困境與超越:薄弱學(xué)校精神文化改造

【摘 要】本文從介紹沈陽(yáng)師范大學(xué)沈北附屬學(xué)校精神文化改造的背景導(dǎo)出了本研究的必要性。從學(xué)校精神文化“四維度”，結(jié)合沈陽(yáng)師范大學(xué)沈北附屬學(xué)校具體的改造情況對(duì)“改造的理念”“改造的方法與手段”“改造的過(guò)程”等方面進(jìn)行了深入的分析，以期對(duì)其他地區(qū)薄弱學(xué)校改造提供借鑒乃至于為教育公平與教育均衡發(fā)展有所裨益。

【關(guān)鍵詞】薄弱學(xué)校 精神文化改造 借鑒

一、薄弱學(xué)校精神文化改造的背景

沈陽(yáng)師范大學(xué)沈北附屬學(xué)校的前身是沈北新區(qū)道義中學(xué)，是一所地處城鄉(xiāng)結(jié)合區(qū)域的農(nóng)村中學(xué)。 1999年以來(lái)，在沈北新區(qū)大開(kāi)發(fā)的背景之下，由于自身發(fā)展不完善、周邊私立學(xué)校接踵而起，道義中學(xué)學(xué)生大量外流，本不強(qiáng)盛的學(xué)校開(kāi)始步入“學(xué)生外流—成績(jī)下降—家長(zhǎng)怨聲載道—教師自暴自棄”的惡性循環(huán)當(dāng)中。

在陷入惡性循環(huán)沒(méi)有出路的情況下，2008年8月，沈北新區(qū)決定與沈陽(yáng)師范大學(xué)合作辦學(xué)。沈北新區(qū)政府在政策、財(cái)力方面給予支持，沈陽(yáng)師范大學(xué)提供師資援助。與此同時(shí)，沈陽(yáng)師范大學(xué)沈北附屬學(xué)校決定面向全省選聘優(yōu)秀校長(zhǎng)，植入新的辦學(xué)理念。2008年9月1日，全國(guó)模范教師、遼寧省拔尖人才謝鵑出任該校校長(zhǎng)。三年來(lái)，學(xué)校取得了豐碩的成果。從學(xué)生流失的狀況來(lái)看，呈逐年下降趨勢(shì)。據(jù)了解，2009年流失30人的同時(shí)，有其他學(xué)區(qū)的學(xué)生慕名而來(lái)，填補(bǔ)了這個(gè)空缺。不僅在學(xué)生數(shù)量有了穩(wěn)步的提升，而且學(xué)生的整體素質(zhì)得到了明顯的提升，課業(yè)成績(jī)更是突飛猛進(jìn)：由2008年的全區(qū)倒數(shù)一二名提高到現(xiàn)在的前三名。三年來(lái)獲得了大大小小的榮譽(yù)十五六項(xiàng)，多次承辦沈北大型的活動(dòng)，接待區(qū)內(nèi)及省內(nèi)、省外領(lǐng)導(dǎo)、老師到校參觀(guān)考察600多人次。現(xiàn)今的沈陽(yáng)師范大學(xué)沈北附屬學(xué)校已經(jīng)成為了沈北地區(qū)的教育窗口和名片。

正是由于沈陽(yáng)師范大學(xué)沈北附屬學(xué)校在短短的三年內(nèi)完成了徹底的“成功蛻變”，引發(fā)了筆者的關(guān)注，到底是什么動(dòng)力能有如此之大的功效？在實(shí)地考察學(xué)校之后，筆者發(fā)現(xiàn)原來(lái)學(xué)校實(shí)施了一系列的改造方案，其中最為重要的就是學(xué)校精神文化的改造。而學(xué)校精神文化彰顯在管理者、教師、學(xué)生、家庭四個(gè)維度。下面從“四維度”出發(fā)，結(jié)合沈陽(yáng)師范大學(xué)沈北附屬學(xué)校的改造情況予以具體分析。

