民主主義思想對當前中國高中語文教育的影響

摘要：美國著名教育家杜威的教育思想對全世界的教育都產生過重大的影響，他的教育思想主要集中在他的《民主主義與教育》一書中。本文以此書中的教育思想為基礎，探討它對當前高中語文教育的影響。本文重點從高中語文新課標、新教材的編寫這兩個方面探討杜威民主教育思想對當前我國高中語文教育的影響，希望能夠對當前高中語文教育有所幫助。

關鍵詞：民主主義思想；高中語文；影響。

中圖分類號：G420文獻標識碼：A文章編號：

前言

杜威的民主主義教育思想對當前中國語文教育的影響是全方位的。大到新課改的實施、新課程標準的制定，小到語文教材的編寫與制定、課程資源的開發與利用、語文教師觀念與教法的改變等都體現了杜威民主主義的一些思想。

一、高中語文新課標中對民主主義思想的繼承

改革開放以來，雖然我國的基礎教育取得了一些顯著的成績但我國基礎教育中仍然存在著一些問題：原來的基礎教育課程教材的內容繁、難、偏、舊，更新的較慢，已不能完全適應時代發展和學生的需要；課程的目標偏重知識技能的取向，忽視了對人的發展十分重要的過程與體驗、能力、情感態度和價值觀的培養；課程的實施方法過于刻板，重在讓學生死記硬背而忽視理解；課程結構的\"分科主義\"傾向嚴重，各科目各自成為一個整體，將連貫的知識分割成細小的條條框框，嚴重阻礙了學生將各科的知識聯系起來融會貫通，限制了學生的思維和創造能力；課程評價體制單一，以選撥取向為主，過于重視學生的分數和升學率。為此教育部于2000年頒發《基礎教育課程改革綱要（試行）》標志著新一輪的課程改革的開始，調整和改革包括高中在內的基礎教育的課程體系、結構、內容，并制定了新的課程標準。高中語文新課程標準也與以往的語文教學大綱有所不同：

（一）高中語文新課標基本理念對杜威民主主義思想的繼承

1.高中語文教學的大眾化與民主化?，F在高中教育已經基本普及，高中教育的目的已不是只為大學篩選輸送合格的新生，高中教育也從只面向少數人的精英教育轉變為面向全體學生的大眾教育。高中的語文教育也是面向大眾的，并非高高在上的，它的內容既具有生活化的傾向又具有實用性，是對學生以后的學習、職業、人生與價值觀都有所幫助的，是為了學生日后能夠更好的生活和發展，并非只是為了考試能拿高分這一單一目的。

2.工具性與人文性相統一的語文課程性質觀。語文課程的性質一直是語文教學中爭論不休的話題，主要有三種觀點：一種是工具論，一種是人文論，還有一種是工具性和人文性相統一的觀點。《全日制義務教育語文課程標注（實驗稿）》和《普通高中語文課程標準實驗（實驗）》都開宗明義地指出：\"語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。\"①①這是建國以來國家第一次以最高行政部門的名義，用清晰肯定的語言為為語文課程的性質做出了明確的定性。\"一切外界刺激或教學內容必須經由主體自身的言語實踐活動才能真正發生效力。所以，在語文教學活動中，工具性與人文性統一的基礎或中介就不能不是學習者的主體性及其言語實踐。\"②②

3.確立了\"知識和能力\"、\"過程和方法\"、\"情感態度和價值觀\"三維教學目標的基本理念。三維教學目標的確立建立在對學生全面發展的基礎之上，能夠全面提高學生的語文素養，在學生未來的人生道路上有效的發揮作用，是符合學生的成長發展規律的。三維目標一改傳統的只注重知識的傳授而忽視對學生能力的培養；只注重結果而忽略學習這一活動過程中的體驗；只是一味的標簽式說教，而忽略在語文學習這一過程中對學生進行潛移默化、熏陶式的情感態度與價值觀的教育。讓學生在語文學習這一活動中，逐漸認識到語文的魅力，培養他們的語文興趣和思維，提高他們的語文素養。

