思想政治教育中的挫折情境創設和實施,是通過使受教育者在創設情境中的體驗,達到認知提高,受到教育啟迪的目的。結合當前“90后”大學生的思想行為特點,在對他們的思想政治教育中創設挫折情境,是高校思想政治隱性教育的體現,可以激發受教育者的內在動力,促成其積極投入,達到實踐育人的目的。思想教育中的挫折情境分為榜樣典型、語言對話、活動認知情境等,在挫折情境的創設過程中應遵循適度適量、適時激勵、情緒體驗與認知總結的原則。
思想行為挫折情境“90后”大學生古人云:“自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男?!贝煺圩钅苣捜说钠焚|與意志,是大學生成長必不可少的經歷。隨著我國經濟的快速發展,社會競爭日趨激烈,不但要求大學畢業生具有淵博的專業知識,還要有較高的心理素質,更要有應對各種挫折的必要能力。而目前,“90后”大學生具有個性張揚、叛逆性強、自控能力低等特點,尤其是抗挫能力低。他們常被稱為“溫室的花朵”“幸福的一代”,生活水平的極大提高,滿足了他們的物質需求,較好的家庭環境和社會條件以及家長的袒護,也使他們的成長道路較為平坦和順利,與此同時,抗挫折能力也明顯下降。進入大學后,學業和就業壓力越來越大,當他們遇到學習、生活、就業等方面問題時,挫折與適應就成為了他們生存與發展中無法回避的現實問題,充分認識當下“90后”大學生的思想行為特點,結合他們的思想行為特點在思想教育中開展挫折情境教育,具有十分重要的現實意義。
一、“90后”大學生的思想行為特點
“90后”大學生具有鮮明的時代特點,總體上具有優越與不足兩面性,也正是由于他們所具有的兩面性的特點,決定了他們在進入學校的學習中會遇到各種挫折,帶來一些適應問題。
1.積極參與的自我意識強烈,創新觀念突出,但協作能力較差。他們喜歡張揚個性、彰顯特色,任何事物都追求獨樹一幟、與眾不同,喜歡嘗試新事物,崇尚創新精神,但習慣了“自我為中心”的思維模式,導致他們集體意識淡薄,團隊精神缺乏,協作能力不強。
2.競爭意識強烈,但心理素質偏低,抵抗挫折能力較差?!?0后”大學生對生活的要求更高,對技能學習、社會求生等方面的訴求更多,更喜愛表現自我,嘗試承擔社會責任,但由于父母的溺愛和家庭條件的優越,相對缺乏自理能力,常常因為不會照料自己而苦惱,不懂為人處事而焦慮,一些新生甚至因為競選班委、學生會干部失敗,而消極逃避,一蹶不振,表現出很強的依賴性和較弱的挫折承受力。
3.接受新鮮事物快,喜歡按自己的需求和興趣選擇性地接受事物,但適應能力弱,依賴性強。他們大多成長于網絡時代,生活方式多樣化,又很強的自我意識,喜歡嘗試新鮮事物,進入大學后,很多學生都想在大學里全方位地展現自己,自我提升愿望強烈,比較容易接受新鮮事物。但他們更喜歡按照自己的需求有選擇性地接受學校里新鮮事物,對新環境的適應能力較低,對他人的依賴性很強,深深感到應該獨立自主的他們總是擺脫不了對父母的依賴、對他人的依賴,總依賴其他人來幫忙處理相關的問題和事件。
4.感性認識強烈,主觀性強,理性思維薄弱,對現實的直觀的感性事物易于接受,對抽象的理性事物接受困難?!?0后”大學生雖然智力水平普遍較高,具有較強的知識接受能力,但是由于成長的時代背景和家庭父母的溺愛,他們對不和自身直接相關的事物關注度較低,對抽象的理性的事物缺乏熱情,對和自身關系密切、直接現實的事物關注度高。
5.自信心較強,但現實目標缺失,認知理想主義色彩較濃?!?0后”大學生的智力水平普遍較高,具有較強的知識接受能力,對社會的認知程度比較高,但由于受時代和成長環境的影響,他們在觀察和分析社會現象時,在適應大學的過程中,往往主觀、片面、固執,理想主義色彩太濃,他們對大學的生活和學習還沒有深入的認識和理解,沒有確立大學學習的目標和詳細的規劃,容易迷失自我,造成挫敗。
二、思想政治教育中的挫折情境創設
情境是一個群體以感情為紐帶,人們互相影響導致同化的力量,是對人有刺激作用的一定生物學和社會學意義的具體環境。挫折情境是個體從事有目的的活動受到阻礙或干擾時的對象或條件。挫折情境是客觀的,只有被主體知覺后,才能產生挫折感。而情景的創設或者管理則是教育者有目的有計劃地改造或創設生動形象的場景,以激發教育對象的情感為手段,運用教育者的語言、情感、教育內容以及典型場景氛圍,使之成為一個廣闊的心理場,作用于受教育者心理,從而促使教育目的的實現。
結合當前“90后”大學生的思想行為特點,在對他們的思想政治教育中創設挫折情境,是高校思想政治隱性教育的體現,旨在改變過去較偏重理性教育,忽視情感作用的做法,通過特定挫折情境的設立,激發受教育者的內在動力,促成其積極投入,通過教育者的有效引導,達到實踐育人的目的。高校思想政治教育中創設挫折情境可以從以下幾個方面探索。
1.榜樣典型情境
