摘 要:課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地,也是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的主渠道。廣大教育工作者必須轉(zhuǎn)變教育思想,積極進(jìn)行教學(xué)研究和教學(xué)改革,使學(xué)生在良性學(xué)習(xí)環(huán)境中能動(dòng)地獲取知識(shí),提高能力。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;課堂教學(xué);素質(zhì)引導(dǎo)
中圖分類號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2012)20-015-2
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”韓愈千年前明智的論斷,曾影響了一代代的讀書人的思想并為中國(guó)奠定了深厚的文化精華。然而,跨越千年的界碑,那層影響了中國(guó)上千年的文化精粹,如今已經(jīng)化為頑固的思維定勢(shì),使得知識(shí)本位的教學(xué)觀一直居于統(tǒng)治地位。這一教學(xué)觀在近年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中,又為“應(yīng)試教育”所強(qiáng)化,形成了“教書不教人”的教育現(xiàn)狀。素質(zhì)教育喊了許多年,卻遠(yuǎn)不及應(yīng)試來(lái)的實(shí)在。實(shí)施素質(zhì)教育,固然需要政府的大力支持和倡導(dǎo),但要真正實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變,切實(shí)提高學(xué)生各個(gè)方面的素質(zhì)和能力,首先也需要作為教育實(shí)施者的教師,改變自身的教育觀念,把素質(zhì)教育落實(shí)到課堂教學(xué)之中,在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)引導(dǎo)。
那么在課堂教學(xué)中,如何把素質(zhì)教育真正落到實(shí)處呢?
一、更新教育理念,是實(shí)施素質(zhì)教育的前提
素質(zhì)教育是與應(yīng)試教育相對(duì)的,由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,其突破口在課堂教學(xué),課堂教學(xué)中要體現(xiàn)素質(zhì)教育,首先必須更新觀念。
1.由傳授知識(shí)向傳授素質(zhì)轉(zhuǎn)變。課堂教學(xué)以傳授知識(shí)為本,還是以提高學(xué)生素質(zhì)為本,是教學(xué)的基本問(wèn)題,也是素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的根本區(qū)別所在。長(zhǎng)期以來(lái)形成的應(yīng)試教育思想,將傳授知識(shí)視為終極目的,以為傳授知識(shí)即是傳授素質(zhì),殊不知素質(zhì)并非教學(xué)內(nèi)容,是可培養(yǎng)而不可傳的,傳授知識(shí)只是手段,提高素質(zhì)才是目的。社會(huì)的發(fā)展已對(duì)學(xué)校育人提出了新的時(shí)代要求,實(shí)施素質(zhì)教育是歷史的必然選擇。因此,要真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,推進(jìn)課堂教學(xué)中的素質(zhì)教育。
2.教育對(duì)象應(yīng)面向全體學(xué)生與培養(yǎng)特長(zhǎng)生。面向少數(shù)尖子生還是面向全體學(xué)生是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的分水嶺。應(yīng)試教育只面向少數(shù)升學(xué)可能性較大的尖子學(xué)生,把”差生”排斥在群體之外,課堂教學(xué)中,教師常怕影響教學(xué)進(jìn)程而把提問(wèn)的焦點(diǎn)集中在幾個(gè)尖子生身上,大部分學(xué)生只是被動(dòng)接受教師傳授的知識(shí)。要由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,教師應(yīng)首先樹立面向全體學(xué)生的觀念,課堂教學(xué)中要讓全體學(xué)生得到訓(xùn)練,并不同程度地受益。
