雜多樣的態勢，一些深層次的思想問題不同程度地在校園文化建設中顯現出來，影響著校園文化德育功能的拓展和發揮。這些新的文化主要有:

2.1 多元文化

文化是和經濟政治密切相關的社會觀念和意識形態，當前我國多元的經濟結構必然形成文化結構的多元狀態。這種社會文化結構的多元狀態必然映現于高校校園文化建設中，勢必引發校園文化價值沖突，增加青年學生文化價值選擇的迷茫性和復雜性，從而會影響校園文化德育功能的充分發揮。具體表現就是:

市場經濟的影響。任何事物都具有兩面性，市場經濟一方面對研究生產生了積極的影響，使研究生立足現實，積極行動，勇于開拓進取，健康向上，形成強烈的競爭意識、平等意識、民主意識和時間觀念、效益觀念等，這是主流。但另一方面，市場經濟對研究生的思想道德也存在消極的影響。市場經濟的負面影響是產生當代研究生道德人格問題的現實原因。市場經濟容易使研究生的價值觀傾向于功利性，導致道德情感的缺失。市場經濟條件下，研究生對人生價值的認識和評價也隨著社會的發展而不斷變化，甚至在部分研究生身上出現了偏差，主要表現為重個人價值輕社會價值、重經濟價值輕道義價值、重功利價值輕奉獻價值。以研究生學習目的為例，搞文科基礎理論研究的，就業不太容易，他們要求跨專業選修其他較為熱門的課程，反而消極應付本專業的課程，政治理論課要以“課堂點名”為約束，即使上課也消極應付，在課堂上看其他書，以忙于各種各樣的“考證”。雖然不能完全否認這種功利性的價值觀，但是，如果研究生僅僅停留在這一層次上，那我們的高層次人才將成為目光短淺的庸人。

經濟全球化的影響。首先，經濟全球化會削弱國家概念和民族意識，導致部分研究生失去對傳統文化的認同感。經濟全球化的開放性和滲透性使得經濟活動和經濟領域都超越了中華民族國家疆域范圍，資本特別是跨國資本的力量是單一的國家和民族所難以駕馭的。國家主權地位受到挑戰，傳統的國家職能受到削弱，從而使一些人淡漠了國家意識和愛國情感，消解了民族身份，失去對傳統的認同感。其次，經濟全球化將使馬克思主義的主流意識形態被削弱，使部分研究生的社會主義信念被動搖。西方資產階級的意識形態的滲透，使得一些意志薄弱者或涉世未深的青少年對西方價值觀念產生盲目的崇拜，而懷疑、否定、背棄社會主義價值體系，對社會主義和共產主義的理想信念發生了動搖，出現新的信仰危機。第三，受西方價值觀念的影響，部分研究生的價值觀發生改變，人生目標出現狹隘化和庸俗化傾向。這些負面影響毫無疑問將給研究生的道德認知帶來不良影響。

2.2 大眾文化

大眾文化是指以大眾傳媒為載體的娛樂性、消費性文化，大眾文化以其形式的多樣化、規模的擴大化和內容的流行化以及特有的消費娛樂功能影響高校學生的價值觀和生活方式，從而會影響校園文化德育功能的充分發揮。

任何一種文化，其價值不僅在于展現人類歷史過程中的生存狀態，還在于它始終在引導人生的選擇。無論某些大眾文化制造者怎樣標榜其作品的純娛樂性，事實上，它都在向大眾心靈或隱或顯的滲透某些倫理情感，傳輸一定的思想傾向和人生態度。大眾文化根植于商品經濟社會，主要是為了商家的經濟利益服務的，其文化中應有的道德理性、審美價值、思想深度、終極關懷等內涵不斷被削弱，傳輸的思想傾向和人生態度并非都是積極向上的。制造商為了盡可能地吸引消費者，特別是青少年這一群體，他們在不斷制造出讓人思絮萬千的動人故事，推出所謂的今天的“時尚”和明日的“新潮”，來標榜其娛樂功能。由于在眾多的大眾娛樂文化中，強化和突出了文化形式的感官刺激功能、游戲功能和娛樂功能，使許多青少年就在快樂原則支配下跟著這種感覺一直在向前走，完全投入到大眾文化精心營造的虛擬圖景之中，陷入盲目的感性幸福之中，在這種虛幻的世界中不能自拔。大眾文化侵蝕了青少年的美好心靈，為他們的健康成長帶來了不容忽視的負面影響。

2.3 西方文化

隨著經濟全球化的發展，東西方文化交流日益頻繁深入，給高校學生學習借鑒優秀西方文化、吸納世界優秀文化和文明成果洞開了方便之門，但也給西方腐朽沒落文化、低級庸俗文化以可乘之機，加之西方不遺余力地進行文化擴張，推行文化霸權，以更強大的攻勢加緊對青年學生進行西方價值觀、意識形態、文化思潮的滲透，從而影響校園文化德育功能的充分發揮，加劇了研究生道德發展的矛盾性和復雜性。經濟全球化和信息網絡化的快速發展，加劇了中國傳統文化與現代文化、西方文化與民族文化的碰撞與摩擦，形成了當代特定的文化氛圍與文化環境，對研究生的思想道德產生了潛移默化的影響。

