高中語文課文整體教學(xué)心理基礎(chǔ)初探

【摘要】高中語文是一個(gè)整體，是相互聯(lián)系的，在一層層地打基礎(chǔ)。語文教學(xué)要整體性進(jìn)行。

【關(guān)鍵詞】高中語文；整體；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

什么是高中語文課文整體教學(xué)（以下簡(jiǎn)稱課文整體教學(xué)）？所謂課文整體教學(xué)，指的是教師在教學(xué)過程中，從課文整體入手，把課文的內(nèi)容和形式整體地呈現(xiàn)給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，要求學(xué)生由課文整體去研究，從整體上研究課文內(nèi)容意念和詞語的語言功能，把握課文各部分的內(nèi)在聯(lián)系，來揭示課文的主題和藝術(shù)特點(diǎn)。

高中語文教學(xué)有自己獨(dú)特的使命，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，尤其是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文的整體感知能力，對(duì)高考試題中的現(xiàn)代文大小閱讀有著重要而深遠(yuǎn)的影響。

課文整體教學(xué)就是由教師的指導(dǎo)和學(xué)生自學(xué)實(shí)踐組成的，并且以學(xué)生自學(xué)實(shí)踐為主，這樣才能給學(xué)生提供較多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，這樣有利于學(xué)生各種能力的培養(yǎng)，較好地完成高中語文的教學(xué)使命。

課文整體教學(xué)之所以在教學(xué)中有如此“威力”，是由于它具有雄厚的心理學(xué)理論基礎(chǔ)，課文整體教學(xué)的心理學(xué)理論基礎(chǔ)可以在格式塔心理學(xué)中找到。

格式塔心理學(xué)（或譯為完形心理學(xué)），誕生于1912年，是現(xiàn)代西方心理學(xué)的主要派別之一。“格式塔”意思是指通體相關(guān)的完整的現(xiàn)象，格式塔即分離的整體，格式塔心理學(xué)理論中最能作為課文整體教學(xué)理論基礎(chǔ)的是：整體呈現(xiàn)的知覺理論和頓悟的學(xué)習(xí)理論。

一、整體呈現(xiàn)的知覺

格式塔心理學(xué)理論認(rèn)為，形成一個(gè)良好格式塔有其組織原則，它包括最短距離的原則和最近的原則（即某些距離較短或相鄰的部分容易形成整體）；類似原則（即互相類似的部分容易組成整體）；完形傾向性或良好完形原則（即彼此相屬的部分容易組成整體）等。格式塔心理學(xué)家認(rèn)為，格式塔的組織原則適用于知覺，換句話說，即知覺是整體呈現(xiàn)的。

課文整體教學(xué)就是根據(jù)這一理論，從課文整體入手，把課文的內(nèi)容和形式整體呈現(xiàn)給學(xué)生，促使學(xué)生對(duì)課文的知覺產(chǎn)生整體的印象。

高中課文本身的特點(diǎn)和學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心及求知欲，使學(xué)生總是希望一口氣讀完全部?jī)?nèi)容，對(duì)課文有一個(gè)整體的把握。也就是說，學(xué)生對(duì)課文有整體呈現(xiàn)的知覺心理要求。課文整體教學(xué)把課文的內(nèi)容和形式整體地呈現(xiàn)給學(xué)生，則滿足了學(xué)生對(duì)課文整體了解的愿望，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于使學(xué)生對(duì)課文的知覺產(chǎn)生整體印象。例如，講《臥薪嘗膽的故事》這篇課文時(shí)，我一開始上課就指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀全文，從整體上了解課文內(nèi)容，接著根據(jù)課文的教學(xué)重點(diǎn)，如敘述的要素、順序、課文的教育意義等方面，設(shè)計(jì)了一些問題，進(jìn)行課堂提問，絕大部分學(xué)生通過自學(xué)、思考課文，都能較好地回答提出的問題，這就反映出學(xué)生對(duì)這篇課文產(chǎn)生了整體的知覺。

課文整體教學(xué)把課文的內(nèi)容和形式整體地呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生必須按要求在較短的時(shí)間內(nèi)閱讀完整篇課文，使自己對(duì)課文產(chǎn)生整體性的知覺，經(jīng)常進(jìn)行這祥的訓(xùn)練，必然會(huì)使學(xué)生快速閱讀和理解課文的能力得到提高。課文整體教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀和理解能力。