3.教學(xué)目標(biāo)變“知識(shí)性”為“素質(zhì)性”。要有明確的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和觀念的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)不僅規(guī)定了教學(xué)的方向,而且具有調(diào)控教學(xué)過(guò)程的功能。傳統(tǒng)教學(xué)中教師常重視讓學(xué)生掌握哪些知識(shí),偏重知識(shí)傳授,卻忽視讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)學(xué)到方法,提高能力。為此,教師在注重傳授知識(shí)的同時(shí),也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。
二、重視教學(xué)過(guò)程,是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵
在習(xí)慣看來(lái),教書是教師的天職,讀書是學(xué)生的本份,似乎已是天經(jīng)地義,因此教學(xué)中便形成了以書本為中心、教師為中心、課堂為中心的三中心現(xiàn)象。這種以教師為主,以教材為主的傳統(tǒng)的課堂教學(xué),帶有濃厚的應(yīng)試色彩,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的發(fā)展。素質(zhì)化的教學(xué)目標(biāo)要求優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)為之服務(wù)。因此,在課堂教學(xué)中,便需要教師的精心組織與安排,變傳統(tǒng)的教師本位為學(xué)生本位,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。
1.錘煉教學(xué)語(yǔ)言,促使學(xué)生用飽滿的熱情去學(xué)習(xí)
課堂教學(xué)中,要使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然,教師語(yǔ)言的魅力是必不可少的。因此,要促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教師應(yīng)該精心組織好教學(xué)語(yǔ)言。首先,教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)形象生動(dòng),富有感染力,可以精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),精心設(shè)計(jì)提問(wèn),在學(xué)生易“忽略”處設(shè)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生跟著老師的提問(wèn)去思索、學(xué)習(xí)。同時(shí),還要講究語(yǔ)言的藝術(shù),可以用“停頓”、“故錯(cuò)”等手段,引起學(xué)生注意,啟迪學(xué)生思維,有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。如在講授《赤壁賦》一文時(shí),需要理清文章思路。古文本就枯燥,意思也難以理解,所以我在涉及”蘇軾游赤壁時(shí)的心情變化”這一問(wèn)題時(shí),先提樂(lè)情,再用優(yōu)美的飽含詩(shī)意的語(yǔ)言概括夜游赤壁的心曠神怡,隨即話鋒一轉(zhuǎn),如怨如慕的洞簫聲使蘇子愀然,可謂“樂(lè)極——”,我故意頓了一下,學(xué)生馬上接上“生悲”,師生會(huì)意一笑,課堂氣氛隨之熱烈起來(lái)。
2.靈活安排教學(xué),注重導(dǎo)學(xué)、精講、勤練
(1)導(dǎo)學(xué)。
學(xué)校常要求導(dǎo)學(xué)、精講、勤練。語(yǔ)言的精煉是一方面,導(dǎo)學(xué)才是最重要的手段。應(yīng)試教育中,教學(xué),就是教學(xué)生知識(shí);素質(zhì)教育的要求下,教學(xué),就是教學(xué)生學(xué)。這種學(xué),不是教師僅僅把知識(shí)“填鴨式”地塞給學(xué)生,而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。現(xiàn)在我們經(jīng)常使用的問(wèn)題教學(xué)法,便是素質(zhì)教育的一個(gè)有益探討。對(duì)于一篇課文,首先不是教師判定什么重要,而是看學(xué)生需要掌握什么。學(xué)生需要什么,教師就講什么,也就是所謂的“問(wèn)題從學(xué)生中來(lái),再回到學(xué)生中去”。
