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談閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語感

2012-04-29 00:00:00張正季
新校園·中旬刊 2012年12期

一、加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練

閱讀教學(xué)中的語文知識并不等同于語感,前者是知識,后者是能力,中間需要一個轉(zhuǎn)化的環(huán)節(jié)。一個能把一篇文章背得滾瓜爛熟的人未必能理解語言。每一部具體的作品都離不開特定的語言環(huán)境。豐富的語文知識使學(xué)生對語言的理解和運用越來越熟練,使語言教育變得更具體。同時語感能力的培養(yǎng)也防止了一種偏向,即將閱讀教學(xué)課上成講解、說明課,過分強(qiáng)調(diào)知識因素而忽視了言語材料本身。語文知識很重要的一點就是用來學(xué)習(xí)語言,體會語感。語言是用來表情達(dá)意的,文字的背后具有豐富的意象、情感或理念。就如音符之于樂曲,音符本身沒有多大的意義,這些簡單的音符經(jīng)過作曲者的恰當(dāng)組合,從而構(gòu)成旋律中有機(jī)的要素。雜亂的排列絕不會構(gòu)成優(yōu)美的旋律。

二、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣

習(xí)慣是教育力量的基礎(chǔ),是教育活動的杠桿。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,對形成良好的語感具有十分重要的意義。良好的閱讀習(xí)慣可以使學(xué)生終生受益。沒有良好的閱讀習(xí)慣,就談不上自覺的學(xué)習(xí),也談不上語感能力的培養(yǎng)。書是人類智慧的結(jié)晶,是匯集人類文明的寶庫,是學(xué)生的良師益友,閱讀使學(xué)生的精神世界更加豐富。在這里,他們可以自在地漫游童話王國,參觀未來世界,可以隨時與偉人見面,和英雄交談……從而喚起對真善美的追求,對假丑惡的憎恨,悟到人生的真諦,插上理想的翅膀,獲取奮斗的力量。閱讀是語感的運用和體現(xiàn),沒有良好的閱讀習(xí)慣,也就談不上語感,學(xué)生在自由、寬松的氣氛中博覽精讀,猶如蜜蜂采蜜。他們與書中的主人同歡樂、共憂思,與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。同時他們在閱讀的過程中感受語言的奧妙,認(rèn)知了語言的情趣,把握了語言的精髓,初步形成了自己的語言文字觀。古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”說的就是這個道理。因此,大量瀏覽和精研各種文體的優(yōu)秀范文,形成良好的閱讀習(xí)慣,是培養(yǎng)學(xué)生的語感能力的前提和基礎(chǔ)。

三、重在學(xué)生實踐

閱讀是活動——個體動態(tài)的、復(fù)雜的、語言文字的思維活動——由閱讀過程得知。凡教者大都重視了閱讀教學(xué)的活動性,體現(xiàn)了語感訓(xùn)練的實踐操作,只是不夠?qū)崒嵲谠凇T趯嵺`中培養(yǎng)語感能力,一是要將學(xué)生置于訓(xùn)練活動的主體位置,突出讀和思,并把“思”作為教學(xué)的起點和歸宿——使“其言皆若出于吾之口;繼而精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得耳”。教師在活動訓(xùn)練中是主導(dǎo)者,只是針對學(xué)生的讀思表現(xiàn)出來的問題來導(dǎo)讀導(dǎo)思——指導(dǎo)應(yīng)抓的詞語、語段、語言文字知識和啟示思維的角度及方法等。因為“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。

四、明確訓(xùn)練目的

文章各有風(fēng)格,各有特色,尤其是課文——典范文章。“讀無論什么書籍文章,都只作為著手研究的憑借,目的在其中研究出一些法則來。”因此,語感訓(xùn)練一定要有明確的訓(xùn)練目的。如何確定一篇課文語感訓(xùn)練的教學(xué)目的?筆者認(rèn)為應(yīng)從三個方面考慮:(1)要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的閱讀能力和基礎(chǔ)知識的項目來確定。(2)要緊扣教材提出的教學(xué)重點來確定。因為教學(xué)重點或訓(xùn)練重點是教材編撰的語文專家們依據(jù)大綱規(guī)定項目,結(jié)合教材個性特點,經(jīng)過慎重研究制定的,所以它是語感訓(xùn)練的重要的教學(xué)目的。(3)要參照課后習(xí)題來確定。一般有兩種情況:一類是為鞏固本課教學(xué)重點來配備的,一類是為深化前課教學(xué)重點來配備的。所以習(xí)題的針對性、目的性很強(qiáng),有一定的參照價值。

五、優(yōu)化訓(xùn)練方法

首先,用朗讀方式齊聲閱讀,在朗讀前教師不做任何說明。目的在于讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容,并由此引開,進(jìn)行討論。這時教師可針對實際情況,并依據(jù)預(yù)先的設(shè)計提出一些啟發(fā)性的問題,從而導(dǎo)入第二步。其次,是精讀,以默讀的方式進(jìn)行。其目的在于讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,運用語文知識及相關(guān)背景知識,從內(nèi)容到形式,從整體到部分,對課文進(jìn)行分析、概括、比較、揣摩、咀嚼,尋求并掌握知識規(guī)律。在精讀中,教師的分析講解無疑是使學(xué)生的閱讀訓(xùn)練走向規(guī)范化的保證,而且教師的啟發(fā)誘導(dǎo),讀后總結(jié),正是給學(xué)生以總結(jié)積累經(jīng)驗的鑰匙。第三,自由閱讀。這一步的目的是讓學(xué)生在理性認(rèn)識之后,又跳出來,重新回到感性上去。由于學(xué)生已經(jīng)有了感性和理性認(rèn)識的基礎(chǔ),那么,再次閱讀,學(xué)生只要碰上關(guān)鍵性的字詞句便可即刻領(lǐng)悟文章的審美主題,并且,往往還有新的發(fā)現(xiàn)。最后一步是回味,復(fù)習(xí)。這由學(xué)生在課后完成。通過回味“使其意皆若出于吾心,使其言皆若出于吾口”,這就是融會貫通了。

啟發(fā)思維的方式很多,有技能技巧的啟發(fā),有基礎(chǔ)知識運用的點撥,有閱讀方法的傳授。這些貫穿語文教學(xué)中培養(yǎng)訓(xùn)練語感的方法是針對學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀提出來的,能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的語感,但課堂教學(xué)畢竟時間有限,有其它許多條件的限制。要培養(yǎng)學(xué)生語感,使其對祖國語言有較高的領(lǐng)悟能力和駕馭能力,使其適應(yīng)信息時代發(fā)展的需要,還必須以第二課堂乃至第三課堂為輔,也就是從當(dāng)今所說的“大語文”的角度著手,進(jìn)一步提高學(xué)生的認(rèn)識水平,增加他們的生活積累。

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