二、頓悟的學(xué)習(xí)

格式塔心理學(xué)家提出了一個(gè)重要的學(xué)習(xí)理論，即頓悟。所謂頓悟，就是學(xué)生領(lǐng)會(huì)到自己的活動(dòng)為什么進(jìn)行和怎樣進(jìn)行？領(lǐng)會(huì)到自己的動(dòng)作和情境的關(guān)系。格式塔心理學(xué)代表人物苛勒認(rèn)為，頓悟有這樣一些特點(diǎn)：第一，頓悟前出現(xiàn)較長(zhǎng)的停頓；第二，停頓后出現(xiàn)一個(gè)不間斷的動(dòng)作序列，形成一個(gè)連續(xù)的整體，正確解決了問題。

頓悟的學(xué)習(xí)理論，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中要領(lǐng)會(huì)自己的動(dòng)作和情境的關(guān)系，要實(shí)現(xiàn)由整體知覺向整體理解的飛躍。

課文整體教學(xué)把課文的內(nèi)容和形式整體呈現(xiàn)給學(xué)生，能使學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生了整體性的知覺，而課文是由文字組成的，文字中飽含了作者的主張、思想、見解和感情。據(jù)此，課文整體教學(xué)又從整體出發(fā)，把課文內(nèi)容意念和詞語的語言功能整體呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生根據(jù)課文上下文，發(fā)掘課文中詞語的語言功能，從而把握課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和課文的主題及藝術(shù)特點(diǎn)，這樣學(xué)生就實(shí)現(xiàn)了由對(duì)課文知覺的整體呈現(xiàn)向?qū)φn文整體性理解的飛躍，學(xué)生對(duì)課文的頓悟就隨之產(chǎn)生了。例如，講《鄒忌諷齊王納諫》這一獨(dú)立閱讀課文時(shí)，我首先指導(dǎo)學(xué)生從整體上閱讀課文，又引導(dǎo)學(xué)生抓住每一自然段中的關(guān)鍵詞，如“問—視—思—見—令—諫—朝”，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)上下文來分析這些動(dòng)詞在文中所起的作用，這樣使學(xué)生從整體上理解了課文的結(jié)構(gòu)層次，對(duì)課文產(chǎn)生頓悟。從而實(shí)現(xiàn)了本文的教學(xué)目的。

課文整體教學(xué)中學(xué)生這種頓悟式的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。我們說創(chuàng)造思維的要點(diǎn)在于用所學(xué)的知識(shí)，善于融會(huì)貫通，善于聯(lián)想，善于出新，課文整體教學(xué)主張學(xué)生要整體性地理解課文，產(chǎn)生頓悟，完成對(duì)課文的把握、鑒賞和運(yùn)用。在整體教學(xué)中，學(xué)生的思維體現(xiàn)了創(chuàng)造思維的要點(diǎn)，這種思維是一種創(chuàng)造性思維。例如，教《魚我所欲也》這一課時(shí)，一開始，我引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，使學(xué)生整體上知覺了課文，接著從課文整體入手，提出“孟子認(rèn)為‘義’應(yīng)處于什么地位？為什么？”這一問題，學(xué)生通過探索課文，在整體理解課文的基礎(chǔ)上找到了答案。我接著又問：“課文的中心論點(diǎn)是什么？是怎樣論證的？”學(xué)生較快地發(fā)現(xiàn)這兩組問題答案是一樣的，從而引起頓悟，掌握了課文的中心論點(diǎn)及其論證過程。

格式塔心理學(xué)關(guān)于整體呈現(xiàn)的知覺理論和頓悟的學(xué)習(xí)理論，目前仍為西方知覺心理學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要理論之一，以它們作為心理基礎(chǔ)的課文整體教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀和理解能力以及創(chuàng)造思維能力，能給學(xué)生提供較多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，從而有利于形成學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。因此，我們說課文整體教學(xué)體現(xiàn)了高中語文教學(xué)中實(shí)踐性和學(xué)以致用的特點(diǎn)。對(duì)高考中的現(xiàn)代文大小閱讀有著重要而深遠(yuǎn)的影響。

（責(zé)任編輯：陳岑）