摘 要:長(zhǎng)期以來,在教學(xué)上,教師依舊沿用應(yīng)試教育的思維和方式。針對(duì)此問題,教學(xué)改革要求中學(xué)語文教師要擯棄舊觀念、建構(gòu)新的開放式知識(shí)框架、具有較高的獨(dú)立鉆研教材水平、思維要與視覺相結(jié)合,還要革新思維方式。
關(guān)鍵詞:教學(xué)改革;語文教師;要求
長(zhǎng)期以來執(zhí)行的“教學(xué)大綱”,在課程改革中被改成了“課程標(biāo)準(zhǔn)”,并要求全面貫徹執(zhí)行新的“課程標(biāo)準(zhǔn)”。可是依然有很多教師受傳統(tǒng)教學(xué)教學(xué)思維的限制,無法與教學(xué)改革保持一致的步伐,表現(xiàn)主要有:對(duì)現(xiàn)行的素質(zhì)教育中使用的新教材依舊沿用應(yīng)試教育的舊思維、舊方式、舊理念;知識(shí)框架老舊;教學(xué)長(zhǎng)期依賴教學(xué)參考書;教學(xué)的目光短淺;依舊使用舊理念。中學(xué)語文教師在面對(duì)教學(xué)改革時(shí),必須要適應(yīng),并且全面轉(zhuǎn)型。
一、擯棄舊觀念
一是找出應(yīng)試教育的缺點(diǎn)。應(yīng)試教育的教學(xué)方式幾乎就是死背硬記,考試成為檢驗(yàn)知識(shí)的唯一方式,主要是由于其觀念是知識(shí)和學(xué)科才是一切的根本,因此教師把學(xué)校教育的主題任務(wù)當(dāng)做是大量的傳授知識(shí),對(duì)學(xué)生普遍使用題海戰(zhàn)術(shù)。首要的是改變?cè)械慕逃砟睿箤W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被迫接受知識(shí)。
二是語文教學(xué)的理念。之所以沒有還原語文的本來面目,是因?yàn)槿藗冮L(zhǎng)期以來在“文”與“道”的關(guān)系上不斷地糾結(jié),曾經(jīng)提出在政治思想上的教育要著重,后又提出語文知識(shí)需要與政治教育相結(jié)合。學(xué)生的語文素養(yǎng)全方面加強(qiáng)、語文教育的特征全面掌控、主動(dòng)探索、學(xué)習(xí)方式的優(yōu)化、語文課程要有趣味性,以上皆是全新的課程理念。
二、構(gòu)建新型知識(shí)框架
1.知識(shí)結(jié)構(gòu)的全面化。語文的涵蓋的范圍很廣,各個(gè)領(lǐng)域都有涉獵。在學(xué)習(xí)其他學(xué)科時(shí),語文就要被充分利用其中,如在英國(guó)類似國(guó)內(nèi)語文的教學(xué)中,就將“學(xué)科交叉觀充分強(qiáng)調(diào)”。語文是一切學(xué)科的基礎(chǔ),他與各學(xué)科有著較大的關(guān)聯(lián)。過去的教師只是鉆研自己教授的學(xué)科,其余一概不懂,造成了知識(shí)不夠全面,這些都有待改變。
2.知識(shí)框架的開放性。在以往的教學(xué)中,看待客觀事物的角度過于單一。要用創(chuàng)新的觀念去認(rèn)識(shí)客觀世界的復(fù)雜性,多方面研究寬廣的主觀世界。
3.對(duì)知識(shí)框架的反思。當(dāng)代聞名遐邇的美國(guó)心理學(xué)家奧蘇貝爾認(rèn)為傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)”是學(xué)習(xí)者完全接受定論形式的學(xué)習(xí)內(nèi)容。“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”是如今必要的學(xué)習(xí)方法,當(dāng)代著名美國(guó)哈佛大學(xué)教授、心理學(xué)家布魯納認(rèn)為要想獲得新內(nèi)容可使用探索的技巧去追尋學(xué)科主要意義,應(yīng)從疑問的角度進(jìn)行反思。
三、提高獨(dú)立鉆研教材的能力
1.選擇教材要有新意。教師在獨(dú)立地選擇教材時(shí),要以獨(dú)到的眼光選出側(cè)重內(nèi)容。
2.獨(dú)立鉆研教材能力的提高。部分教師在授課時(shí)僅僅參考教科書,毫無新意。教師在教書時(shí),需要結(jié)合素質(zhì)教育的要求,獨(dú)立鉆研,教授的知識(shí)要有活力。對(duì)于作品的主旨要有獨(dú)到的分析力,將文章的構(gòu)成、人物的形象徹底的分析,并善于發(fā)現(xiàn)其中的特色。此外,教師在對(duì)文章的比較上要有全面性,有縱向或橫向的思維,分析其中的藝術(shù)特色或?qū)φ胬磉M(jìn)行探索。教師還要對(duì)別人做出的總結(jié)不一味地只偏向于教學(xué)材料。
四、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方式
1.思維能力的邏輯性以及分析綜合能力的提高。如在分析方法上首先要重視橫向分析和縱向剖析等。(1)橫向分析法。如《西游記》有27路妖魔鬼怪,可分兩類:A類,與神佛有關(guān)系的有14路,又分兩種:a.神佛所派;b.私欲作怪。其結(jié)局皆受神佛庇護(hù)而保命。B類,與神佛無關(guān)系的有13路,其下場(chǎng)是4路被收用,9路被斬殺。(2)縱向剖析法。日本很重視國(guó)民教育,二戰(zhàn)后,其在教育上的投入經(jīng)費(fèi)比以往增加了10倍,占總預(yù)算20.40。隨著教育的加強(qiáng),人才的培養(yǎng)及技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造,使日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度飛快。
2.形象思維能力的加強(qiáng)。想象和聯(lián)想是形象思維的關(guān)鍵,應(yīng)當(dāng)“精鶩八極,心游萬仞”。(1)聯(lián)想的方式:①接近聯(lián)想,空間和時(shí)間相互靠近而引起的聯(lián)想。②類似聯(lián)想,性質(zhì)形態(tài)有共通點(diǎn)而形成的聯(lián)想。③對(duì)比聯(lián)想的形成是因形態(tài)、情境完全對(duì)立或相反。(2)如何想象:①再造想象,自己頭腦中形成的形象來自于他人的描繪。②創(chuàng)造想象的形成是依據(jù)現(xiàn)成的描繪重新在腦中形成新的形象。又分三種:A推測(cè)想象指的是對(duì)未來事物趨勢(shì)的預(yù)測(cè)想象。B融合想象指的是將所有的形象全部融合。C抒情想象是抒發(fā)自己情感想象于事物之上。
3.靈感的獲得與開發(fā)潛意識(shí)下的思維是教師主要學(xué)習(xí)研究的內(nèi)容。處于改革開放初期的七八十年代,如果對(duì)形象思維等其它各種思維進(jìn)行研究就會(huì)受到批判。較為膚淺的認(rèn)知主要集中在直覺思維、靈感思維和潛意識(shí)上,還有很多人對(duì)其它各種思維的理解也不是很深入。
為了適應(yīng)已全面革新的教學(xué)方法,中學(xué)語文教師必須對(duì)其有所作為,使自己的文化素質(zhì)全面的高,并且在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用,成為新時(shí)代下的優(yōu)秀教師。
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