二、薄弱學(xué)校精神文化改造的分析

1. 學(xué)校精神文化原有狀態(tài)與現(xiàn)在狀況對(duì)比

（1）改造前的狀態(tài)。

管理者精神文化層面：由于道義地區(qū)在開(kāi)發(fā)之前屬于農(nóng)村地區(qū)，各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施及師資等方面都相對(duì)薄弱，加之經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的浪潮淹沒(méi)了教育發(fā)展的呼聲。學(xué)校學(xué)生流失嚴(yán)重，教學(xué)質(zhì)量低下，教師消極教學(xué)，家長(zhǎng)評(píng)價(jià)低下。在這樣年復(fù)一年的惡性循環(huán)中，管理層也失去了其管理的積極性與耐心，消極管理現(xiàn)象嚴(yán)重。在如此惡劣的外部環(huán)境下，管理者內(nèi)部的責(zé)任意識(shí)逐漸被消磨。與此同時(shí)，管理者對(duì)于教師和學(xué)生的信任危機(jī)也在被無(wú)限地?cái)U(kuò)大，在學(xué)校員工的眼里沒(méi)有共同的奮斗愿景。總的來(lái)說(shuō)，改造之前的管理者遺忘了管理的本質(zhì)是創(chuàng)設(shè)愿景并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷地實(shí)現(xiàn)為達(dá)到愿景而設(shè)立的目標(biāo)，管理層的精神文化只停留在消極層面。

教師精神文化層面：消極執(zhí)教是改造之前沈陽(yáng)師范大學(xué)沈北附屬學(xué)校教師的主要精神文化體現(xiàn)。這一現(xiàn)象主要表現(xiàn)在教師的教研激情萎靡與課堂教學(xué)缺乏情感植入兩個(gè)方面，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的現(xiàn)象在不斷蔓延。由于教學(xué)質(zhì)量一直低下，社會(huì)評(píng)價(jià)糟糕，教師的執(zhí)教熱情降到“謀生”的低谷，他們無(wú)法將自身的熱血情懷完整地投入到執(zhí)教生涯之中，教研活動(dòng)完全流于形式，缺乏情感植入的課堂教學(xué)效果也是比較低下的。在這種境遇下，教師無(wú)法實(shí)踐教育崇高的價(jià)值，更沒(méi)有路徑將自己的生命融入到教書(shū)育人的宏偉事業(yè)之中。

學(xué)生精神文化層面：在消極的“管”“教”環(huán)境系統(tǒng)之中，2008年之前的學(xué)生精神文化是極其薄弱的。這具體呈現(xiàn)在行為禮儀文化薄弱和活動(dòng)文化缺失兩個(gè)維度。在行為禮儀文化上，學(xué)生的禮儀規(guī)范意識(shí)薄弱，尤其體現(xiàn)在秩序意識(shí)、集體觀(guān)念上，給予外界的第一印象就是“亂”。從活動(dòng)文化上看，由于學(xué)校的各類(lèi)活動(dòng)幾乎沒(méi)有，導(dǎo)致學(xué)生動(dòng)手能力不強(qiáng)和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)缺失嚴(yán)重。學(xué)生整個(gè)的精神文化面貌被界定在比較低的層次。

家庭教育精神文化層面：家長(zhǎng)關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，在成績(jī)無(wú)法令家長(zhǎng)滿(mǎn)意的規(guī)約下，學(xué)校的社會(huì)評(píng)價(jià)度較低，導(dǎo)致家校無(wú)論在溝通方式、溝通方法還是在溝通效果上都是失敗的。這勢(shì)必限制家校在教育學(xué)生這一統(tǒng)一的陣營(yíng)分裂，家庭教育與學(xué)校教育被擱置于一扇門(mén)的兩邊。

（2）改造后的狀況。

2008年9月實(shí)施學(xué)校精神文化改造計(jì)劃后，學(xué)校精神文化的方方面面得到了全面、科學(xué)、陽(yáng)光的改革，重塑了學(xué)校的精神文化。

管理者精神文化層面：2008年7月后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子在陽(yáng)光教育理念指導(dǎo)下實(shí)施了陽(yáng)光管理。陽(yáng)光管理的核心要義是以人為本。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子開(kāi)始并落實(shí)“信”“誠(chéng)”“親”的管理方式，相信自己的教師和學(xué)生，相信教師能夠教好，學(xué)生能夠?qū)W好；以真誠(chéng)的心態(tài)與教師和學(xué)生平等地對(duì)話(huà)與溝通；在管理工作當(dāng)中投入親情，讓教師和學(xué)生感受到溫暖。與改造前相反，重塑后的管理者精神文化之中摒棄了消極的一面，增添了積極性與責(zé)任心，更重要的是管理者的精神文化賦予了人性的力量。