（二）高中語文課程設置對杜威民主主義教育思想的繼承

新的語文課程機制的設置，體現了基礎性和層次性，既關注了全體學生需要掌握的基本語文素養，又為語文水平層次較高的同學提供了進一步學習的機會，滿足了不同層次學生對語文學習的要求。

教育部把高中課程分為8大領域15個科目，語文和外語屬于其中的語言與文學領域。高中語文課程包括必修課和選修課兩個部分，必修和選修課程按模塊組織學習內容，每個模塊2學分，必修課程10學分，選修課程可達14學分。新課改后，學生要參加高考，要學完9本語文，至少修完18個語文學分。這充分表明國家對語文這一學科的重視。

必修課的設置突出課程的基礎性，使學生具有正確、熟練、有效地運用語言文字的能力，為今后自己進一步的學習打下堅實的基礎的同時，引導學生形成較為成熟的心理和健全的人格，也就是要形成正確健康的的情感態度與價值觀。語文選修課課程設計有五個系列：詩歌與散文（選修1），小說與戲?。ㄟx修2），新聞與傳記（選修3），語言文字應用（選修4），文化論著研讀（選修5）。學校根據本校的具體情況開設選修課，學生在教師的指導下，根據自己的愛好選擇自己的選修課程。選修課的設計能讓學生根據自己的實際情況有選擇的學習好語文這門課程，為學生有個性的自我發展奠定基礎，滿足不同層次、不同愛好學生的語文學習需求。

二、高中語文教材編寫對杜威民主主義教育思想的繼承

以前中小學教材都是全國統編的，最近幾年國家實行一綱多本，即在課程標準指導下，鼓勵有關機構、出版部門組織編寫教材，經全國中小學教材審定委員會審查通過，就可發行。\"廣義的語文教材指學校、家庭和社會中一切對人們的語言行為產生影響的口頭、書面材料和音響制品。狹義的語文教材指根據語文課程標準、語文教學大綱或語文教學需要而編寫或制作的用于語文教學的材料，它是語文教學內容的載體和聯結教學雙方的紐帶，是構成語文教學活動的重要因素。\"③③這里的教材僅指語文課本。高中語文課本的編寫內容和編排結構也受到杜威的民主主義教育思想的一些影響，以經全國中小學教材審定委員會2004年初審通過的人教版高中5冊語文課本（必修）為例：

（一）科學合理的組織編排結構。必修教科書的內容由\"閱讀鑒賞\"\"表達交流\"\"梳理探究\"\"名著導讀\"四個部分組成。這比起新課改前的教科書多出了\"表達交流\"\"梳理探究\"\"名著導讀\"三個部分。學生通過\"閱讀鑒賞\"部分精選出的課文的學習，提高自獨立閱讀的能力，掌握基本的語文知識和閱讀一些基本方法和技巧。在閱讀的過程中，學生充分調動自己的生活經驗和知識積累，理解文本所表達的思想感情，獲得自己獨特的感受和體驗，并發現和提出問題，通過對文本的分析作出自己的判斷。\"表達與交流\"由\"寫作\"和\"口語交際\"兩部分以專題的形式組成。全冊課本中\"寫作\"共20個專題，每冊4個專題；\"口語交際\"共安排了5次課外活動，每冊1個。這些專題和活動的話題都是圍繞著和高中生日常學習和生活密切相關的話題來進行的。每個專題都有一個相對集中的寫作話題和寫法指導，利于科學系統的指導學生練習寫作和口語表達，以提高他們的寫作和口語交際能力。以往的課本中沒有對學生寫作和口語練習的指導，都是靠教師自己在教課中穿插加進去的，難免比較零散、不系統，也訓練了學生學以致用的實踐能力。在這部分的學習中，學生可以把自己在\"閱讀鑒賞\"中學到的語文知識、表達方法與技巧，靈活運用一下，這樣也可以進一步加深他們對課文的理解和感悟。在表達與交流中闡明自己獨特的觀點，訓練自己的發散思維，激發學生的創造能力。這與杜威重實踐的觀點一致。人與人之間傳遞和溝通信息必須要用語言。\"如果所溝通的知識不能組織到學生已有的經驗中去，這種知識就變成純粹的言辭，即純粹的感覺刺激，沒有什么意義。\"④④\"梳理探究\"共15個專題，每冊設計3個專題。這些專題大都是對以前所學過的語言、文學、文化等方面的知識進行梳理和整合，激發學生對自己所學的知識做更進一步的思考，使自己對以前的語文知識的學習更加的系統化和深化。\"名著導讀\"部分共選出10部中外名著，每冊安排兩部。導讀內容包含\"背景介紹\"、\"作品導讀\"和\"思考探究\"三個部分。這樣做可以激發學生的學習情趣，增加他們的閱讀面，擴大他們的課外知識，培養良好的閱讀習慣，并在教師與導讀的正確的引導下進行閱讀，閱讀效率會更高。這樣的結構安排符合學習是為了實踐和創新的目的，符合\"三維\"教學目標的基本理念，符合杜威的\"使學校中知識的獲得與在共同生活環境中所進行的種種活動或作業聯系起來\"⑤⑤的觀點。

