淺談語文課程的人文性教育實施方法

語文課程的“工具性與人文性的統一”特點告訴我們：挖掘語文課程的人文性內涵對學生進行教育是語文教學中的重要組成部分。

什么是人文性？《中學語文課程與教學論》在論及語文課程的“工具性與人文性的統一”特點時指出：“語文教學過程要求遵循‘文道統一’的原則”，要“緣文釋道，因道解文”。用張志公先生的話說就是：語文教學就是“帶領學生從文章里走個來回，即首先把語言文字弄清楚，從而進入文章的思想內容，再從思想內容走出來，進一步理解語言文字是怎樣組織運用的”。換言之，通過課程文本讓學生學習語言并掌握其運用規律是語文教學目的之一；通過領會課程文本中所蘊涵的道理，讓學生得到真善美的熏陶并因此形成良好思想道德品質是其教學目的之二。顯而易見，上述的“道” 便是課程標準里強調的“人文性”，即德育。推而廣之，人文性教育就是德育教育。

如何才能更好地實施語文課程的人文性教育呢？本文認為，實施語文課程人文性教育的前提是要符合“真、善、美”和諧統一。只有在此前提下，才能更好地突破。

一、何為真、善、美

本文所指“真、善、美”屬于美學范疇。

“所謂真，是從客觀世界的運動、發展、變化中所表現出來的客觀事物自身的規律性。“真”作為客觀世界的規律性和科學認識對象，自身無所謂美丑。人作為客觀世界的一員，發展到了某個階段表現出符合其這一階段的特征，這些特征無論美與丑都是“真”。所謂善，“一般地，在實踐上符合人的目的的東西就是善的”，“但就人類社會的整個歷史發展的進程來看，只有與社會發展規律相一致并推動著社會發展的普遍利益才是真正的善”。……