教師精神文化層面：重構(gòu)后的教師精神文化是豐富的，飽滿(mǎn)的。從過(guò)去的“一窮二白”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)今的“五彩繽紛”。首先，教師的使命感得以大幅度提升。教師逐步轉(zhuǎn)變了消極執(zhí)教的行為，轉(zhuǎn)而以學(xué)生的進(jìn)步作為職業(yè)的使命，以從事教育事業(yè)作為生命價(jià)值的最高實(shí)現(xiàn)。其次，教研精神得到了較大的發(fā)揚(yáng)，并賦予了“為了學(xué)生，充實(shí)自我”新內(nèi)涵。再次，課堂教學(xué)植入了教師的內(nèi)心情感，教師上課再也不是“和尚撞鐘”的消極行為，他們以站在課堂教授知識(shí)為榮，以孩子們成績(jī)的提高為耀。

學(xué)生精神文化層面：學(xué)生是“被動(dòng)型”群體，他們易受環(huán)境的影響。在以人為本的“信”“誠(chéng)”“親”的管理環(huán)境及“情感化”的課堂教學(xué)環(huán)境下，在各項(xiàng)學(xué)生規(guī)范細(xì)則的規(guī)約下，在各項(xiàng)文化活動(dòng)的陶冶下，學(xué)生的精神風(fēng)貌得以好轉(zhuǎn)。他們不僅在行為禮儀文化和活動(dòng)文化上提升了自己，在秩序意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、動(dòng)手能力等方面獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，更重要的是學(xué)生的個(gè)性得到了充分的發(fā)展。

家庭教育精神文化層面：學(xué)校實(shí)施陽(yáng)光教育改革后，家校之間的溝通機(jī)制得以建立。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)得到了很快的提升，家長(zhǎng)在意識(shí)層面開(kāi)始信任學(xué)校，家長(zhǎng)與學(xué)校回歸到了統(tǒng)一的陣營(yíng)，家庭教育觀(guān)得以強(qiáng)化，家庭教育精神文化轉(zhuǎn)軌到健康、有效的路徑上。

2．學(xué)校精神文化改造的理念、方法、手段與過(guò)程

從上述改造前后的學(xué)校精神文化狀況對(duì)比，我們決定探討學(xué)校精神文化改造的理念是什么，用了哪些方法，如何具體操作的。

（1）學(xué)校精神文化改造的理念。

學(xué)校精神文化改造在層級(jí)上隸屬于學(xué)校整體文化改造。學(xué)校文化改造的理念與其辦學(xué)理念異曲同工，即“創(chuàng)造陽(yáng)光教育，成就快樂(lè)人生”。在這一理念的指導(dǎo)下，學(xué)校建構(gòu)了自己的文化體系——道義文化、大學(xué)文化、陽(yáng)光文化。道義文化是立足道義地區(qū)加以詮釋的，學(xué)校坐落在沈北道義地區(qū)，學(xué)校的發(fā)展與地區(qū)息息相關(guān)，因此學(xué)校文化建設(shè)勢(shì)必與區(qū)域文化聯(lián)系密切。又因“道”“義”二字內(nèi)涵深刻，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀結(jié)晶。大學(xué)文化是因?yàn)閷W(xué)校是沈陽(yáng)師范大學(xué)的附屬學(xué)校，深受大學(xué)“自由”“博愛(ài)”“篤厚”文化的熏陶，故而納入學(xué)校精神文化體系。陽(yáng)光文化是學(xué)校自身特色文化的外顯，是學(xué)校實(shí)施陽(yáng)光辦學(xué)理念的內(nèi)生產(chǎn)物。學(xué)校所建構(gòu)的精神文化體系對(duì)于管理者精神文化、教師精神文化、學(xué)生精神文化、家庭教育精神文化四個(gè)層面都有著深遠(yuǎn)的意識(shí)推動(dòng)效用。

（2）學(xué)校精神文化改造的方法和手段。

為了順利進(jìn)行學(xué)校精神文化的改造，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子綜合運(yùn)用了各種改造方法。

第一，重視道德建設(shè)。道德的力量是隱形的，然而是巨大的。首先，領(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)理論學(xué)習(xí)、外出調(diào)研等形式提升了自身的道德領(lǐng)導(dǎo)力。只有領(lǐng)導(dǎo)班子自身的道德修養(yǎng)跟上去，才談得上帶領(lǐng)教師與學(xué)生開(kāi)展道德建設(shè)。其次，通過(guò)對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)，提升了教師的職業(yè)情操。專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)的重點(diǎn)是使教師進(jìn)行自我教育、自我激勵(lì)和自我發(fā)展，從而保障教師精神文化的重塑。再次，制定各型各類(lèi)、體系完備的學(xué)生規(guī)范，促使學(xué)生摒棄不良行為，建立健康的道德情操，樹(shù)立良好的精神風(fēng)貌。