（二）高中語文教材中的選文符合杜威適應兒童生長和社會生活的教材觀。以人教版必修教材為例，具體表現在以下幾個方面：

1.課文中選入了一些很貼近高中生平時生活經驗的現代人寫的一些優秀文章。如：必修1中的《別了，\"不列顛尼亞\"》和《飛向太空的航程》。前一篇寫的是1997年香港回歸的事件，后一篇是寫人類研究太空，向太空進軍的歷史，其中還提到了我國飛行員楊利偉2003年10月15日北京時間9時乘神州五號飛船首次進入太空的事件。這些事件都是發生在90后學生身邊的、他們曾經感受到的歷史事件，它拉近了和學生之間的距離，調動了學生對這些相關事件的回憶，更有利于學生對這些文章的學習和養成關心新聞、關心國家大事的好習慣，避免造成\"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書\"的情況。

2.保留了中外文學史上的一些優秀經典篇章。中國的如必修1中的《鴻門宴》、《燭之武退秦師》、《紀念劉和珍君》，必修3中的《林黛玉進賈府》、《祝?！?，必修4中的《竇娥冤》、《拿來主義》，必修5中的《滕王閣序》等都是原來高中課本上就有的經典篇章。古代詩詞也選具有代表性的名家名篇進入課本。古詩入選主要有曹操、陶淵明、李白、杜甫、白居易、李商隱的一些名篇，詞入選的主要有柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照的代表作。外國原有的經典篇目主要有必修4中的莎士比亞的《哈姆萊特》、必修5中契訶夫的《裝在套子里的人》。這些篇目都是前人的經典著作，并且是經過多年的教學實踐檢驗適合高中生學習的經典篇目。

3.加入了一些人文關懷氣息濃厚的、直接拷問人的心靈的篇章。如必修1中巴金的《小狗包弟》通過小狗包弟被迫送往解剖臺的故事反映了文革對人們精神和心靈的殘害；羅森塔爾的《奧斯維辛沒有什么新聞》客觀的反映了二戰時期法西斯屠殺猶太人的暴行，印發了人們對生命、自由的深度思考，更加珍惜今天的美好生活。

4.加入一些能引人深思的、富有哲理的美文。如：必修4中蒙田的《熱愛生命》教會人們有效地利用時間來增加生命的分量和質量，引發學生認真思考該怎樣度過自己的生活時間。

5.加入了和一些其他學科相關的趣文。如必修3中周立明的《動物游戲之謎》將動物的有趣舉動稱之為游戲，以獨特的視角用生動的語言結合生物學的相關知識為人們解開了動物游戲之謎。