隨著對外交流的不斷擴大，西方的生活方式、文化和價值觀念等也逐漸滲入我們的生活方式。西方的肯德基、麥當勞等源源不斷地涌入當代中國社會，涌入人們的視野，被廣大青少年喜愛和接受。西方的存在主義、實用主義、人本主義等在拓寬研究生視野的同時，也導致了部分缺乏辨證思考和合理揚棄能力的研究生對西方價值觀的盲目崇拜。在中西文化交流、融合、碰撞的過程中，某些不同于中華民族傳統的、非馬克思主義的、非社會主義的價值觀念、道德觀念被一些人所接受和信奉。加之當代研究生對我國傳統文化知之甚少，更談不上理解和合理運用，而當那些西方思潮大量涌入中國后，就擾亂了部分鑒別能力和免疫能力較低的研究生的思想，使他們出現了道德信仰的危機和道德價值世界的混亂。使得部分研究生在日常生活中，只講個人利益，不講集體利益、國家利益、他人利益;只顧個人需要，不顧他人需要;以及過分強調自我設計、自我選擇、自我實現、自我價值等。注重物質享受和感官刺激的、不健康的生活方式也對研究生思想道德產生了不良影響。

2.4 網絡文化

網絡文化是由于現代信息技術的發展而形成的一種依托高科技的信息文化現象。網絡文化是一把雙刃劍，既為高校德育提供了新機遇、拓展了新空間、開辟了新途徑，但也給高校德育帶來新的沖擊，并影響著校園文化德育功能的充分發揮。

這幾年，隨著信息科學技術的迅猛發展，信息網絡日益滲透到人類社會生活的各個領域，深刻地影響著社會經濟、政治、教育、文化和人們的學習、工作、思維方式。我國的網民主要是青少年，而研究生作為青年中的高學歷者，具有更強的網絡使用能力。通過網絡他們可以更快捷、更及時的瀏覽新聞、查閱資料、獵取知識。在網絡社會中，沒有輩份之分、高低貴賤之分，所有人的人格、權利、地位等都是平等的，在這種虛擬的世界中，他們可以傾吐心聲，交流思想，溝通感情。然而，互聯網是開放的，信息多種多樣，既有大量進步、健康、有益的信息，也有不少黃色、腐朽、有害的內容，很難管理、控制和引導。在互聯網上，各種思想跨國界交流，不同的政治立場、文化觀念、道德標準、價值取向在網上互相碰撞，這就使得研究生的思想時刻處在一個開放的、變化的狀態中，時刻面對各種社會意識形態、社會價值取向和行為方式的影響，這些無疑會給研究生的道德素質的養成帶來不良的影響。

另外，互聯網的虛擬性也影響著研究生思想道德的養成。同時生活在現實世界和網絡世界的研究生，因為網絡世界的虛擬性，容易導致其道德行為的失范及人格的分裂。現實生活中，研究生都知道對自己的言行負責，然而在互聯網上，不少研究生卻肆意漫罵、侮辱他人，編造謊言，傳播流言蜚語，對自己的言行十分放縱。這就容易導致研究生對他人和社會漠不關心，人際情感萎縮和淡化，人際交往能力下降。

3 新形勢下進行研究生思想道德教育的對策

思想道德素質是大學生綜合素質一個極其重要的組成部分。我們黨和國家歷來重視對大學生思想道德的培養，以造就德、智、體、美等各個方面協調發展的優秀人才。高等學校承擔著人才培養、知識創新和傳承文明的重要任務，在踐行社會主義榮辱觀方面發揮著引領、示范和輻射作用。新形勢下進行研究生思想道德教育，必須要充分重視校園文化在研究生思想道德建設中的作用，特別是各種新興文化對研究生思想道德建設的影響，采取多種形式、多種方法，各個部門齊心協力共同推進研究生的思想道德建設。

3.1 發揮校園文化的整合功能

社會大文化是一定社會的政治、經濟的反映。社會文化作為一種衡量校園文化的標準，作為一種決定校園文化的性質、內容的規范而存在，它規定著學校的教育目標、辦學方向，規定著校園文化的性質和發展水平。校園文化是社會文化作用于學校群體的“中介”，是社會文化的“折射”和具體化。同時，校園文化對社會文化產生積極的影響，不但加固著原有的社會文化，而且推動和促進社會文化的發展，提高社會文化的水平。這是因為:社會文化發展的總趨勢便是舊文化的不斷否定和新文化的不斷涌現。學校不但具有選擇與傳遞文化的功能，而且本身還具有創造新文化的功能。一般來說，校園文化具有一定的先進性，代表著社會文化更新的方向。在我國現代史上，新社會思潮的產生，馬克思主義的傳播，新的生活方式的養成，往往首先萌動于學校。校園文化對整個社會文化又具有著很強的滲透力和影響力。學生在學校養成的新的文化生活方式也往往伴隨著他們的社會生活直接影響著社會文化的發展。

