淺談高校學生管理工作中德育教育的滲透

摘要：大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，在這個階段給予他們正確的榮辱觀教育，幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念，對于他們人生道路的選擇具有重要意義。

關鍵詞：學生管理；高校；德育

中圖分類號：[G40-012.9]

德育教育是高校思想政治教育中非常重要的一部分，也是培養大學生形成健康人格的重要手段。如何引導當代大學生培養良好的道德品質盡快適應新的要求，這是當前大學德育教育工作迫切需要考慮和解決的問題。堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求。德育教育涵蓋了個人、集體、國家三者的關系，涉及人生態度、公共行為、社會風尚，是社會主義道德的杠桿。品德是一定社會關系的體現，它的最顯著的特性就是品德的社會性。品德反映著一定歷史條件下的某種社會關系，它的內容的社會性，應該是歷史性、階級性和全人類性的統一。一個人的品德的歷史性，是指他的道德面貌體現歷史的特點和時代的特色；一個人的品德的階級性，是指他的道德面貌反映了一定的階級利益和要求，并為特定階級的道德規范和倫理體系所制約。品德的發展變化，主要取決于社會因素。只有在社會條件的作用下，在社會實踐的活動中，個體經過主觀努力，才能不斷形成、積累和完善新的品德成分，促進品德的發展和變化。近年來，學校的德育教育一直被推上批評的風口浪尖，媒體不斷地傳來中小學生異常表現的消息：學生被家長批評幾句就離家出走；考不上重點學校就尋短見；更有甚者，有些學生因不合理要求被家長拒絕后，竟將養育自己的親生母親勒死……中小學生品德涵養低、心理素質差等問題逐漸凸顯，令人深思。

1新時期大學生價值觀與思想的現狀

首先，在思想政治傾向方面，某些大學生懷有不健康的心態。思想政治傾向是大學生價值觀的核心內容。當代大學生是改革開放后出生并成長起來的跨世紀青年。他們親眼目睹了社會主義改革開放的偉大成就，親身感受了我國翻天覆地的變化，對改革開放取得的成就是肯定的。他們多數認為“新世紀的中國更加強大”，“我們的明天會更好”。他們高度認同鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，充分信賴以胡錦濤同志為總書記的黨中央，對全面建設和諧社會的宏偉目標充滿信心。與此同時，他們因為改革開放和社會主義現代化建設過程中存在的問題和不足而困惑，這也充分體現了當代大學生認識的成熟和善于用發展的眼光評價社會問題的理性態度，是當代大學生不斷走向成熟的標志。隨著社會主義市場經濟體制的建立和完善，特別是隨著我國高等教育體制改革步伐的加快，高等教育由往日的精英教育逐步過渡到大眾教育，使大學生由精英意識轉向平民意識，于是他們對現實進行了理性定位，這表現在參與政治活動的熱情在整體上趨于平穩，他們在政治上做“平常人”，擁有“平常心”，務實性參與，在寬容協調中求發展，以理智、平靜的態度投身于社會改革。但也有部分大學生迷信“有權就有一切”，在政治傾向上具有不健康的心態。

在自我意識和理想追求方面，突出個性張揚和個體利益。“成人”意識的形成是當代大學生自我意識增強的突出表現之一。“成人”意識在日益激烈的競爭中逐漸清晰起來，他們開始獨立面對困難，獨立面對快樂，獨立面對社會，在各種矛盾的碰撞中，在與各種復雜問題的交戰中，他們開始走向成熟穩健。當代大學生逐步擺脫了社會義務本位的主流價值，由傳統的政治化、道德化的價值傾向轉變為以經濟為基礎的功利實用傾向，開始全面重新審視并高度重視自我價值，顯示出強烈的“自我”意識，崇尚價值主體的自我化。

2學生管理工作中德育的要求

一是思想素質的要求。學生工作者主體應當系統掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本理論，樹立主觀必須符合客觀的觀點、全面辯證的觀點、實踐的觀點、歷史分析和階級分析的觀點、人民群眾的觀點；努力探索和掌握適應新的歷史條件下德育工作要求的科學的具體思維方法，科學地制定德育工作的計劃和方案。同時，還要繼承和發揚一系列優良作風，以影響和帶動整個學校優良校風的建設。具體來說包括：民主的作風，即相信大學生、依靠大學生、密切聯系大學生，遇事同大家商量，善于集中大學生的智慧，把教育和大學生的自我教育結合起來。批評與自我批評的作風，即堅持原則、是非分明，敢于同不良傾向作斗爭，對別人的缺點能開展誠懇的批評，對自己能一分為二，敢于正視自己韻缺點錯誤，經常自我總結，虛心接受批評。嚴于律己的作風，即能夠以身作則，要求大學生做到的，自己首先做到；要求大學生不做的，自己首先不做。艱苦奮斗的作風，即做到艱苦樸素、勤儉節約、刻苦學習、勤奮工作，具有堅忍不拔的意志和百折不撓的精神。

