快樂體育教學思想在中國體育教學中的應用

李汶波

摘 要：運用文獻資料法、觀察法、調查研究法就針對我國目前體育教學所存在的問題，引進快樂體育這一體育教學思想,并使之與我們的教學目標相協調，從而提高我國的體育教學質量進行分析和探討。隨著快樂體育在我國體育教學中的深化，我國一些省市的許多中小學校紛紛結合本校的實際情況，廣泛地開展快樂體育活動。而最終要使我國的體育課成為真正的“快樂體育”，就必須對我國學校體育的教學目標、教學思想、教材內容、教學方法及教學組織形式等方面進行整體的改革。

關鍵詞：快樂體育；體育教學；學校體育；教學思想

中圖分類號：G426 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）21-0216-02

前言

許多年來，我國許多學校的體育專家和學者，都極力倡導和大力主張在繼承和發揚我國學校體育教學優秀經驗的基礎上，注意吸收和引進外國在體育教學發展中所積累的一些比較先進的教學思想和教學方法。并在理論和實踐上做了正確的引導，通過學術媒體作了傳播。這一舉措，無疑對于現階段我國體育教學改革和發展，起到了推動的作用。

在眾多新的體育教育思想中，其中最引人注目和產生最多爭議的就是快樂體育這一體育教學思想了。快樂體育教學產生于日本和德國，尤其是在日本最為盛行和廣受推崇。在我國，快樂體育已經搞了十幾年了，從總體上來說，已取得了一定的效果，但我國的一些體育工作者由于理解錯誤及認識的局限和操作的偏差，導致有些學校出現體育教學質量下降的情況。針對我國目前所存在的問題，為更好地在我國體育教學中開展快樂體育教學，提高我國體育教學質量，展開對快樂體育教學的研究，已是當前我國體育教學發展中的一種客觀必然需要。

一、快樂體育的來源

快樂體育作為一種教育思想，它最早產生于日本。日本民族“勤奮”和“人和”的精神結構及“強國富民”的意識和觀念，是推動日本教育發展和經濟發展的核動力。日本民族的這種勇于開拓、不斷進取的心理品質，也促使了教育方面的新思想、新理論、新方法的涌現。這就為快樂體育的產生奠定了基礎。

1964年奧運會在東京舉辦，日本民族戰爭后壓抑的精神受到振奮，社會經濟發展開始加速，國民的生活觀念產生了很大的變化，促使日本中小學校的體育教學進行了一次大規模的改革。進入70年代以后，日本加大了教育改革力度，就在這時，一些學者提出了終身體育的體育教育思想，同時，日本學校體育受到了西方發達國家全民健身運動的影響，日本的學者敏感地抓住了這一變化趨勢，開始研究體育與運動的關系。這既為快樂體育理論提供了思路，也為其提供了理論的依據。

二、快樂體育的本質內涵

日本學者認為：“快樂體育是重視每一個不同運動所具有的獨特樂趣，并可以愉快地從事運動學習的這樣一種體育，是把運動中內在的樂趣作為目的和內容來學習的一種體育”。快樂體育中的“快樂”，包括獲得知識的滿足感、技能提高的喜悅感、失敗后戰勝主客觀困難的超越感、與他人和睦學習和運動時的社會一體感，以及運動過后的輕松愉悅感、自我選擇與自我實現目標的成就感、參加運動時體驗良好氛圍的舒適感等深層次的情感。快樂體育中同樣有失敗和痛苦，只有經過失敗的成功才是真正意義上的成功，經過千辛萬苦的努力品嘗到的樂趣才是真正的樂趣。而這些正是把學生的直接動力升華到終身參加體育活動志向的必需過程。這樣的例子在生活中比比皆是：那些把長跑作為每天必不可少的生活內容的人，不正是經歷了許多次胸悶、氣憋的痛苦而最終體驗到長跑的真諦而樂此不疲嗎？其實各種體育項目都有其獨特的魅力，從事不同的運動可以獲得不同的樂趣，這就是體育運動以千姿百態存在于世的原因所在。人類在追求這種樂趣的過程中發展了體育運動，從這個意義上說，體育教材與樂趣有著天然的聯系，只要我們去研究、提煉、利用這些“快樂”的因素，并使之與我們的教學目標相協調，就可以使教學充滿樂趣，使學生在不斷品嘗成功和樂趣的同時達到培養學生運動能力和體育學習的快樂感、喜悅感以及達到讓學生們熱愛體育、自覺學習體育，發展個性、形成積極樂觀與向上的生活態度的目的，并為終身體育奠定基礎。