當(dāng)然,問(wèn)題教學(xué)法的有效使用,需要教師有較強(qiáng)的課堂駕馭能力,還有對(duì)學(xué)生進(jìn)行較好的引導(dǎo)。尤其是,教師應(yīng)該具備一種敏銳的對(duì)問(wèn)題的篩選能力,盡量做好去粗取精工作,當(dāng)舍則舍,并且要大刀闊斧地舍棄。之前曾在一所學(xué)校聽(tīng)課,有一個(gè)老師采用了問(wèn)題教學(xué)法。比之傳統(tǒng)課堂,這位老師的教學(xué)方法確實(shí)別出心裁,有不少的亮點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。但很遺憾的是,他對(duì)學(xué)生問(wèn)題的篩選度太低,許多粗糙的、明顯是學(xué)生為提問(wèn)題而發(fā)問(wèn)的問(wèn)題也出現(xiàn)在課件中,在規(guī)定的課時(shí)內(nèi),教師連學(xué)生的問(wèn)題都沒(méi)能解答好,需要教師講述和引導(dǎo)的部分更是無(wú)法完成,致使整堂課像一盤散沙,重點(diǎn)并不突出。
因此,我想,實(shí)行問(wèn)題教學(xué)法的前提,是要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的引導(dǎo)。這里,既有學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),也有思維方式的引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生能夠真正提出一些與課題相關(guān)的有意義、有價(jià)值的問(wèn)題。在導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思、導(dǎo)向上下功夫,使學(xué)生真正成為問(wèn)題教學(xué)的受益者。
(2)精講。
傳統(tǒng)課堂要求老師精講,用精心組織的語(yǔ)言吸引學(xué)生。教育新政中倡導(dǎo)還課堂于學(xué)生,更要求教師講少、講精、講透。課堂需要精心組織,是每個(gè)老師、每位教育家都會(huì)特別強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題,對(duì)此不需要贅述。特別想提出的是,我認(rèn)為精講不僅是教育這一特殊職能對(duì)教師的要求,更是教師自我實(shí)現(xiàn)、自我展示的平臺(tái)。教師憑借自己深邃的語(yǔ)言魅力、深厚的文字功底和高超的課堂駕馭能力,不僅能給學(xué)生以真切的感染,更能展現(xiàn)教師自身的功力,讓學(xué)生不由自主敬佩老師,并會(huì)潛移默化喜歡這位老師并喜愛(ài)上這門課。所謂言傳身教,更是素質(zhì)教育實(shí)施的方式之一。
去聽(tīng)過(guò)一些老師的公開(kāi)課,精心的組織與安排確實(shí)可以讓人獲益不少,但有時(shí),明顯的預(yù)設(shè)又不免讓人懷疑課堂的真實(shí)性和實(shí)效性。我常常會(huì)思考,如果沒(méi)有反復(fù)的試講,沒(méi)有課前大量時(shí)間去學(xué)生中追尋問(wèn)題,再用這種方式上課,這堂課會(huì)呈現(xiàn)什么樣子,會(huì)有這樣的成效嗎?導(dǎo)學(xué)精講不應(yīng)僅由精心預(yù)設(shè)的公開(kāi)課來(lái)體現(xiàn),我們應(yīng)更多地思考如何將這一原則應(yīng)用到常規(guī)課堂中。
我的這一思考,終于在不久前聽(tīng)本組徐老師上《江南的冬景》一課時(shí),得到了思考后的滿足和深刻的啟示。這是一節(jié)很普通的常規(guī)課,不像公開(kāi)課那樣經(jīng)過(guò)精心的準(zhǔn)備,可以說(shuō),教師學(xué)生都處在一種原生態(tài)的狀況之下。這節(jié)課中他把同是郁達(dá)夫散文的《故都的秋》與《江南的冬景》進(jìn)行比較閱讀,在對(duì)比中既讓人領(lǐng)會(huì)故都秋天清、靜、悲涼的特點(diǎn),也對(duì)江南冬景的趣味有了更深的印象,充分體現(xiàn)了教師的功力。最讓我拍案叫絕的是一節(jié)課結(jié)束時(shí)他留下的練習(xí):故都的秋像一首詩(shī),深沉而又含蓄; 。剩下的部分,他要求學(xué)生仿造句式,另寫兩個(gè)句子。縱觀這一課堂,教師獨(dú)有的幽默睿智使學(xué)生整堂課都在一種愉悅輕松的氛圍中度過(guò),比較閱讀的新穎性幫助學(xué)生迅速掌握重要知識(shí)點(diǎn),并且教師堅(jiān)持“一課一得”的原則,重點(diǎn)講情景交融,較少涉及其他,結(jié)尾更用精心設(shè)計(jì)的習(xí)題將課堂知識(shí)加以延伸,并不知不覺(jué)中訓(xùn)練了高考知識(shí)點(diǎn)“仿寫句子”。可以說(shuō),導(dǎo)學(xué)、精講、勤練在這堂課中得到了深刻的體現(xiàn),學(xué)生的素質(zhì)更在潛移默化中得到了提高。
