關(guān)于優(yōu)質(zhì)課的深層思考

現(xiàn)在，教育機(jī)構(gòu)每年都有優(yōu)質(zhì)課評(píng)選，老師們也觀摩了很多，老師們使用了各種訓(xùn)練方法，燈光、音效、音樂(lè)、舞蹈在全方位的多媒體技術(shù)支持下，五彩紛呈。但是總結(jié)下來(lái)都是大同小異。首先，幾乎所有優(yōu)質(zhì)課都是表演課，其次，所有優(yōu)質(zhì)課都是教育領(lǐng)導(dǎo)作評(píng)委，沒(méi)有一位一線老師。因此，教育領(lǐng)導(dǎo)的喜好是評(píng)價(jià)優(yōu)質(zhì)課的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而非一線教師是無(wú)法準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)情及課程的具體安排的。

優(yōu)質(zhì)課究竟該“優(yōu)”在哪里呢？現(xiàn)在優(yōu)質(zhì)課與教師的名利是那樣緊密地聯(lián)系在一起，只要能獲獎(jiǎng)，管它是一等還是幾等，都會(huì)帶來(lái)現(xiàn)實(shí)的好處，致使許多老師爭(zhēng)名爭(zhēng)利，甚至不惜弄虛作假，優(yōu)質(zhì)課是表演課。表演的實(shí)質(zhì)有悖于真實(shí)。教書(shū)育人的第一要義是教人求真。所謂“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，而表演于教師何益，于學(xué)生何益？要上好一堂公開(kāi)課，沒(méi)有幾堂模擬課是不能達(dá)到最佳效果的。上同樣內(nèi)容的課要用幾節(jié)課時(shí)來(lái)演習(xí)，一切程序化、規(guī)范化，包括提幾個(gè)問(wèn)題，問(wèn)題該怎樣回答，應(yīng)找誰(shuí)回答，都預(yù)先設(shè)計(jì)，預(yù)作安排。這種優(yōu)質(zhì)課不僅禁錮了教師的思想，甚至極易挫傷真有個(gè)性與才華的教師的積極性。

究竟什么樣的課才是真正的好課呢？撥開(kāi)華麗的外表，拋開(kāi)名利，摒棄表面的繁華與浮躁，回歸教育本質(zhì)。羅杰斯把學(xué)習(xí)分為兩類(lèi)：無(wú)意義學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。無(wú)意義學(xué)習(xí)，相當(dāng)于無(wú)意義音節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者要記住這些無(wú)意義音節(jié)是一項(xiàng)困難的任務(wù)，因?yàn)樗菦](méi)有生氣、枯燥無(wú)味、無(wú)關(guān)緊要、很快就會(huì)忘記的東西。另一類(lèi)是有意義學(xué)習(xí)，是指一種使個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性以及未來(lái)選擇行動(dòng)方針發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)；不僅僅是一種增長(zhǎng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且是一種與每個(gè)人各部分經(jīng)驗(yàn)都融合在一起的學(xué)習(xí)。

就目前我國(guó)的人才培養(yǎng)過(guò)程來(lái)看，大多是停留在無(wú)意義學(xué)習(xí)這個(gè)水平。學(xué)生在學(xué)校期間，主要從書(shū)本上獲取知識(shí)，然而這些知識(shí)已經(jīng)是些陳舊過(guò)時(shí)的知識(shí)，根本無(wú)法使學(xué)生滿(mǎn)足社會(huì)需要。教師一味的灌輸，很少給學(xué)生實(shí)踐、交流的機(jī)會(huì)，這勢(shì)必造成沒(méi)有辦法讓用人單位了解自己的真實(shí)水平。同時(shí)，傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式強(qiáng)制學(xué)生適應(yīng)學(xué)校，重視智育，不重視個(gè)人個(gè)性的差異和情感的培養(yǎng)，造成了不少學(xué)生的心理扭曲，進(jìn)而引發(fā)了悲劇。因而，在人才培養(yǎng)過(guò)程上，要注重意義學(xué)習(xí)的培養(yǎng)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，培養(yǎng)積極愉快、適應(yīng)時(shí)代變化的心理健康的人。

羅杰斯認(rèn)為每一個(gè)人都有一種內(nèi)在的推動(dòng)力量——自我實(shí)現(xiàn)的需要。培養(yǎng)的基本目的在于激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、發(fā)展學(xué)習(xí)者的潛能和積極向上的自我，從而使學(xué)習(xí)者能自己教育自己，最終能夠自我實(shí)現(xiàn)。所以，就目前人才培養(yǎng)的目標(biāo)來(lái)看，應(yīng)該把學(xué)生培育成為“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)的人”、“學(xué)會(huì)如何適應(yīng)變化的人”。人本主義的學(xué)習(xí)理論的內(nèi)涵體現(xiàn)在教學(xué)理論上，就是以學(xué)生為中心，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

首先，人本主義學(xué)習(xí)理論的教育目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。興趣是最好的老師，沒(méi)有絲毫的興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，只會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。開(kāi)學(xué)初在學(xué)生的班級(jí)群里看到這樣一句話：學(xué)校，你只能占有我的肉體，卻無(wú)法蹂躪我的靈魂。這是部分完全放棄學(xué)習(xí)的學(xué)生發(fā)出的呼聲，作為一線教育者，我們不得不深思，究竟是什么樣的境況才能讓學(xué)生發(fā)出這樣的感慨？面對(duì)這樣一個(gè)群體，我們那些規(guī)范化、程式化、模式化教學(xué)是不是就是學(xué)生眼里蹂躪他們靈魂的武器？

