淺談高中美術欣賞教學的怡情培德

中圖分類號：G613.6

欣賞一幅優秀的美術作品，就是在進行著一種審美活動，是在領悟一種美，它讓我們感動，讓我們深思，讓我們反省，讓我們回味，讓我們追索。蔡元培先生曾這樣描述：\"美育之目的，在陶冶活潑敏銳之性靈，養成高尚純潔之人格。\"我們可以這樣來理解，通過欣賞，陶養我們的感情是一種直接目的；而凈化我們的心靈，培養我們的高尚興趣、道德情感、積極進取的人生態度，養成高尚純潔之人格，給我們追求高尚行為以動力，則是它的根本目的。

一、怡情養眼，享受至美意境

在教學中，常常引導學生細細品讀畫面，甚至臨摹局部，以感受畫家構圖之用意，色彩之精巧，筆墨之暢快。例如欣賞國畫大師齊白石的那幅《蝦趣圖》，請同學們分組研究、臨摹作品中最為細節的幾個部分。第一組學生研究\"蝦頭\"，同學們通過揣摩，發現畫家只用了寥寥三筆，就畫出了蝦頭的精神氣，左右二筆淡墨配以相應的一對濃墨眼睛，再加上腦袋中間的一點焦墨，于是，墨色濃淡之間，蝦的動感表現得淋漓盡致，讓觀者仿佛看到了蝦頭殼里那搏動的器官。第二組學生則將他們的全部注意力放在了\"蝦腰\"上，他們拿著毛筆，一筆一劃，\"跟著\"齊白石畫蝦，他們發現齊白石一筆一節，連續數筆，就形成了蝦腰由粗漸細的節奏之美。第三組學生采用當空臨摹的手法，研究著蝦的尾部，他們也發現齊白石也用三筆\"搞定\"，濃墨適宜，既有彈力，又有透明度。第四組學生對蝦的一對前爪感興趣，他們用容易控制的粉筆在黑板上試了一遍又一遍，才感覺到了一點點\"齊白石的味道\"--由細而粗，數節之間直到兩螯，形似鉗子，開合有度。第五組學生研究蝦的觸須，一位頗有書法功底的學生被他們小組的學生指揮著臨摹了幾次之后得出結論：齊白石用數條淡墨線畫出，線條似柔實剛，似斷實連，直中有曲，亂中有序，紙上之蝦似在水中嬉戲游動，觸須也就有了似動非動的感覺。第六組學生的整體觀察很有收獲，一方面他們將作品與蝦的標本（實物）做了比較，發現作品中很多\"夸張的成分\"，例如蝦鉗、蝦須被放大了，超長了，蝦身比現實中的蝦少了一節，他們在請第二組同學\"實驗\"之后發現少了一節的蝦更為簡潔、利落，有\"以少勝多\"之妙，另一方面他們發現齊白石用筆變化萬千，使蝦的腰部呈現各種異態，有躬腰向前的，有直腰游蕩的，也有彎腰爬行的，而且它們的肢體穿插有度，疊加呼應，擁而不擠，密而不亂，極富有層次感......研究至此，學生對教師解釋的齊白石自創\"以水兌墨，墨中點水\"的表現方法以凸顯蝦的通體透明、晶瑩逼真，有了較為深刻的認識和理解，在折服于畫家精妙技法的同時，更為那種至美的意境所深深陶醉。

二、遐想千秋，提升認知能力

\"一畫有千秋之遐想。\"鄭板橋在他的作品中這樣寫道。是的，一幅優秀的美術作品往往以當時現實生活為背景展開描述，所以賞析一幅作品，就是在了解歷史，就是在勘探地理，就是在解讀民俗，賞析周昉的《簪花仕女圖》，就是在認識大唐盛世婦女的服飾；賞析張擇端的《清明上河圖》，就是在認識北宋都城汴京的交通、地理、人文、建筑；賞析達維特的《拿破侖加冕》，就是在認識法國貴族的服飾以及皇帝加冕的儀式；賞析梵高的《向日葵》，就是在認識法國阿爾的特產以及陽光明媚的風光......所以，通過欣賞，從中可以看到不同的時代、不同的地區、不同的民族的具體生動的生活情景，這就是美術作品的認識作用。

引導同學們欣賞閻立本的《步輦圖》，就是在深度了解唐朝的文化、經濟、歷史。有的學生在畫面中看到了各種人物的多姿與豐富，畫面中最為碩大的是唐太宗，他面目俊朗，目光深邃，神情莊重，充分展露出盛唐一代明君的風范與威儀。其次是誠摯謙恭持重有禮的祿東贊，體型最小的是宮女們，她們或執扇或抬輦、或側或正、或趨或行，同學們從中讀到的不僅僅是人物關系，更是讀到了封建社會極強的等級觀念。有的同學則從畫面的色彩布局看到了喜慶的氛圍，畫面中中傳統意義上代表的喜慶紅色，代表尊貴穩健的鍍金裝束，代表隆重莊嚴的華蓋頂，都在宣告著著一種祥和熱鬧。有的學生在畫面中了解了一段歷史，在\"讀圖時代\"中成長的他們更加喜歡圖示化的歷史--松贊干布迎娶文成公主入藏的那段美妙歷史，那段漢藏兄弟民族友好情誼的美好歷史。由此，同學們不僅了解了《步輦圖》是我國燦爛藝術瑰寶中的一顆璀璨的明珠，更是唐朝文化經濟的歷史見證。

三、品悟內涵，陶養道德品質

引導學生欣賞我國著名畫家們的國畫作品，更能從中感受到大師的精神之博大精深。如清末民國初期的杰出畫家吳昌碩，就能從他的梅、蘭、竹、菊、荷、松，等題材中感受畫家的藝術觀、人生觀，表現時代精神。教學時，就要從人格和品格的角度去幫助學生理解畫家及其作品，這樣學生就不難理解吳昌碩的大量描繪梅花的作品，是在贊美它堅忍不拔、百折不撓、奮勇當先的傲雪精神；也就能理解畫家畫蘭花，是在贊美高雅、淡泊的高貴品質；再欣賞畫家表現的竹，也是在表達自己那種剛直不阿、有骨氣、有節氣的民族氣節；學生也就很容易理解畫家畫菊花，是在體現自己獨特的、超凡脫俗的風范；更能結合當下的\"廉政文化\"進校園等活動，理解并認同吳昌碩世界荷花的作品來贊揚\"出淤泥而不染，濯清漣而不妖\"的高尚品質，并以此來激勵自己要潔身自好......這樣，在和學生們一起學習、欣賞時，讓學生們由這些大自然界中熟悉的景物身上所具有的特征，聯系到所處的現實生活中來，加強自己在這些方面的自我培養、自我教育，以形成良好的思想道德素質。

隨著經濟的發展，文明進程的提速，人們對高層次的藝術品和裝飾物的需求也不斷地增多。學生通過欣賞，學以致用，提高審美情趣，提升美化生活的意識和能力，讓生活更美好，這更是件值得稱道的事情，即使這種行動很簡單，很樸素，簡單到張掛一幅有品位的美術作品在自己的書房里，樸素到鋪一塊藍印花布到教室的講桌上......所以，欣賞美術作品，可以是一種詩意的遐想，也可以是一種濃郁藝術情調的體驗，更可以是一種美好生活的開端！

參考文獻

[1]蔡元培，創辦國立藝術大學之提案（A），高平叔，蔡元培美育論集（C），長沙：湖南教育出版社，1987