從說真話開始實施道德教育

真話的反義詞是謊話、空話等。要讓學生說真話，首先要搞清楚學生為何要說謊話。我校曾在全校范圍內做過一次問卷調查，調查的內容很簡單，（1）你是否說過謊話、空話？（2）說謊話、空話的原因是什么？（3）按說謊次數由多到少排序，你認為應該是什么序列？調查的結果出乎我們的意料。經常說謊話的占調查總人數的45%，偶爾說的占23%，從未說過的占32%。在經常說謊的學生中，有62%稱說謊的原因是為了掩飾過錯、得到表揚，有28%稱是因為不相信此人，有10%稱由于沒聽清教師的提問或對知識不理解，但為了面子只好講空話。學生面對誰會說謊話時，按說謊次數由多到少的排序選擇了陌生人－教師－家長。

綜合分析，造成學生說謊的原因起碼有以下三個。

1．掩飾過錯，少挨批評，甚至想得到表揚是造成學生說謊的原因之一

規范的管理、嚴格的考核是學校發展的重要條件，但近乎不近人情的管理和考核，又迫使教師不能容忍學生的一丁點失誤和過失，動輒在班里點名批評，或把家長叫到學校，這些做法讓學生的自尊心受到極大的傷害。而小學生又處于自控力相對較弱的年齡段，活潑好動，做事不計后果，導致問題頻頻出現。出現問題后又怕教師的批評，只好以謊言搪塞。

2．不信任是造成學生說謊的另一個原因

成人也有這樣的心理，真話、實話只對最信任的人說，無話不談常常用來形容朋友之間的關系密切。在人們看來，只有當確定說出去的話，不會授人以柄、不會對自己造成傷害時，才肯說出來。隨著信任度的降低，說謊話的幾率會越來越高。學生跟家長說謊的幾率最低，說明孩子對家長是最信任的。

3．缺乏真實感受是造成學生說謊的又一個原因

說謊的習慣一旦形成就會反映到課堂上來。我曾聽過這樣一節班會課，課題是“熱愛勞動”，其中一個環節是談勞動的感受。題目一出來，學生紛紛舉手發言：“很快樂。”“很幸福。”“很自豪。”……聽著他們的“感受”，詞語堆積、空話連篇，我高興不起來。只有一個學生說：“‘五一’節我幫媽媽掃地、拖地。干完后，看著干干凈凈的地面，我突然感到我長大了，我也可以幫大人們做事了，我也是一個有用的人了。想到這里，我高興極了。”只有真體驗，才有真感受，才能說真話。

著名教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”小學是小學生長知識、學做人、學做事的關鍵階段，在他們幼小的心靈中一旦種下說謊可以獲得實惠的種子，他就不再把說謊當做一回事，心中也不再有善惡是非的標準。只要不被人發覺，任何謊話他都敢說，任何壞事他都敢做。長此以往，積習至深，必然造成惡果。

面對如此局面，我們可以采取以下措施。

1．走近學生，與他們平等相處

調查結果告訴我們，學生最信任的人是家長而不是老師，學生最愿意把心里話講給家長聽而不是老師，學生最愿意接受家長的教育而不是老師。學生信任家長，是因為家長付出的是真感情和不需要回報的、無私的愛。它給我們的啟示是：要獲得學生的信任，就要一切為了學生著想。一是要放下架子，走到學生中間，成為其中的一員，與他們面對面，手拉手，同悲、同喜。我們在班級中設立了“心語留言”“悄悄話信箱”等，傾聽學生的心聲，多渠道實現了師生間的溝通。二是關心學生的學習和生活，一切為了學生的健康成長著想。學習上遇到困難時給予引導，生活中遇到挫折時給予援助，偶爾的過失要給予寬容，讓學生真真切切地感受到教師的愛就在身邊。三是傾聽他們的心聲。只有走進學生的心中，才知道他們想什么，教育才有針對性。學校在2005年建立了心理咨詢室，由專業教師值班，面向學生開放，聆聽學生傾訴，幫助解決困惑，建立彼此的信任。班主任及任課教師也可用短信、QQ、電話、座談等多種形式及時與家長溝通，全面了解學生在家庭中的表現。只有得到孩子的信任，才能成為他們的良師益友，學生才能說實話、吐真言，教育才會事半功倍。

2．多些寬容，讓學生快樂成長

有一句話說：“好孩子是表揚出來的。”言外之意，批評的初衷或許是好的，其結果卻常常事與愿違。從心理學的角度講，小學生由于知識和經驗的不足，還不善于作理智的思考，他們的行動易受外界的暗示和左右，往往匆匆作出決定，貿然行動。這說明小學生的過失甚至是錯誤，不是本質使然，而是成長過程中的必然階段。要承認學生犯錯誤的必然性，對他們的過失甚至錯誤要以寬容的態度原諒他們。只有多一些贊揚，少一些批評，讓學生贏也快樂，輸也快樂。當批評不再重復出現的時候，批評也就不再是一種負擔，說謊也就成為一種多余。要使寬容教育收到好的效果，必須堅持寬之有嚴、寬之有愛、寬之有理、寬之有度。“嚴”是保證、“愛”是前提、“理”是依據、“度”是界限。只有這樣的寬容才是一種智慧，才是真正的寬容，才能讓學生真正快樂成長。

3．關注體驗，讓孩子有感而發

道德教育與親身體驗是分不開的。教師一味地說教，只能讓學生學會空泛的套話和照本宣科的重復，空話一旦得到默許，這無疑是在告訴他們，空話也有效，不做也能說，何必要做？道德教育便成為無源之水、無本之木。良好的道德多半是根據親身體驗而產生的，只有品嘗到自己的勞動成果之后，才能產生成就感；只有在勞動中體驗到勞動的艱辛，才會尊重別人的勞動成果。因此，我們要根據小學生對道德認識的特點，培養他們道德行為的實際經驗和積累。只有有了親身的體驗，才能講真話，不講套話；講實話，不講空話；講有感而發的話，不講照本宣科的話。學校以德育體系為載體，緊緊抓住“情與理”的感悟，“知與行”的體驗，為學生創設一個個具體的體驗教育載體。如“隊旗飄揚進社區”活動以貼近社會、貼近大自然為重點，通過“體驗之旅”的主題活動，讓感恩進社區、環保進社區、書香進社區。

4．從我做起，讓學生學有榜樣

心理學的研究和教育實踐表明，一個人在思想品德上所受到潛移默化的影響，所形成的道德觀念，對一個人品德的成長影響極大。中國有一句老話，叫“身教重于言教”，教師或父母的行動對孩子是無聲的語言和有形的榜樣。一是言教。從正面引導，教給孩子們做人、做事的基本規范，并與孩子們一并遵守。二是身教。小學生具有很大的模仿性，家長或教師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響到每一個學生。身教是一種無聲的力量，使學生自覺地服從，親其師信其言。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。當孩子從成人那里接受不良影響后，往往會在缺乏成人監督的情況下得到充分的表現，所以家長和教師都要特別注重自己的言行。三是當教師或父母講錯了話或做錯了事時，要主動在孩子面前承認錯誤，為孩子主動承認錯誤做出榜樣。作為教師要以身作則，答應學生的事情一定要努力辦到，倡導說真話的學校氛圍。

孔子說：“人而無信，不知其可也。”作為教師，要時時刻刻關注學生的言行，使學生養成說真話的好習慣。

（作者單位：淄博市臨淄聞韶小學，山東 淄博，255400）