3.2 拓展網絡德育空間

信息網絡的發展，使得互聯網在研究生的生活中占據了很重要的地位。研究生在網上瀏覽新聞，搜索信息，交流情感。研究生德育工作必須與時俱進、緊跟時代發展的腳步，進行網上德育，網上德育已經成為一種趨勢，成為一種必然。德育工作者必須學會利用網絡這種強大的信息系統對研究生的思維動向以及思想道德加強引導和教育，在網絡上與研究生實時交流，做出讓研究生能夠吐露心聲的網絡平臺。在虛擬的網絡社會中，人們可以自由地表達自己的情感，因此許多真實的思想往往可以在互聯網上流露出來。研究生德育工作者應該利用這種有效手段與途徑和研究生進行真誠的交流。

在建設研究生德育網絡中，要以主題教育為導向，以研究生成長成才需求為切入點，教育內容應融思想性、知識性、趣味性、服務性于一體，實施教育、輔導、服務、娛樂等綜合功能。對研究生進行網絡道德教育，規范網上言行，培養研究生樹立正確的網絡道德觀。充分利用校園BBS和各種網上論壇，構筑校園網絡文化，積極營造校園文化氛圍，加大對校園網絡虛擬社區和非正式組織的引導，擴大研究生思想道德教育的覆蓋面，增強影響力，充分發揮校園網絡文化作用。同時，宣傳部門要設立專門的網絡德育工作人員，有針對性地選擇學生普遍關注的社會難點和熱點問題，在網絡空間上和研究生中開展討論，以明辨是非、澄清事實、提高認識、轉變觀念、統一思想。相信隨著網絡文化及技術的普及和應用，網絡德育的方式方法會更加豐富、有效。

3.3 改變思想道德教育者的方式、方法

思想道德教育是通過思想道德教育工作者進行的。高校傳統的思想道德教育，較多地運用擺事實、講道理的教育方法，教師或教育者通過課堂宣講、個別談心、座談討論等面對面的方式，對受教育者進行灌輸、啟發、說服，曉之以理、動之以情，通過長期的思想道德教育工作，逐步對學生產生潛移默化的影響。這些方式的針對性強，反饋及時，能情感互動，有一定的優越性。但是，它的弱點同樣明顯，思想政治教育的時空受到限制、受教育對象有限、課堂教學模式單調，在新的校園文化背景下，在多元文化、大眾文化、西方文化、網路文化等新興文化的影響下，更使得教育者的部分信息優勢喪失了，學生通過網絡可以方便地查到各種公開或內部、真的或假的信息，可以很容易的從外面了解更多的東西，更開放的東西，更先進的東西，而教育者有時候卻面臨信息劣勢的境地，有時面對飛速發展的計算機和網絡技術往往不知所措，有時面對新興的各種文化了解不多，深入不夠，所以，很難較好地把握學生的思想脈搏，在學生思想政治工作中處于被動的局面。

春風化雨，潛移默化，是思想道德教育工作的最高境界。實踐證明，將健康的心理教育、科學的理論教育、正確的思想教育融入到研究生喜聞樂見的文化生活之中，可以起到事半功倍的教育效果。我們要善于用高尚的情操熏陶他們，用科學的理論武裝他們，用正確的觀念引導他們，用先進的思想塑造他們，而要做到這些，就必須花大力氣去研究和建設好研究生的校園文化陣地。包括充分運用校園網絡實施研究生思想道德教育，開展豐富多彩的、適合研究生特點的文化娛樂活動以及組建具有特色的文化藝術社團等。總之，面對形形色色的社會思潮和價值觀我們必須借助文化藝術這個特殊載體，用先進文化、科學理論、正確思想占領研究生的校園文化陣地，這是非常必要和迫切的。

3.4 發揮各個部門的影響，形成合力

思想道德教育不是孤立的，而是與教學、管理和課外活動等密切相關的，研究生思想道德教育必須貫穿于研究生的整個教育過程和校園文化生活的各個方面。研究生管理部門以及研究生社團組織，要積極組織開展健康活潑、豐富多彩、積極向上的科技、文藝和娛樂活動，努力營造寬松、和諧、民主的學習、生活氛圍，使其成為推動研究生學習、思想進步的力量。通過開展學術和文體活動，加強校風建設、營造有利于研究生成長的校園文化環境，營造積極向上的校園輿論氛圍。這就要堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”和科學發展觀為指導，充分發揮其正面宣傳和繁榮校園文化的雙重作用。對研究生進行善惡、是非、美丑的教育，用正確的輿論引導研究生，樹立榜樣、弘揚正氣，潛移默化地提高研究生的思想道德水平和藝術鑒賞能力，從而填補其精神上的空虛，增添其生活上的樂趣。

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G643.1

A

1006－2769(2012)03－0560－05

2012－01－11

朱春艷(1982－)，女，河南商丘人，碩士，復旦大學附屬華山醫院衛生管理實習研究員，研究方向為醫學教育和醫院管理。

李益明