第二，加強(qiáng)載體建設(shè)。精神文化是物質(zhì)文化的核心載體，是在物質(zhì)文化基礎(chǔ)上衍生出的獨(dú)具特征的人類(lèi)共有的意識(shí)形態(tài)和文化觀(guān)念集合。首先，學(xué)校加強(qiáng)了物質(zhì)載體建設(shè)，明確了校徽、辦學(xué)理念、校風(fēng)、校歌、校服并以物質(zhì)化的宣傳牌、雕塑形式確立下來(lái)。與此同時(shí)，學(xué)校整體的樓層構(gòu)建是按照學(xué)校文化體系來(lái)設(shè)計(jì)的，這樣可以使師生對(duì)學(xué)校精神文化耳濡目染。其次，學(xué)校加強(qiáng)了活動(dòng)載體建設(shè)。以教師為對(duì)象開(kāi)展了各種教研活動(dòng)，組織了公開(kāi)課、觀(guān)摩課多種形式的激勵(lì)性活動(dòng)，不僅推動(dòng)了教師的專(zhuān)業(yè)化的成長(zhǎng)，更提高了教師精神文化的境界。對(duì)學(xué)生而言，課堂之上，座位安排是小組式的，打破了傳統(tǒng)課堂布局，使得師生互動(dòng)效率和課堂教學(xué)效能大幅度提升。課下，學(xué)校組織了各種學(xué)科興趣小組，這些活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，形式靈活多樣，寓教于樂(lè)，讓所有孩子都有鮮活的積極體驗(yàn)，心靈充滿(mǎn)陽(yáng)光。

第三，多元化的激勵(lì)方式。多元化的激勵(lì)方式可以營(yíng)造積極向上、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的輿論氛圍，能夠發(fā)揮榜樣的啟示、示范、帶動(dòng)效應(yīng)，促進(jìn)校園精神文化的發(fā)展。學(xué)校從舊模式中轉(zhuǎn)變出來(lái)必然會(huì)遇到各種阻礙，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在樹(shù)立權(quán)威的同時(shí)重視多元化的激勵(lì)方式。既有物質(zhì)的，也有精神的；既有教師的，也有學(xué)生的。榜樣的力量是無(wú)窮的，特別是身邊的榜樣，對(duì)師生具有直接的示范激勵(lì)作用。激勵(lì)帶來(lái)的是示范效應(yīng)，形成了以少“帶”多、校長(zhǎng)“帶”教師、教師“帶”學(xué)生的和諧局面。

（3）學(xué)校精神文化改造的過(guò)程。

管理學(xué)中講究的是計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)和控制。中國(guó)政法大學(xué)劉俊生教授將管理過(guò)程劃分為“規(guī)劃、組織、激勵(lì)、控制”[1] 四大部分。我們按照這個(gè)邏輯闡述沈陽(yáng)師范大學(xué)沈北附屬學(xué)校精神文化改造的過(guò)程：在規(guī)劃階段，學(xué)校制訂了詳細(xì)的學(xué)校精神文化改造計(jì)劃，目標(biāo)明確且體系完整，時(shí)間安排緊湊、科學(xué)，備選方案充足，預(yù)測(cè)了可能遇到的各種困境。在組織維度，學(xué)校上下一心，對(duì)于各類(lèi)二級(jí)目標(biāo)積極落實(shí)，并進(jìn)行了科學(xué)的追蹤決策，及時(shí)、有效地推動(dòng)整個(gè)改造規(guī)劃的進(jìn)程。在激勵(lì)制度上，學(xué)校綜合運(yùn)用期望理論與公平理論，最大限度地激發(fā)了師生的改造熱情。在控制上，學(xué)校選擇積極控制與正導(dǎo)向控制，科學(xué)地進(jìn)行反饋，為學(xué)校精神文化改造提供了系統(tǒng)的保障機(jī)制。

【注：本文系遼寧省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃立項(xiàng)課題“新義務(wù)教育法實(shí)施中存在的問(wèn)題及對(duì)策研究”的研究成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：JG09DA014。】

（作者單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng)，110034）

參考文獻(xiàn)：

［1］劉俊生．管理學(xué)［M］．北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，2009.