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大學生手機短信流行現象的德育思考

2012-04-29 00:00:00雷俊
課程教育研究·新教師教學 2012年17期

摘要:由于手機短信自身特點與大學生實際情況的很好結合,手機短信在大學校園日漸風靡,對大學生的價值觀和行為模式產生了重大影響。本文通過對手機短信正負面影響的深入分析,從大學生、高校教育工作者、政府部門和短信運營商的角度積極探討如何引導和管理手機短信在高校德育活動中的運用,促進大學生德育工作全面有效的開展。

關鍵詞:手機短信;德育;大學生;思考

中圖分類號:[G40-012.9]

手機短信作為一種新興的傳播形態,適應了信息化發展的潮流,正對人們的生產生活產生較大影響。鑒于短信自身特點與大學生實際情況的很好結合,手機短信在大學校園日漸風靡,成為大學生日常交往不可或缺的組成部分。本文針對手機短信的使用現狀,深入分析其流行原因,積極探討如何利用短信這一載體開展大學生德育工作,以促進大學校園的信息化和德育的現代化發展。

一、大學生使用手機現狀

年輕人無疑是\"短信一族\"的主力。而大學生則是這一群體的主流,以至于有人笑稱:一個大學生,如果不在學習,就在發短信;如果不在發短信,就在翻地址本準備發短信。短信交流已滲透進大學生日常生活的方方面面,調查顯示,41.1%的大學生平均每天發送手機短信在10條以上,甚至個別學生達到了每天50條以上,說明大學生已經把手機短信作為與外界交流的重要方式。

二、手機短信在大學校園流行原因

手機短信這種方便快捷的信息交流方式,以其獨特的技術優勢逐漸取代傳統方式如電話、書信,成為人們日常交流的主要方式。首先,大學生自身的心理需求。當代大學生普遍存在一種趨同心理,崇尚同輩文化,而這正是拇指文化在高校得到發展的社會心理環境。從心理動力學的角度看,\"拇指文化\"在校園的流行實際上是大學生提高自我內驅力的重要表現。其次,手機短信自身的特點。手機短信自身時尚個性、到達無限、間接隱秘等特點使得短信文化在高校獲得了較大的發展。無論從手機外觀選擇,短信套餐的使用,以及短信內容的發送上都充分體現個性化設計,這也契合了當代大學生張揚個性,展示自我的需要。而且,短信是一種間接傳播方式,它能給發信人和接信人更大的回旋余地與思考空問,故不喜張揚的短信比鈴聲大作的電話更有分寸,也更契合中國人的社會文化心理。

三、手機短信流行現象對大學生德育的影響

無論是日常的情感交流,還是緊急信息發布,短信對于大學生的生活都產生潛移默化的影響,在無形中改變著大學生的價值觀及行為模式。當然,對于這種影響我們應作一分為而二的具體分析:

(一)手機短信流行現象對大學生德育的有利影響

1.對大學生德育載體的積極影響

2.對大學生德育方法的積極影響

(二)手機短信流行現象對大學生德育的不利影響

1.對大學生誠信意識的消極影響

誠信是做人的基石,也是大學生思想政治教育的重點,手機短信對大學生誠信意識的形成產生的影響不容忽視:(1)手機短信助長了大學生的逃課行為。有些學生上課與否完全取決于老師點名與否,聽憑同學短信呼喚才緩緩步入課堂,嚴重影響正常教學秩序。(2)手機短信助長了大學生的作弊行為。\"據調查:大學生在考試中作弊的占到了大學在校生的26.7%,而作弊者中利用短信作弊的竟達52.6%。\"[1]這無形中加大了教學監管難度。

2.對大學生人際交往的消極影響

大學是個社交活動豐富的場所,大學生有更多的機會結識新朋友,豐富自己的人生閱歷。可有些同學過度迷戀手機的方便快捷,大量的時間都花在與同學朋友的聊天上,減少了與同學的面對面交流,降低了直面交流能力,從而減緩了大學生的社會卷入程度,影響了青少年人際交往的正常發展。

3.對大學生心理健康的消極影響

拇指文化對大學生影響最明顯、危害最大的就是\"短信綜合癥\"。患者對短信有一種強烈的期待心理,最多每隔十分鐘就會下意識地拿出手機看看有沒有短信,如果沒有就會產生一種失落感,容易分心走神,課堂上無法集中精力,大學生持續的學習過程經常會被不期而遇的短信打斷變成一個支離破碎的過程,導致大學生的學習效率難以保證,學習質量下降。

四、引導和管理手機短信在高校德育活動中的運用

手機短信對大學生的德育產生潛移默化的影響,引起大學生心理和行為上的諸多變化,如何靈活的運用這一新興的傳播載體有效地開展大學生的德育工作是社會有關部門面臨的共同課題。

(一)高校教育部門

高校教育部門可以充分運用手機的便捷性、即時性、隱蔽性促進學校的教學工作更積極有效的開展。首先,運用手機短信的便捷性,加強與家長的溝通,探索學校、家長、社會三位一體的人才培養新方案。其次,針對突發事件,構建短信群發平臺,幫助學生了解事實真相。最后,以短信交流為平臺,開設短信心理咨詢,可以幫助大學生及時解決心理問題,更有效的保護大學生的隱私。

(二)大學生自身

\"從一定意義上講,個人短信規則往往建立在短信道德之上,這就要求大學生自身把握住聊天與騷擾的界限,把握住調侃與侮辱的界限,把握住幽默與\"黃禍\"的界線,塑造良好的短信道德。\"[2]不編輯不轉發不良短信,對于廣告、獲獎、傳銷短信要學會甄別,不輕易上當,用自己的智慧、才能和力量應對各種社會誘惑與挑戰,抵制不健康的短信內容,提高個人修養和自律能力,保護自身的身心健康。

(三)政府管理部門

\"政府通信管理部門要加大對運營商的監控力度,要對運營商如何過濾不良信息、恪守商業誠信提出具體的要求;建設對短信進行管理和監控的專用平臺;同時要嚴格控制群發功能,縮小信息發送范圍;完善移動信息短信的功能,使之實施對短信息內容的監控管理,采用技術手段最大限度地堵住有害信息的來源。\"[3]鑒于大量短信往往通過服務器和網站發送的現狀,有關部門還要正本清源,從源頭上加強網絡管理。

(四)短信運營商

作為辨識短信內容的一道天然屏障,運營商對及時有效的過濾并剔除不良信息,以營造良好的短信運營環境責無旁貸。因此,抵制不健康的短信息,應該從源頭著手,規范短信息活動參入者的發送行為,加強對移動用戶、移動通信公司、短信息服務單位的信息安全方面的宣傳和教育,努力實現行業自律。

總之,手機短信所衍生出的\"拇指文化\"作為校園文化的一部分,它的開放性、快捷性給高校教育與管理工作開啟了一個嶄新的窗口和無限發展的空間。但\"拇指文化\"興起的短暫性和發展的不穩定性又決定了高校教育工作者必須堅持長期的理論研究和實踐探索,掌握工作主動權、因勢利導,真正讓一種技術服務于管理、一種文化服務于教育。

參考文獻:

[1]焦曉云,聶品:拇指文化對大學生文明素養的消極影響及其對策[J].高校輔導員學刊,2009,1(4):34-37.

[2]黃海,劉吉發,楊溪:解讀大學校園文化新現象:手機短信[J].青年研究,2005,6:15-20

[3]段晶晶:思想政治教育新載體_拇指文化[N].中國高等教育評估,2008,(1)

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