論黨的思想路線的創立恢復和深化發展

〔內容提要〕毛澤東同志在長期的實踐斗爭中，依據馬克思主義的基本原理，結合中國革命的斗爭經驗，創造性地概括和提出了“實事求是”的思想路線。鄧小平堅持和發展馬列主義毛澤東思想，恢復和發展了實事求是的思想路線。江澤民進一步深化了黨的思想路線。胡錦濤推進和深化了黨的思想路線。解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、求真務實的思想路線，作為一個不可分割的統一整體，是對馬克思主義精髓的新概括，其本質在于跟上歷史前進的步伐，科學把握主觀和客觀的辯證關系，實現主觀和客觀的統一。

〔關鍵詞〕思想路線；實事求是；解放思想；與時俱進；求真務實

中圖分類號：G621

我們黨的思想路線，經歷了一個由創立到豐富發展，再到創新升華的飛躍過程。它在不同的歷史時期有著不同的時代內涵。遵義會議以后毛澤東創立的“實事求是”；十一屆三中全會以后鄧小平發展了的“解放思想，實事求是”；十三屆四中全會以后江澤民提出的“解放思想、實事求是、與時俱進”；十六大以后胡錦濤提出的“求真務實”。雖然其表達方式有所不同，但其精神實質完全一致。它們都是對我黨思想路線發展歷程的客觀而真實的反映，既一脈相承又與時俱進，是馬克思主義思想認識路線中國化的偉大理論成果。

一、黨的實事求是思想路線的形成

在民主革命時期，為了戰勝“左”、右傾機會主義路線，把馬列主義與中國革命具體實踐結合起來，從而開辟中國革命的正確道路，1938年毛澤東在黨的六屆六中全會報告《論新階段》中，對中國古籍《漢書·河間獻王德傳》中本指學習態度的“實事求是”作了經典解釋：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究”。①這一科學的闡釋，給實事求是賦予了馬克思主義哲學內容，使其成為中國共產黨的思想路線。

二、實事求是思想路線的重新確立

“文化大革命”結束后，在中國向何處去的重大歷史關頭，鄧小平同志首先抓住思想路線的撥亂反正這一關鍵環節，堅持馬列主義毛澤東思想，重新確立了實事求是的思想路線。針對“兩個凡是”的嚴重障礙，鄧小平把解放思想作為重大問題提出來。他在高度評價實踐是檢驗真理的唯一標準問題的討論時，尖銳地指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國”。②“只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，我們的社會主義現代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發展”。③通過實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論，實現了思想上的大解放，為黨的十一屆三中全會的召開和恢復、確立解放思想、實事求是的思想路線奠定了堅實的思想基礎。

關于黨的思想路線的內容，最先是由鄧小平概括的。他在1980年2月一次講話中指出：“實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。”④一切從實際出發，是貫徹實事求是思想路線的前提和基礎；理論聯系實際，是貫徹實事求是思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發展真理，是貫徹實事求是思想路線的標準和目的。

三、實事求是思想路線的與時俱進

世紀之交，面對世情、國情、黨情的新變化，江澤民同志堅持解放思想、實事求是的思想路線，突出強調與時俱進，深化了對黨的思想路線的認識。強調解放思想、實事求是、與時俱進，是中國共產黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素。新世紀新階段，胡錦濤同志強調，必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風，強調解放思想是黨的思想路線的本質要求，進一步深化了對黨的思想路線的認識。

（一）江澤民對黨的思想路線認識的深化

1992年10月，江澤民在黨的十四大報告中指出，解放思想，實事求是是鄧小平創立的“建設中國特色社會主義理論”的精髓，是黨永葆蓬勃生機的法寶。在十四屆一中全會上江澤民進一步指出：“過去許多做法和經驗已經不適用了，要根據新的實踐要求，重新學習，不斷創新，與時俱進”。⑤在黨的十六大報告中，江澤民強調指出：“堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規律性，富于創造性。能否始終做到這一點，決定著黨和國家的前途命運”。⑥

（二）胡錦濤同志對黨的思想路線的新推進

黨的十六以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，堅定不移地貫徹執行黨的思想路線，研究新情況、解決新問題，提出全面、協調、可持續的科學發展觀。黨的十六屆五中全會明確提出：“科學發展觀是指導發展的世界觀和方法論的集中體現”。馬克思主義唯物史觀的核心是解放思想、實事求是、與時俱進，以科學發展觀為核心的理念創新，是馬克思主義唯物史觀在當代中國的理論深化和創新。