三、“快樂體育”思想在我國體育教學中的應用

“快樂體育”思想傳入我國主要是在20世紀80年代中后期，它的傳入，對我國的學校體育實踐產生了較大的影響。采用多種教學手段，注重學生主觀能動性的發揮，注重培養學生對體育的情感，從而產生了較好的教學效果。但是，也有一些體育教師對快樂體育的認識不全面，把快樂體育膚淺地理解為上課時有笑聲、活躍、學生高興、有興趣就是快樂體育，或者認為快樂體育的教學目標、教學內容由學生自己選擇，只要學生感興趣，符合自己特長并主動積極地參與就行，進而像日本參加中日學校討論會的成員所主張的那樣“上課教師干預越少越好”。然而這種教學是很容易導致體育教學質量的下降。日本快樂體育的產生和發展，是根據其自身的歷史背景和社會根源產生的，但我國與日本的歷史、國情不同，經濟發展水平、價值觀念、教育目標、課程體系等都不同，因此我們不可能像日本那樣用12節體育課的時間去進行一個單元的教學。由此可見，日本的快樂體育再好，我們也不能全盤照搬。我們只能根據我們的國情，結合我們的實際，選擇那些有助于實現我國學校體育目標的理論、內容和方法加以運用，形成具有我國特色的快樂體育理論體系。

（一）“快樂體育”思想在體育目標方面的體現

快樂體育是進行健全的身體教育、人格教育為目標的一種體育教學思想。它強調情感、興趣、創造和能力培養，以教師“樂教”、學生“樂學”為中介，達成學生對體育的主動學習、愉快發展；它從生理、心理與社會三維空間來把握體育教學的特性和整體效益。促進學生身心的全面發展。因此在教學目標中不但要包括增強體質，掌握“三基”（基礎知識、基本技能、基本技術），還應包括思想品德教育，培養良好心理素質，培養體育能力，終身體育意識和健康情緒。

（二）“快樂體育”思想對我國體育教學思想的影響

快樂體育特別重視學生在體育教學過程中的主體地位，快樂體育思想認為，在體育教學過程中學生的地位是由學生的主體意識決定的，因此在教學過程中，要把教學的中心從以教師為主轉向以學生為主，實行教師主導與學生主體相結合。快樂體育強調多方面調動學生的積極性，把單一的教學目標轉化成多樣的教學目標，并且把游戲、情感、愉悅的活動內容添加到教學活動之中，這就增強了學生學習的積極性。教師主導論重教輕學，以教師為中心，學生成了可以任意“操縱”的木偶，完全處于被動狀態。這樣的體育課使生性好動的學生感到枯燥乏味，而被動性的學習導致了學生對體育課的熱情下降，只有改變這種狀態，承認學生是教學的主體，學習的主人，才能真正實行教師主導與學生主體相結合。

（三）“快樂體育”思想在我國體育教材編制方面的體現

教材內容要實現主客體的統一。以前的教材內容規定得太過呆板，一味強調主體適應客體，卻不管客體是否適應主體，這樣的教材內容缺乏全面性、科學性、趣味性和靈活性，不利于學生身體素質的全面發展。教材的選擇是考慮教材背后所具有的特性和內涵，充分挖掘體育教材所特有的教育功能、社會功能、美育功能、娛樂功能等，強調教材與個體需要、社會需要相結合；教材內容的選擇要根據教學目標的要求和實際可能，又要考慮學生的興趣和需要，應在豐富多樣的前提下做到精煉和突出重點。

（四）“快樂體育”思想在體育教學方法中的應用

教學方法應從傳統的注入式教學轉向啟發式、立體式的創造教學，以“發現學習”的教學結構優化學習，并強調“學習過程自組”，建立一種“由環境優化”、“情感驅動”、“增力評價”、“協同教學”、“快樂體驗”等五個要素組成的實踐方法體系，實現多樣化和科學化。啟發式教學是在教師積極引導下，以學生為學習主體的一種民主、科學的教學方法。立體式程序教學法就是體育課中，在教學內容、方式及步驟等方面采用多層次、多方向、多變化的一種教學方法。

（五）“快樂體育”思想在體育教學組織中的應用

教學組織形式要從以模式化，強調嚴肅、紀律為主轉向多樣化，追求活潑，“自由”，實現嚴肅與活潑相統一。教師的主導作用主要體現在對課的宏觀控制上，在具體操作上要突出學生的主體地位，給予學生充分的自主權和發揮創造性的機會。傳統的體育教學模式嚴肅有余，活潑不足，不能充分引起學生的興趣和積極性。要改變這種現狀，教師在組織教學時，根據教學內容的不同，設計不同類型的課，可將體育游戲、音樂、舞蹈等快樂因素引進到課堂教學過程之中去。還可利用現代化手段，如電影、錄像、幻燈機等進行情景教學。使學生在輕松愉悅的課堂氣氛中掌握體育知識，發展技能，增強體質，培養運動能力和發展個性、激發學生對體育運動的興趣。

四、結論與建議

1）“快樂體育”思想的本質內涵是使學生在不斷品嘗成功和樂趣的同時達到培養學生運動能力和體育學習的快樂感、喜悅感以及達到讓學生們熱愛體育、自覺學習體育，發展個性、形成積極樂觀與向上的生活態度的目的。2）應結合我國實際情況，在體育目標制定方面體現“快樂體育”思想。3）應結合我國實際情況，在我國體育教學思想中貫徹“快樂體育”思想。4）應在我國體育教材編制方面體現“快樂體育”思想。5）應在體育教學方法的應用中體現“快樂體育”思想。6）應在體育教學組織工作中貫徹“快樂體育”思想。

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