6.重視對學生表達演說能力的培養，入選了一些經典的演說詞。如必修2中蔡元培的《就任北京大學校長之演說》、馬丁路德金的《我有一個夢想》、恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，助于學生了解演說詞的特征和演說時的技巧。這類文章是實用性較強的。在學生競選班干部和學生會職務時都可使用。

（三）課本課后習題的設置更加開放、更加注意到對學生的學習的自主性和興趣的培養。如《祝?！氛n后習題第四題這樣問：電影《祝?！酚羞@樣一個情節：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個情節妥當嗎？寫一篇短文，說說你的看法。在原來大家一致認為祥林嫂是受封建思想毒害的逆來順受者這一單一的形象的情況下，這樣的問題是不會出現在高中課本上的。隨著時間的推移、社會環境的改變和研究成果的發展，對祥林嫂這一人物形象也產生了不同的看法，認為祥林嫂最先感到痛苦，最多地承受了痛苦---因為要解決痛苦而最多地思考了痛苦最后也為此痛苦付出了生命的代價，認為祥林嫂是一個懷疑者與覺醒者，并且具有一定反抗精神的形象。⑥⑥這樣開放性的問題的設置有利于開發學生的思維，促使他們積極探討，并發表自己的意見看法。

注釋

①朱紹禹等主編，《語文課程與教學論》，北京：中國社會科學出版社，2007年，第8頁

②金業文，《關于語文課程性質問題的兩點新思考》，探索，2005（5）

③朱紹禹等主編：《語文課程與教學論》，中國社會科學出版社，2007年，第71頁

④①杜威著，王承緒譯：《民主主義與教育》，人民教育出版社，第200頁

⑤①杜威著，王承緒譯：《民主主義與教育》，人民教育出版社，1990年，第361頁

⑥①薛世昌：魯迅小說《祝福》的主題再探，天水師范學院學報，，2006（3），88-91

參考文獻

[1][美]杜威著.王承緒譯.民主主義與教育[M].北京：人民教育出版社，1990.

[2]涂紀亮譯.杜威文選[M].北京：社會科學文獻出版社，2006.

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[4]朱紹禹.語文課程與教學論[M].北京：中國社會科學出版社，2007.

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[8]杜威著，王承緒譯：《民主主義與教育》，人民教育出版社，1990.

[9]金業文，《關于語文課程性質問題的兩點新思考》，探索，2005（5）

[10]魏芳芳.杜威教育思想中的積極因素簡析[J].遼寧教育行政學院學報.2006（11）.

①①朱紹禹等主編，《語文課程與教學論》，北京：中國社會科學出版社，2007年，第8頁

①朱紹禹等主編，《語文課程與教學論》，北京：中國社會科學出版社，2007年，第8頁

②金業文，《關于語文課程性質問題的兩點新思考》，探索，2005（5）

③朱紹禹等主編：《語文課程與教學論》，中國社會科學出版社，2007年，第71頁

①朱紹禹等主編，《語文課程與教學論》，北京：中國社會科學出版社，2007年，第8頁

②金業文，《關于語文課程性質問題的兩點新思考》，探索，2005（5）

③朱紹禹等主編：《語文課程與教學論》，中國社會科學出版社，2007年，第71頁

④④杜威著，王承緒譯：《民主主義與教育》，人民教育出版社，第200頁

⑤⑤杜威著，王承緒譯：《民主主義與教育》，人民教育出版社，1990年，第361頁

①朱紹禹等主編，《語文課程與教學論》，北京：中國社會科學出版社，2007年，第8頁

②金業文，《關于語文課程性質問題的兩點新思考》，探索，2005（5）

③朱紹禹等主編：《語文課程與教學論》，中國社會科學出版社，2007年，第71頁

④⑥杜威著，王承緒譯：《民主主義與教育》，人民教育出版社，第200頁

⑤⑥杜威著，王承緒譯：《民主主義與教育》，人民教育出版社，1990年，第361頁

⑥⑥薛世昌：魯迅小說《祝?！返闹黝}再探，天水師范學院學報，，2006（3），88-91