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淺談初中學生語感的培養

2012-04-29 00:00:00陶玨
中華活頁文選·教師版 2012年6期

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近年來,隨著語文教改的不斷深入,人們在對傳統的重新審視中,越來越關注“語感”教學這一新話題。語感就是對語言傳達的信息的感受能力。語感能力的不同決定了對語言信息領悟的層次不同。培養學生的語感能力對于提高初中語文教學水平無疑具有重要的意義。筆者結合自身初中語文教學的實踐,在理論與實踐相結合的基礎上,對當代語文教學中的“語感”新熱點進行探討,試圖找出提高初中語文語感能力的行之有效的途徑。

一、語感的定義

葉圣陶認為:“不了解一個字一個詞的意義和情味,單靠翻字典辭典是不夠的,必須在日常生活中隨時留意,得到真實的經驗,對于語言文字才會有正確豐富的了解力,換句話說,對于語言文字才會有靈敏的感覺,這種感覺通常叫‘語感’。”王尚文認為:“主觀的語感源于客觀的言語,主客觀的言語對象對人的語言器官長期雕琢的結果,是人的語言器官長期感受言語對象不斷積淀的結晶,是人的言語這一對象在人身上對象化的實現。”通俗地講,語感就是在不斷的實踐中培養的一種自覺的鑒賞、遷移、運用能力。

二、語感的基本特性

語感是一種高級的語言綜合能力,是一種對語言的全方位的直覺理解能力。其基本特性表現在以下幾個方面:

1.直覺性。語感是對語言信息的直接反映,一旦語言信息消失,語感也就停止了。面對語言現象,我們往往能直接地做出整體的體會和把握,這就是語感的直覺性。當然,直覺不是感覺,它包括了對事物的外部特征和個別屬性的反映,也包括了對事物整體的本質屬性的反映。

2.理解性。語感是一種感性形態,我們卻總對它賦予一定的意義,并用概念把它表達出來。當我們讀到王安石的“春風又綠江南岸”時,就會思考“這句詩的遣詞造句方法有什么獨到之處?”“表達出了什么樣的藝術境界?”語感的這種主動尋求解釋的過程是與思維活動密切聯系著的。通常情況下,這一過程會在極短時間內自動完成。

3.整體性。語感的整體性與直覺性是密切相關的,直覺感知的事物一般都帶有整體把握的特點。同時,語感整體性的特點也與漢語本身的特點有關。范仲淹的《漁家傲》描寫了邊塞生活的艱苦,“異寒”“異聲”“異勢”使我們感受到邊塞將士的愛國思鄉情懷,但這首詞更多透露的是作者對于朝廷腐朽軟弱的憤懣不平。

4.想象與創造性。在原有直覺的基礎上形成新的感知過程,稱為想象性。新感知是在人的實踐活動中、在已有表象的基礎上形成的。藝術家創造的典型形象源于生活又高于生活,具有開創性,讀者對作品的感受是基于生活經驗吸收言語符號,通過聯想、想象而產生的。正因為有了豐富活躍的想象與聯想的參與,語感就越顯具體、生動、真切。當然,這種想象、聯想是否豐富、領悟是否深刻、體驗是否真切,與個人的語文修養和交際范圍等因素有關,這就意味著聯想性中孕育著創造性。

5.情感性。情感是人對外界事物感受時所產生,并對行為動作進行制約的一種內心體驗。情感本身并不單獨存在,它往往通過感受、知覺而黏附在一定的表象之中。語感不僅能對言語對象在語言知識方面做出正誤判斷,而且能對內容的是非真偽與形式的美丑做出判斷。

三、影響語感的心理因素

在語言實踐中,我們有時感知到的并不是語言的本質,而是我們心里想要感知到的那個樣子。這種現象說明語感不僅依賴于言語,而且也受到感知者心理因素的影響。

1.語感與知識經驗。首先,知識經驗影響著感知的內容。對某一事物的知識經驗越廣博,學生對它的感知內容就越豐富。其次,知識經驗能提高感知的速度。學生在閱讀時遇到熟悉的內容,記憶的痕跡會馬上活躍起來,很快就讀完了。此外,知識經驗還影響著感知的準確性。

