文言文教學在初中語文教學占有很大的比重。怎樣搞好文言文教學是許多語文教師殫精竭慮研究的課題,筆者不揣愚昧,也談談自己的淺見。
一、要注重人文內涵,深入挖掘文言文教學中的審美因素
我國古代文學博大精深,充滿神奇的力量。在教材中,我們隨處可見非常優美的文言文,這些文章無論從語言上,形象上還是情感上,都充分表現著美。文言文教學中,應該加強對學生的審美教育,讓學生從形式多樣、豐富多彩的千古佳作中領略中華文化美的內涵,吸取營養,陶冶情操。在“明月松間照,清泉石上流”中感受自然之美;在“月下飛天鏡,云生結海樓”中仔細品味語言之美;在五柳先生“閑靜少言,不慕榮利”“造飲輒盡,期在必醉”中感受形象之美;在“老驥伏櫪,志在千里”“感時花濺淚,恨別鳥驚心”中感悟情感之美;在《岳陽樓記》對仗工整、音韻和諧的駢句中體會韻律之美,在《小石潭記》、《閑情記趣》中探究結構之美。語文教學的人文性本質決定了在文言文教學中要進行熏陶感染品味感悟,挖掘其中所具有的審美因素的必要性。
二、要遵循語文學習規律,指導學生熟讀成誦
教學實踐告訴我們,無論是朗讀,還是背誦,都必須以理解為基礎,應在理解的基礎上進行。而且,學生理解了課文內容,情操上受到了陶冶,心靈上產生了共鳴,這對他們的朗讀、背誦會產生極大的促進作用,會使他們情不自禁地投入到朗讀、背誦中去。而缺乏理解的朗讀、背誦是無論如何也達不到這個效果的,只會事倍功半。這從反面說明,盲目多讀不行,還須注意理解。在朗讀方法的指導方面,要做好四個結合:自讀和范讀結合;齊讀和個讀相結合;講前讀和講后讀相結合;朗讀和背誦相結合。除了注意這四個結合外,為了激發學生朗讀的興趣,還可以進行課堂朗讀比賽。比賽宜分步進行,逐漸提高。以《三峽》為例,第一步比賽讀準,看誰的節奏、重音、語氣、音調讀得最準;第二步比賽讀熟,看誰讀得快而準;第三步比賽熟讀成誦,看誰能很快背下來。不管哪步比賽,教師都要注意激發學生的興趣,使學生陶醉其中。
三、要注重課程資源的優選和重構原則,加強課內外的聯系,促進知識向能力的遷移。
目前,廣大語文教師對教材所選的文言文教學還是相當重視的。花費大量的精力精講細練,學生也因此對課內的文言文很熟悉。這固然是好事,但是否就意味著學生已經具備了閱讀淺顯文言文的能力了呢?我認為并不這樣。最明顯的例子是一旦拿一篇課文外的文言文來考查學生,雖然難懂地方都作了注釋,學生還是叫苦不迭,不明其義。究其原因,在于我們偏重于課內而忽視了課外。學生閱讀文言文能力低下的主要原因就是課外文言文讀得少,練得少。能力的形成需要進行大量的針對性練習,僅靠教材上為數不多的文章是不夠的。例如在教學教學《黔之驢》時可以選擇《永某氏之鼠》等作為課外閱讀材料;在教學《三峽》時可以選擇《秋聲賦》作為課外閱讀材料等。同時要注意補充古代歷史文化等方面的知識,如衣著服飾、飲食習慣、典章制度、天文歷法、姓名字號等。并且還要學生加強古今對比,注意歸納整理,多多積累。語文教學的工具性本質又決定了在文言文教學中進行積累訓練擴展遷移的必要性。
四、要依據文言文的特點和新的教學理念,創新教學模式
通過學習新的語文課程標準,結合目前文言文的教學實際,我們創新了教學模式,進行了“文言文五步導學法”實驗。
第一步:讀文章。教給學生正確朗讀文言文的方法。以《三峽》為例,首先讀準字音,再讀出句內正確的停頓,最后把握句式,讀出正確的語音語調。該環節可因文而異。
第二步:理文意。文言文的學習要指導學生利用課下注釋、借助工具書理解文章的意思,可采用分組討論、學生質疑、學生互釋疑難,教師答疑等方式進行,力求靈活多樣。
第三步:誦文句。這一步主要是落實學生的積累、誦讀一定數量的文言詞句或段章。教師可結合文章的特點,給予適當引導,特別是精巧的板書設計十分有助于學生的背誦指導。
第四步:悟文理。引導學生感悟其中的道理,有助于學生人生觀,價值觀及世界觀的形成。
第五步:展文趣。可選其中的一、二拓展點,縱橫捭闔,開闊學生的視野,培養學生學習的興趣。
“文言文五步導學法”實驗以來,收到了明顯效果。教給了學生學習文言文的方法,既授學生以“魚”又授之以“漁”,讓學生明白了文言文的學習有法可循。培養了學生的語感,整體提高了其語文素養。
總之,我們力圖給文言文教學注入一些鮮活之水,使教師善教,學生樂學,依據新的語文課程標準所提出的教學要求,打造一片文言文教學的碧海藍天!
《河南省信陽市淮濱縣第一中學》