四、實事求是思想路線的深化發展

我們黨的思想路線，過去的簡要表述是三句話，解放思想、實事求是、與時俱進，這個思想路線的形成首先是毛澤東同志提出實事求是，接著是鄧小平提出解放思想、實事求是，江澤民同志又進一步提出與時俱進是馬克思主義的理論品質，最終就形成了這樣三句話的思想路線。這次黨的十八大報告中又提出求真務實，并且和前三句話聯系在一起。修改后的十八大《黨章》寫入了求真務實，這就成了“堅持解放思想，實事求是，與時俱進，求真務實”。四句話的思想路線，不僅標志著黨的思想路線的不斷完善，同時也體現著我們黨對思想路線認識的進一步深化和發展。正確理解和把握黨的思想路線，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

（一）解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的科學內涵及其要求。

實事求是，就如毛澤東同志所指出的：“實事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系，即規律性，“求”就是我們去研究。也就是必須從客觀實際出發，按照事物的本來面目認識事物，努力掌握事物的內在聯系和發展規律，按照對事物發展規律的科學認識來指導自己的行動，自覺實現主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。

（二）解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實是一個邏輯嚴密的整體。

實事求是、解放思想、與時俱進、求真務實，是我們黨根據不同的時代特征、發展階段，思想狀況、實踐需要所形成的認識成果，是我們黨90多年艱辛奮斗歷史的智慧結晶，是時代精神之精華。實事求是、解放思想、與時俱進、求真務實從不同的層面、不同的視野，不同的側重點揭示了黨的思想路線的豐富內涵。

1、解放思想是前提。解放思想是鄧小平在黨的十一屆三中全會前夕提出的，指出：“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想”。⑦“首先”二字，強調說明了解放思想是實事求是的內在要求和必要前提。

2、實事求是是核心。鄧小平指出：“什么叫解放思想？我們講解放思想，是指在馬克思主義的指導下打破習慣勢力和主觀偏見束縛，研究新情況，解決新問題”。⑧又說：“思想解放，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是”。⑨這一科學說明的要旨在于指出：解放思想的實質就是要實事求是；解放思想的標準是看能否落實到實事求是上。離開實事求是的“解放思想”不可能是真正的解放思想。

3、與時俱進是目的，開拓創新是真諦。所謂與時俱進，就是我們的理論和實踐要隨著時間的推移和時代的變化，不斷開拓創新，順時應勢，永遠走在時代前列。

4、求真務實是落腳點。堅持求真務實，是堅持馬克思主義科學世界觀和方法論的本質要求。

結束語

胡錦濤同志在十八大報告中指出：“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，是科學發展觀最鮮明的精神實質。實踐發展永無止境，認識真理永無止境，理論創新永無止境。全黨一定要勇于實踐、勇于變革、勇于創新，把握時代發展要求，順應人民共同愿望，不懈探索和把握中國特色社會主義規律，永葆黨的生機活力，永葆國家發展動力，在黨和人民創造性實踐中奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發展前景。”

十八大修改后的《黨章》，把求真務實作為思想路線的一個重要組成部分與解放思想，實事求是，與時俱進并列。至此，思想路線的表述變成了“堅持解放思想，實事求是，與時俱進，求真務實。黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。”并要求：“全黨必須堅持這條思想路線，積極探索，大膽試驗，開拓創新，創造性地開展工作，不斷研究新情況，總結新經驗，解決新問題，在實踐中豐富和發展馬克思主義，推進馬克思主義中國化。”⑩

參考文獻：

[1]《毛澤東選集》第三卷

[2]《鄧小平文選》第二、三卷

[3]《江澤民文選》第一、三卷

[4]胡錦濤在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話（2003年7月1日）

[5]胡錦濤在中共中央紀律檢查委員會第三次全體會議上的講話（2004年1月12日）

[6]胡錦濤在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的（“七一”）講話

[7]黨的十八大報告

注釋：

①《毛澤東選集》第三卷，人民出版社1991年版801頁。

②《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年版143頁。

③《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年版143頁。

④《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年版278頁。

⑤《江澤民文選》第一卷，人民出版社2006年版256頁。

⑥《江澤民文選》第三卷，人民出版社2006年版537頁。

⑦《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年版，141頁。

⑧《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年版279頁。

⑨《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年版364頁。

⑩十八大《黨章》總綱部分。