一、一身匠氣
花匠、木匠,工匠——但凡能稱得上“匠”的,總歸有獨特的匠心,出眾的才能,可是唯獨“教書匠”似含貶義。有一種機械工作的含義,沒有活力,沒有創意。一身匠氣的這種人,要么把教書當作養家糊口的手段,要么就像蒙著眼睛機械干活的驢馬,干得毫無生氣。在他們眼里,工作僅僅是需要完成的任務,為了完成任務,凡事抱消極態度:只要能應付,就照老規矩辦好了。懶得思想,也沒有思想,教的知識是死的,教的方法也是死的。于是,經常會看到教師備課時,抄自己的或別人的舊教案(又稱老甲本),他們離開了教參就束手無策。現在這種教師的日子越來越難過了,因為隨著素質教育的實施和新課程改革,許許多多的新思想新方法他都無法接受,許許多多新形勢新變化他都看不懂,于是只能哀嘆:不是我不明白,是這世界變化快。這樣的教師只能生活在應試教育的昨天,而不是素質教育的今天。
每個教師應該帶著正氣、帶著吸引力、帶著觀察力和豐富的想象力,走進教室。用他那顆火熱的心,讓愛的種子播撒在每個學生的心田。
二、沾滿俗氣
有時候,我們不得不佩服一些人,實在是太精明了。他們遇事先考慮自己的得失,不斤斤計較一番決不罷休。總要反復對比權衡,自己付出的是不是太多了,自己付出的是不是都得到回報了,學生的認可、家長的肯定、校方的榮譽,這些算什么,再好的口碑不如金杯、銀杯,只有錢、物、權是最實惠的。所以,有利益時他會一沖而上,需要無私奉獻的時候又力舉他人。這些教師工作是時刻不會忘我的,為人處世是滴水不漏的。他們教導學生也罷,幫助同事也罷,其本質都是打著自己的算盤。其實這種教師是讓人厭棄的,他們雖然談吐動人卻目光短淺,雖然衣著光鮮卻行為丑惡。沾上俗氣的教師其實并不少,只是程度不一,形式多樣而已。最常見的便是轟轟烈烈的“有償家教”,甚至有人把它當作教師脫貧致富的不二法門。還有就是想方設法利用家長,撈取家長的好處。
為師之道,忠誠首當其沖。教師行業本來就是清貧的,想謀求發財就不應該選擇這個行業,也許教師不需要清高,但至少應該清白。因為學校是人類精神的家園,是人類心靈的伊甸園,沒有我們的熱情怎能點燃學生的熱情,沒有教師的高尚,怎能造就學生的高尚?如果你想在教師這個行業里成為物質上的大亨,那么筆者真誠地勸告你,最好趕緊離開這個行業,你想在精神天堂里尋求物欲的膨脹,那將會無功而返。教師應該永遠坦然面對學生透明的眼睛,不讓自己的精神防線在物質的現實面前出現一絲的裂縫。
三、浮心躁氣
當今是一個大談發展的時代,因此,不少教師忘了腳踏實地,而一心要超越夢想。這種教師,干起事來冒冒失失,急于求成。沒有多少事情能干得徹底,卻急于表功。不去夯實自己的基本功,也不去鉆研科學的教育理論,只想能出奇制勝,一舉成名。層出不窮的教學花樣,華而不實的課堂作秀,有多少教師正不亦樂乎地忙于此道。這種躁氣病已成為當今最流行的現代病。他們大多評點他人頭頭是道,成功時盲目自大,失敗了推卸責任。
教育是長期投資的事業,需要的是兢兢業業的態度,扎扎實實地工作,好大喜功是不可取的。任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作,都不能代替實實在在的潤物無聲的熏陶。教師需要的是在喧囂中獨立,在靜心中思考,踏踏實實的,以平常心去做平常事,讓自己的靈魂在現實面前保持淡然和冷靜;埋頭苦學,埋頭實干,才能守住自己的精神家園。
四、平心靜氣
現在的教師都很忙很累,但是也有一些人,能從喧囂的名利場中退出身來,從忙碌的工作之中靜下心來,或者靜下心備每一堂課,批每一本作業,與每一個孩子對話;或者靜下心來讀一本好書,研究一下自己的學問,反思自己的言行方式,總結一下教育教學的規律;或者靜下心來細細地品味與學生生活在一起的分分秒秒,從中感受到工作的意義,感受到其中的樂趣。他們認為:只有靜下心,才能聽到自己靈魂深處的聲音,正確地審視自我:我為什么當教師呢?我這樣做教師行嗎?我還可以怎樣做好教師?只有靜下心來,才能獨立思考,不盲目跟風,不消極怠工,不草率行事。只有靜下心來,才能傾聽到學生的呼喚,尊重他們的選擇,多給他們一些幫助和溫暖。無疑,這樣的教師實在太少。他們是默默無聞的,但同時內心是充實的。
蕓蕓眾師,也許“四氣”不足以涵蓋。但通過悉心觀察,可以說這些都是教師的基本常態。各位教師,對號入座,請問你是哪一類呢?
教育是百年大計,我們的種種努力不可能立竿見影,因此我們拒絕躁氣;教育是神圣的事業,我們為之貢獻理當全心全意,因此,我們鄙視俗氣;教育是一門創新的藝術,值得我們窮其畢生去探索不息,所以,我們摒棄匠氣。就讓我們教師多一些靜氣吧,只有靜下心來,生活才會淡定,工作才會從容,受益的有學生,有你身邊的每一個人,但最終受益的還是你自己。
(責任編輯 黃 曉)