在思想政治教育中,受教育者大都以一種懷疑和不肯定的心態看待純理性教育,他們都懷有“百聞不如一見”的心態。榜樣典型情境就是對典型人物、典型事例進行示范,在一定場合所釀成的特殊氛圍,具有生動、形象、具體的特點,富有感染性和可接受性。榜樣典型情境運用“走出去、請進來”的方式,將教育對象置身于典型榜樣的氛圍之中,以自己的親身感性認識產生豐富真切的情感體驗,引起其思想感情上的共鳴,并潛移默化地促進思想認識的提高,激勵教育對象仿效榜樣的言行去做人做事。我們在教育中一方面可以適時向學生提供可供勇于戰勝挫折的榜樣典型,可以是奧斯特洛夫斯基、高士其、吳運鐸、張海迪等在同病魔的搏斗中,使生命迸發出閃亮火花的典型,更主要的還應是學生身邊看得見的朋輩成才典型,用朋輩成才的典型事跡激發學生戰勝挫折的信心、勇氣和動力;另一方面,還要充分利用教師在學生中的影響力,學生最好的榜樣是身邊的教師,因此教師要把自己的堅強、執著、敢于向命運挑戰的做法,堅韌不拔、迎難而上、不達目的誓不罷休的勇氣以及自立、自強、超越自我的性格傳染給廣大的學生,并以飽滿的工作熱情和精神狀態面對學生,絕不把物質貧乏的苦澀、身體上的病痛和社會生活的紛爭帶進工作中去,用自己的正面的人格力量去教育和影響學生,以激發他們的抗挫折熱情。
2.語言對話情境
語言作為一種最常見交流工具,是思想直接反映現實和表達的最基本形式。對話,是通過師生雙方提出問題和解答問題的方式進行的教學模式。在思想政治教育過程中,對話是進行溝通的主要方式,也是最佳方式。思想政治教育者運用語言對話情境來啟發教育人,不僅需要科學嚴謹的語言闡述其內在抽象的理論,也需要運用生動形象的語言構設情境,創設出一種有利于受教育者接受理論信息的環境狀態,營造出一個廣闊的思維空間,使受教育者在語言對話情境中明事理、受啟發。思想政治教育者構設語言對話情境,一是語言教育者要善于運用語言的意義、聲調、形象、感情色彩等因素,充分調動受教育者的想象力和形象思維力;二是教育者在語言對話中要投入整個身心。對話的主要目的并不在于教育者要去培養受教育者服從或遵循外在行為規范的態度和習慣,而是要在一種自由交流的過程中,獲得知識和能力的提高;三是語言要具體形象,承載一定的教育內容。具體形象的語言可以達到動人心扉的效果,要想使語言生動形象,承載一定的教育內容,必須不斷豐富形象化描繪的材料儲備,收集一些受教育者身邊的具體事例,用這樣的事例描繪出來的情境才能活靈活現、具有強說服力。
3.活動認識情境
“90后”大學生的抽象思維能力往往較弱,而形象思維能力卻較強,對具體的、直觀的、身邊發生的事物容易引發興趣,促發聯想。而現實生活的很多挫折情境又是不長遇到的,因此,對他們進行挫折情境教育就不能只停留在抽象的道理上,要主動創設或利用現實存在的難度不等的挫折情境,讓他們經受磨煉,提高抗挫力。如利用現實存在的自然環境挫折、社會環境挫折以及個人所遭遇的挫折等,不失時機地進行教育,以達到在挫折中提高學生抗挫能力的目的。同時,要適時地開展一些社會實踐活動,創設一定的挫折情境,如遠足、野營、登山、軍訓等,從室內到室外,從“坐而論道”到“起而行之”,在“苦活動”中自討苦吃,達到使學生在挫折情境中學會自理,磨練意志,體會生活的艱辛,培養吃苦耐勞的品質的目的。
三、思想政治教育中的挫折情境創設的原則
思想政治教育中的挫折情境創設和實施,是通過使受教育者在創設情境中的體驗,達到認知提高,受到教育啟迪的目的。教育者在實施挫折情境教育時,要遵循以下原則,保證挫折情境教育的有效。
一是適度適量原則。創設挫折情境是為了教育學生應對挫折事件,提高耐挫力。適度適量的挫折有利于耐挫力的培養,但挫折強度太大或受挫的頻度過高,則會適得其反。不管是活動挫折的創設還是語言對話的挫折情境,都要充分考慮接受學生的心理承受水平和理解能力,把握好情境的難度和強度,避免使學生產生畏難情緒,挫傷他們的自尊心和自信心。學生的個性差異是客觀存在的,人為地創設挫折情境或者語境時,一定要把握好“度”,避免使學生產生嚴重的挫折感、恐懼感,最后喪失興趣和信心。
二是適時激勵原則。激勵的基本過程就是發揮教育情境的力量影響受教育者,教育者在實施挫折情境教育時要適時通過實際的或者隱含的獎勵來維持這種誘導,使受教育者適時感覺到戰勝挫折帶來的成功體驗和喜悅,進一步強化內在的抗挫動力。適時激勵原則要求教育者在實施挫折情境教育時應循序漸進、多鼓勵、多表揚,當學生通過自身的努力克服困難戰勝挫折時,應首先給予肯定的評價和表揚,并對不同層次的學生提出不同的目標和要求,使他們都有獲得成功的機會。其次,要繼續給予成功的期待,使學生相信自己“很棒”。
三是情緒體驗與認知總結原則。思想政治教育過程中實施挫折情境教育要重視引起受教育者的情緒體驗,只有對情境所蘊含的深厚思想性有充分感受和理解,才能有情緒體驗。所以,在挫折情境教育過程中,應在培養受教育者發展情感的同時,注意認知思維的發展,在引導他們對情境的直接感受和體驗的同時,還要引導他們真正認識到情境對成長的重要作用,引導其對情境的形式和內容的認知與理解,真正達到情境育人的目的。