2.語感與注意。語感過程雖然極短,但仍可以把它區分為檢測和辨別、解釋兩個階段。在檢測階段就必須有注意的參加,否則感覺信息很快就會消退。只有將獲得的信息和我們在某一特定場合所持的期望進行辨別和理解,才能回答“這是什么”的問題。因此,知覺過程總是伴隨著注意。注意使感知具有選擇性,使人獲得清晰的語感印象。

3.語感與定勢。定勢是指對活動的特殊的心理準備狀態。定勢對語感的影響表現為一個人以特殊的心理準備來反映語言現象。例如在作文審題時,學生往往不自覺地將以往經驗從記憶中喚起,并輕易地、不假思索地加以利用,使自己的思維帶有—定的方向性,直接影響文章的立意、取材等。

四、語感培養的操作手段

《語文課程標準》對學生的要求是:“具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感。”語感雖有直覺性的特征,但語感能力的優劣主要取決于后天的學習與培養。

首先,應從思想上增強學生能動自主學習的意識。能動自主的學習意識是掌握知識、形成高尚品格的重要組成因素。教師應采取相應的措施激發學生學習的主觀能動性,并使其能動自主學習的需要成為培養語感的動力。其次,采用一系列切實有效的方法對學生進行語感訓練,主要包括:

1.誦讀法。葉圣陶曾精辟地指出:“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學習方法。”一般的文章,都能在反復的閱讀中體會領悟其意。真正做到熟讀成誦的程度,就一定能感受到文章的精妙之處。所以,教師指導學生朗讀、背誦的過程,其實就是對學生進行語感訓練的過程。

2.生活體驗法。生活是一本大教科書,在生活實踐中積累的經驗,往往能幫助學生解決書本上不能解決的問題。在課堂上,有的教師常常啟發:“想一想你有過這樣的經歷、有過這樣的感覺嗎?”其實,這就是讓學生體驗自己的生活,提高語言感受能力。

3.積累升華法。漢語不僅是停留在書面上的語言,更是活在人們口頭上的語言。教師要多研究語言實際,研究活的語言實際,從語言運用中訓練學生對語言的感受能力。漢語基礎知識是前人在應用漢語的實踐中研究、總結出來的基本規律和原則,因此,教師可以直接借助前人的階梯,豐富學生的知識,提高他們對語言的感受能力。指導學生有步驟、有目的、扎扎實實地學習漢語基礎知識,不僅能擴大學生的知識面,而且能培養學生的語言感受能力。

4.技巧提高法。這里的“技巧”是指學生的語言感受能力和解決具體問題時的方法。實踐證明,從解題技巧上給予恰當的指導,有助于提高學生的語感能力。方法技巧如下:(1)整體感知。文章是一個有機的整體,只有把文中的字、詞、句、段結合具體的文意去理解,才能做到恰如其分。(2)瞻前顧后。作者的思路貫通、前后一致,只有聯系上下文,才能品味出作者的意旨,進而對文章有深入的理解。(3)展開聯想。學生的思維由文中的詞句進入一個聯想或想象的境界,再回到文中詞句,才有可能領會文意。

初中生語感的培養,不僅有聽、說、讀、寫能力的培養,更有實踐能力的培養。夸美紐斯指出:“一切語文從實踐去學習比用規則學習來得容易。”初中生語感的培養來源于實踐,也應回到實踐中去。語文教師應當在具體的教學中,引導學生逐步提高語感能力。

參考資料:

1.袁振國《教育新理論》,教育科學出版社。

2.《李震講語文》,語文出版社。

3.俞冬偉《試論語感的特征和語感能力的培養》,《寧波師院學報》1997年第1期。

4.呂叔湘《學習語法與培養語感》,《語文學習》1985年第1期。

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