二是道德素質的要求。高校思想政治工作者應當始終熱愛本職工作，以有所作為、有所貢獻的抱負心、責任感和高度的工作熱情面對大學生群體；對工作極端負責，踏實肯干，不怕辛苦；對業務精益求精、刻苦鉆研、勇于創新，努力創造第一流的工作水平。以人為本、平等待人。熱愛和關心教育對象，關心大學生的思想政治進步、學習和工作、生活；尊重和信任他們的人格、榮譽和權利，認真聽取、分析其意見和要求；平易近人，以情感人、以理服人，不以勢壓人、動輒訓人；對教育對象的評價不以個人感情親疏和個人好惡為轉移。善于和與自己意見不一致的同志討論問題、交流思想，求大同、存小異，堅持以大局為重、合作共事。

3新時期高校德育工作的觀念創新和思路

大學的責任就是要使學生學會思考，學校不僅要加強對學生的專業知識教育，還要從校園環境人手營造啟迪學生思考的氛圍，全方位培養鍛煉學生的思想認識能力。建設一種文化氛圍，創造一個自由環境，使學生能夠有活力、有秩序，增強適應性，培育自信心，充分鼓勵大學生敢于提出自己的思想和看法，并在探索、選擇新途徑和處理新問題時，給予積極的引導。同時德育專職人員在創造性德育中尤其要重視情感作用的發揮，盡量拉近自己與學生之間的情感距離，以坦誠的態度、和藹的語氣、微笑的面容對待每一個同學，縮短心理距離，使學生能敞開心扉暢所欲言，使學生由對教師感情上的接近轉化為對教師講授內容的接納，激發受教育者的學習熱情，使其對教育內容進行充分的吸收和內化。

在高校德育工作中，作為高校的輔導員更應該加強與高校學生之間的溝通交流。例如在大部分學生的心態中，老師找學生談話就表明學生已經犯了錯。作為輔導員應該改變這種觀點，要讓學生認識到談心是老師與學生之間溝通的一種方式。即使真是由于學生犯錯而要談心，那么也是就事不就人，下次談心時可以換個更加輕松的話題，使學生從心理上不但接受了教育，而且還會希望更多地交流，在潛移默化中將師生間的隔閡消除。

因此，教育和引導大學生樹立社會主義榮辱觀是培養社會主義建設者的必然要求。高校德育工作者應該認識到社會主義榮辱觀在構建高校德育工作體系中的重要作用和現實意義，把社會主義榮辱觀教育作為高校德育工作的重要內容，把社會主義榮辱觀教育貫穿于高校德育工作的全過程，努力形成全員育人、全方位育人、全過程育人的格局，力爭使高校德育工作突破困局，取得實效。

由于德育工作有著特殊的性質和特點，加上德育理論先天的不足和歷史沿革的影響，對學校德育的錯誤認識普遍存在。例如認為德育是務虛的，在當前大環境下很難得到實效；德育就是政治教育或道德教育，是政治課教師的工作；德育投入可有可無，能省則省；等等。所有這些，使不少學校的德育工作處于“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的狀況，結果是“領導空喊，學校偷懶，學生反感”。學校在社會這個大背景下，要更新德育觀念，樹立新的人才觀。目前學生盡管初步具備了一些現代性思想品質，比如愈來愈鮮明的主題意識、競爭意識、效率意識、公平意識，但在科學精神、人文素養、公德意識、心理素質等方面還有欠缺，還存在著大量有待于完善的問題。

學校德育工作要更新教育方法，重視培養學生的內在修養，堅持生活即教育，社會即學校，教學做合一的工作方法。教育的目的是為了培養學生的生活能力，這種生活能力不僅是只會讀書，還能夠改造社會，它是一種活的能力，必須在廣闊的環境中來培養，用生活來教育學生。生活即教育，是讓教育從書本的到人生的，從狹隘的到廣闊的，從字面的到手腦相長的，從耳目的到身心全顧的生活中。所以教育中必須加強學校、社會、家庭教育的結合，才能實現整體的教育。在學校中，學生生活時間最長、對學生影響最大的是班級，因此要十分重視班集體建設。集體生活是道德修養的最好的途徑，要把班集體建設看作是學校德育工作的重點。使學生在班集體中培養能力，提高修養，在班級活動中做到自立、自律、自愛。除此之外，還要努力為學生的成長創設環境氛圍，加強與社區聯系。社會和學校共同加強溝通，加強德育基地建設。學校可通過各種渠道，向家長匯報學校的辦學目標、思路，及時加強信息溝通，經驗交流，以取得一致的教育。教育是“活的教育”。要根據社會生活內容的變化而變化。我們真正的教育在很大程度上來自實際生活。實際生活向我們提供無窮的問題，要求不斷的解決。當今學生的生活發生了很大的變化，社會主義市場經濟的建立，經濟的發展，現代化進程的加快，社會物質生活水平的提高，同時，社會上一些不良現象的發生，不健康思想的侵入，這都是社會的現實。

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