其次，人本主義學(xué)習(xí)理論主張學(xué)生在教育中的主體地位，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生保持和產(chǎn)生好奇心，以自己的興趣為導(dǎo)向去探究任何未知領(lǐng)域，意識(shí)到一切事物都是變化的、發(fā)展的。

再次，人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為教師僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。作為促進(jìn)者的教師的首要任務(wù)不是“教”而是“促”，允許學(xué)生自由學(xué)習(xí)和滿(mǎn)足自己的好奇心。教師的教學(xué)，其最終目的是達(dá)到不復(fù)再教，而學(xué)生因此能自我探索、自求解決。

從以上理論不難看出，真正的優(yōu)質(zhì)課，首先要做到以人為本，只有真正尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)需求和尊重需求，，尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，才能從根本上體現(xiàn)以人為本，充分體現(xiàn)利用人本主義學(xué)習(xí)理論，在課堂設(shè)計(jì)中，要讓學(xué)生找到歸屬感、認(rèn)同感、成就感和幸福感。

一）歸屬感 歸屬感是人作為單位或集體中一份子自我存在的基本感覺(jué)，即“我”在這里，這里發(fā)生的一切都與“我”有關(guān)系，有了這一基本感覺(jué)，才有了參與課堂教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。

事例1：在新目標(biāo)教材七年級(jí)Unit 1，My name is Gina，課堂設(shè)計(jì)中，需要用到多媒體課件設(shè)計(jì)，在圖片選擇中，老師們可以有很多種選擇，有的用學(xué)生熟知的動(dòng)畫(huà)人物，有的用時(shí)下影星、歌星，這些圖片都很好，能吸引學(xué)生的注意力，可是他們都與學(xué)生自身無(wú)關(guān)，如果我們站在學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，怎樣才能讓學(xué)生感覺(jué)到自我存在呢？任何圖片都不如學(xué)生自己的照片來(lái)的實(shí)用。試想，當(dāng)學(xué)生在大屏幕上看到自己和同學(xué)們的形象時(shí)，他們還會(huì)走神，甚至打瞌睡嗎？當(dāng)老師在大屏幕上展現(xiàn)自己的笑臉，并提問(wèn)：Who is he/she？ What？蒺s his/her name？ 被討論的學(xué)生會(huì)有了充分的歸屬感，老師在說(shuō)“我”。這與我有關(guān)！沒(méi)有被展現(xiàn)的同學(xué)也會(huì)有強(qiáng)烈的期盼，下一個(gè)就是“我”！由此便自覺(jué)產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)。

二）認(rèn)同感 人的一生都是為得到別人的認(rèn)可而活著。幼兒園時(shí)爭(zhēng)取做個(gè)聽(tīng)話的乖寶寶，上學(xué)時(shí)會(huì)為了老師的一句表?yè)P(yáng)而興奮多日。工作時(shí)會(huì)為了得到領(lǐng)導(dǎo)、同事的肯定而努力工作。作為學(xué)生，所有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)都很遙遠(yuǎn)，而老師和同學(xué)的肯定卻可以切實(shí)改變每個(gè)人的學(xué)習(xí)心態(tài)。 當(dāng)學(xué)生的歸屬感得到充分滿(mǎn)足時(shí)，強(qiáng)烈的參與意識(shí)會(huì)讓學(xué)生積極地投入到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率自然會(huì)有大幅度的提高。此時(shí)老師們適時(shí)的做出積極的正向評(píng)價(jià)。學(xué)生們的認(rèn)同感就會(huì)得到滿(mǎn)足，學(xué)習(xí)積極性也會(huì)得到最大程度的釋放。

事例2，在Unit 10 Can you play the guitar？單元中涉及到定冠詞a/an/the的用法，如果只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的語(yǔ)法講解，學(xué)生只能死記硬背，同樣在課件圖片選擇時(shí)，若采用學(xué)生自己的照片，例如：球類(lèi)運(yùn)動(dòng)play basketball/football/volleyball，對(duì)于部分成績(jī)較差的學(xué)生，在課堂上充分展現(xiàn)他們的特長(zhǎng)，讓他們由此產(chǎn)生被認(rèn)同感，既提高了全班學(xué)生的興趣，也鼓勵(lì)了部分后進(jìn)生，同時(shí)拉近了師生關(guān)系。使英語(yǔ)教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活中來(lái)，一舉多得。

三）成就感 成就感是人一生追求的目標(biāo)，教師最大的成就就是學(xué)生的進(jìn)步，一堂成功的課不是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)具體環(huán)節(jié)斷章取義，也不是對(duì)學(xué)生表面流暢的問(wèn)答的肯定，試想，學(xué)生都能不假思索的回答問(wèn)題，面對(duì)毫無(wú)瑕疵的課堂練習(xí)，這樣的課堂還有意義嗎？這樣的老師還有存在的價(jià)值嗎？學(xué)生對(duì)于這樣的“成就”會(huì)有成就感和幸福感嗎？只有學(xué)生自身的思考、探究、質(zhì)疑、解惑才會(huì)產(chǎn)生真正意義的成就感。在認(rèn)同感得到滿(mǎn)足時(shí)，積極的學(xué)習(xí)心態(tài)會(huì)最終走向自我實(shí)現(xiàn)，即成就感。當(dāng)學(xué)生歸屬感、認(rèn)同感、成就感得到了滿(mǎn)足，就會(huì)產(chǎn)生幸福感，并形成良性循環(huán)，對(duì)后面的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)好奇、探索和求知的熱情，這才是施教者的最高成就。

當(dāng)教師站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，他就是優(yōu)秀的老師，當(dāng)課堂教學(xué)中充分落實(shí)學(xué)生的歸屬感、認(rèn)同感、成就感時(shí)，就是優(yōu)質(zhì)課。