淺議古詩詞教學(xué)中的美學(xué)教育

摘 要：本文結(jié)合教學(xué)實際，分析了古詩詞教學(xué)中的美學(xué)教育內(nèi)容和教學(xué)實施對策。

關(guān)鍵詞：語文；古詩詞教學(xué)；美學(xué)教育

語文，作為素質(zhì)教育的一門主要學(xué)科，除了對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授和技能的培養(yǎng)外，還應(yīng)該利用它得天獨厚的優(yōu)勢，對學(xué)生進(jìn)行審美教育，使他們在學(xué)習(xí)中陶冶情操，美化心靈，提高審美能力。我國是一個詩詞的國度，古人給我們留下了大量璀璨的詩詞杰作，這些優(yōu)美的詩詞是我們實施美育取之不盡、用之不竭的寶藏，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘它們蘊藏的美，陶冶學(xué)生的道德情操，提高他們的審美水平和寫作能力。

一、古詩詞教學(xué)中的美育內(nèi)容

古詩詞教學(xué)中的美育內(nèi)容是極其豐富的，只要教師結(jié)合教材恰當(dāng)加以點撥、講解，就會給學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，激起其對傳統(tǒng)文化的喜愛，達(dá)到凈化心靈、陶冶情操的目的。

（一）樸素天成的自然美

自然美是古詩詞中所描寫的主要內(nèi)容之一，有長江的雄渾——“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，黃河的壯麗——“白日依山盡，黃河入海流”，洞庭湖的壯闊——“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”；也有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的細(xì)膩，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的田園鄉(xiāng)村的恬靜；更有那春的嫵媚——“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)”，夏的絢麗——“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，秋的悲壯——“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，冬的寧靜——“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”……其自然美的魅力真是無處不在。

（二）博大精深的社會美

從某種意義上說，古詩詞是美的載體，每一首都體現(xiàn)著各自不同的美學(xué)思想，不僅展現(xiàn)了自然美，還記載著社會美、人性美。李白的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的博大胸懷；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的崇高氣節(jié)；“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月”的離愁別恨……這一個個崇高偉大的形象，這一幕幕感人至深的情景，哪一個、哪一樣不令人欽佩、不啟人心智呢？

（三）清麗雋永的藝術(shù)美

美育是用具體鮮明的形象來感染人、教育人的，它具有形象性、可感知性，這是由美本身的特點決定的。如賀知章的《詠柳》，詩中千絲萬縷、參差披拂、隨風(fēng)拂蕩的柳枝形象和給柳樹裁剪綠色春裝的春風(fēng)形象都顯得柔美至極。詩人似乎懂得形象美的重要，把看不見、摸不著的春風(fēng)，通過“似剪刀”的比喻使之形象化了。如果離開了具體的形象，就失去了美的基礎(chǔ)，就沒有美的存在。

二、古詩詞教學(xué)中美育任務(wù)的實施

（一）入情入境，探索詩的意境美

意境美，是詩歌追求的最高境界。王國維有言：“詞以境界為上，有境界自成高格，自有名句。”如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古詩的意境美呢？首先應(yīng)該動之以情，使學(xué)生情感的琴弦得以奏響，一同進(jìn)入或歡欣或傷感的情態(tài)。其次，教師應(yīng)根據(jù)每首詩的不同特點，從具體的語言文字出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生體會詩中所表達(dá)的感情。最后是悟境，即領(lǐng)悟意境之美。如宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，對宇宙的奇想和對人生的情思，玉潔冰清的境界和超絕塵凡的浩蕩之氣，構(gòu)成了空靈清幽的意境，讓人感覺這似在人間，更似到了仙境。

（二）展開想象，引導(dǎo)學(xué)生欣賞美

詩重感情和想象，沒有感情就沒有藝術(shù)，沒有想象就沒有審美。想象與聯(lián)想，使欣賞的過程成為藝術(shù)形象再現(xiàn)與再創(chuàng)造的過程，這正是古詩詞欣賞審美設(shè)計中最重要的。教學(xué)時只有喚起學(xué)生的情感體驗，使之產(chǎn)生移情和共鳴，引起聯(lián)想，調(diào)動自己的生活底蘊，來再現(xiàn)、豐富作品中的形象，才能欣賞到絕勝的佳景、動人的情思和美妙的旨趣。如我們讀著“七八個星天外，兩三點雨山前”詞句時，腦海中便會浮現(xiàn)出這樣的畫面：幾顆稀疏的星星掛在天空，幾點飄動的雨珠灑在山前，這是一個多么美妙的意境啊！人們仿佛與詞人一起沉浸于清新寧靜的鄉(xiāng)村夏夜里了，我們的心都陶醉其中了。

（三）指導(dǎo)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生感受美

感受美必須要有情感體驗，只有真正體會了詩篇的情感，才能獲得最真切的感受，與作者的心靈情感相溝通。教師要指導(dǎo)學(xué)生誦讀，只有通過聲情并茂的反復(fù)吟誦，傳達(dá)作品和諧婉轉(zhuǎn)的韻律，再現(xiàn)作品的意境美和形式美，才能進(jìn)入作品中的意境，體會古詩的情感，引起心理上的快感和審美聯(lián)想，并在反復(fù)吟誦中達(dá)到“目視其文、口發(fā)其音、心同其情、耳醉其音”的藝術(shù)效果。

（四）指導(dǎo)繪畫，引導(dǎo)學(xué)生體會美

圖畫是形象的文字，它可使人們從它的形象和色調(diào)上感受到美。而學(xué)生長于形象思維，如何才能讓學(xué)生展開想象的翅膀去開拓意境呢？可采用“吟詩作畫，以畫講詩”的方法去打開學(xué)生的心扉，化抽象的文字為具體可感的圖畫，使學(xué)生有了一個理解和獲得知識的橋梁，減緩學(xué)生學(xué)習(xí)的坡度，并且能讓學(xué)生在腦海中留下七彩繽紛的世界，往往能取得事半功倍的教學(xué)效果。這是因為古代詩歌中很多都具有繪畫美的特點，詩中有畫，畫中有詩。因此，教師可讓學(xué)生根據(jù)詩中所寫的景物，一邊讀古詩，一邊把文字描繪的內(nèi)容變成形象的圖畫，把隱形的思維活動用圖畫的形式外觀表現(xiàn)出來，從它所體現(xiàn)的意境、表達(dá)的思想感情上加強對生活的認(rèn)識，激發(fā)對生活的熱愛，從而達(dá)到美育的目的。

生活中有美，教學(xué)中也有美。我們在教學(xué)實踐中，要注意運用美學(xué)原理處理教材，根據(jù)古詩詞的具體內(nèi)容和學(xué)生特點，設(shè)計出多種形式優(yōu)化課堂教學(xué)，使古詩詞的教學(xué)成為語文教學(xué)的有機組成部分。讓學(xué)生品嘗美，使他們的思想感情、審美理想與詩人產(chǎn)生共鳴，在共鳴中體會詩詞中蘊含的各種形式的美，以提高學(xué)生審美能力，達(dá)到美育的目的。