3.勤加練習(xí),用精心設(shè)計(jì)的習(xí)題促使學(xué)生有所收益。
作業(yè)是師生進(jìn)行檢測(cè)反饋的手段。定時(shí)定量的強(qiáng)化訓(xùn)練,既能及時(shí)準(zhǔn)確地反饋學(xué)生學(xué)習(xí)情況,又有助于提高教學(xué)針對(duì)性。但是,學(xué)生水平參差不齊,在教學(xué)中還應(yīng)做到因材施教。教師既要通過(guò)不同題型的訓(xùn)練檢查學(xué)生掌握知識(shí)的程度,也應(yīng)根據(jù)學(xué)生情況作出不同的要求。
當(dāng)然,這種說(shuō)法從理論上是可行的,但在目前許多地區(qū)、許多學(xué)校實(shí)行統(tǒng)一教案、統(tǒng)一作業(yè)的前提下,這自孔子以來(lái)幾千年盛行不衰的教育理念,實(shí)行起來(lái)卻具有一定的難度。尤其是語(yǔ)文,不像數(shù)學(xué)那樣只要有一兩個(gè)精心編制的習(xí)題就可以做一節(jié)課,而是花很多心力弄出來(lái)的作業(yè)練習(xí),學(xué)生十幾二十分鐘就可以完成也必須完成。在目前教育新政的背景下,課時(shí)也越來(lái)越少,我想,教師除了需借助配套的練習(xí)資料讓學(xué)生及時(shí)鞏固以外,更多的,應(yīng)該是在課堂上,以活動(dòng)作業(yè)的形式將考點(diǎn)滲透。徐老師《故都的秋》的作業(yè),就是一個(gè)有益的嘗試。
三、加強(qiáng)情感教育,是素質(zhì)教育延續(xù)的保證
素質(zhì)教育旨在謀求學(xué)生身心素質(zhì)的整體發(fā)展,從心理方面來(lái)說(shuō),它必然要特別關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展。我們的學(xué)校和老師,應(yīng)該把情感的教育和培養(yǎng)置于重要地位,在日常的生活中、在課堂中,都可以滲透情感教育的培養(yǎng)。
所以在課堂教學(xué)中,我盡量地兼顧大多數(shù)學(xué)生,對(duì)他們以微笑、鼓勵(lì)為主,并不失時(shí)機(jī)地對(duì)他們進(jìn)行情感教育和感恩意識(shí)的培養(yǎng)。如在講授《十八歲和其他》一課時(shí),我先讓學(xué)生充分朗讀課文,體會(huì)揚(yáng)子作為一個(gè)父親對(duì)兒子的那種深情愛(ài)意。然后通過(guò)討論形式,讓學(xué)生談?wù)勛约焊惺茏钌畹恼Z(yǔ)句,并交流與父母之間愛(ài)的片斷。在探討中我發(fā)現(xiàn),學(xué)生關(guān)注最多的是父親對(duì)孩子表示歉疚的語(yǔ)句,但講述的卻是父母對(duì)自己包容愛(ài)護(hù)的情景。我因勢(shì)利導(dǎo),就啟發(fā)學(xué)生思考:若在同樣的情境下,你會(huì)不會(huì)像父母愛(ài)你那樣對(duì)父母?學(xué)生搖頭,繼而陷入了思索中,在停頓的空隙,我放出了電視劇《咱爸咱媽》的主題曲。隨后,我讓學(xué)生再讀課文。這個(gè)時(shí)候我發(fā)現(xiàn),學(xué)生明顯是非常投入地再讀課文,尤其涉及到父親對(duì)兒子關(guān)切的語(yǔ)句,他們讀得格外深情。我知道,這節(jié)教學(xué)成功了。
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地,也是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的主渠道。廣大教育工作者必須轉(zhuǎn)變教育思想,掙脫“應(yīng)試教育”的束縛,以加強(qiáng)學(xué)生的主體地位、培養(yǎng)學(xué)生能力為中心課題,積極進(jìn)行教學(xué)研究和教學(xué)改革,使學(xué)生在良性學(xué)習(xí)環(huán)境中能動(dòng)地獲取知識(shí),提高能力,既在社會(huì)的滋養(yǎng)中獲得靈動(dòng)的思維,更在課堂教學(xué)中獲得潛移默化的素質(zhì)滋養(yǎng)。