用內(nèi)涵民族特色的校園環(huán)境建設(shè)提高辦學(xué)特色實(shí)效

【摘 要】當(dāng)前，特色辦學(xué)已成為中小學(xué)辦學(xué)的新追求。建設(shè)特色學(xué)校需要營(yíng)造特色的環(huán)境作為彰顯其特色的有力載體。豐縣民族中學(xué)多年來堅(jiān)持圍繞“環(huán)境建設(shè)”做文章 ，緊扣“民族特色”求實(shí)效，著力通過建設(shè)特色校園環(huán)境，構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)教育特色學(xué)校，取得了優(yōu)異的成績(jī)，走出了一條獨(dú)具特色的辦學(xué)之路。

精神環(huán)境；物質(zhì)環(huán)境；民族特色

【關(guān) 鍵 詞】中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5843（2012）01-0082-03

江蘇省豐縣民族中學(xué)原為豐縣第二中學(xué)，位于縣城北關(guān)少數(shù)民族聚居區(qū)，為了進(jìn)一步解決全縣28個(gè)少數(shù)民族的子女接受優(yōu)質(zhì)教育和學(xué)校特色發(fā)展問題，1998年，經(jīng)江蘇省人民政府批準(zhǔn)在原第二中學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)建豐縣民族中學(xué)。豐縣民族中學(xué)自創(chuàng)建伊始，就確立了“民族特色”的辦學(xué)目標(biāo)。多年來，學(xué)校堅(jiān)持圍繞“環(huán)境建設(shè)”做文章，緊扣“民族特色”求實(shí)效，著力通過建設(shè)特色校園環(huán)境，構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)教育特色學(xué)校，走出了一條獨(dú)具特色的辦學(xué)之路。

一、重新設(shè)計(jì)校園精神環(huán)境

校園精神環(huán)境是學(xué)校師生認(rèn)同的價(jià)值觀和個(gè)性的反映，是學(xué)校環(huán)境建設(shè)的核心。它一般包括學(xué)校理念、精神、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)等。豐縣民族中學(xué)原有精神環(huán)境的設(shè)計(jì)，借鑒得多，創(chuàng)新得少，因而缺乏特色，不能適應(yīng)學(xué)校新的發(fā)展需要。在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校對(duì)精神環(huán)境進(jìn)行不斷的修改、完善與補(bǔ)充，逐漸形成了富有學(xué)校特色的精神環(huán)境。

（一）提煉學(xué)校核心理念

核心理念是學(xué)校用于指導(dǎo)教育教學(xué)行為與管理活動(dòng)的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)校一切行為的起點(diǎn)和歸宿，是學(xué)校精神環(huán)境的靈魂。豐縣民族中學(xué)地處少數(shù)民族聚居區(qū)，縣域內(nèi)少數(shù)民族學(xué)生多到本校就讀。學(xué)校長(zhǎng)期以來十分重視民族團(tuán)結(jié)教育，各民族學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作，和睦相處已經(jīng)成為學(xué)校文化的重要組成部分。鑒于此，學(xué)校提出了“和美與共”的核心理念。“和”指和睦，團(tuán)結(jié)。要求師生以親和的心靈凝聚你我，以有效的交往加深情感，以親密的交往加大團(tuán)結(jié)的密度。團(tuán)結(jié)是校園和諧穩(wěn)定之基，是校園文化和諧進(jìn)取的血脈，是深厚的思想傳統(tǒng)，引導(dǎo)師生凝心聚力執(zhí)著發(fā)展。“美”寓意各個(gè)民族均有美的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，唯有平和謙虛才能識(shí)得他族之美，摒除文明隔閡，以達(dá)“美人之美”境界。各族學(xué)生要欣賞民族文化之美，包容他族文化之美，欣賞自己創(chuàng)造之美，包容他人創(chuàng)造之美，實(shí)現(xiàn)美美融合，實(shí)現(xiàn)大同之美。全校師生以和美與共，滿園大同為導(dǎo)向，讓團(tuán)結(jié)融于心，讓寬容致于行，富有山容萬樹的胸懷，富有美的氣度，善于發(fā)現(xiàn)自身之美，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)他人“閃光點(diǎn)”，進(jìn)而解讀他人之美，以達(dá)包容“他美”的境界。在核心理念的基礎(chǔ)上學(xué)校還對(duì)辦學(xué)理念、管理理念進(jìn)行了修改，修改后的理念系統(tǒng)更加切合學(xué)校實(shí)際，適合學(xué)校發(fā)展。

（二）凝練學(xué)校精神

學(xué)校精神是學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中自覺提煉、被學(xué)校全體成員認(rèn)同的精神支柱，是一所學(xué)校整體精神面貌的體現(xiàn)，它對(duì)全校師生具有導(dǎo)向和激勵(lì)作用。豐縣民族中學(xué)在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中形成了“團(tuán)結(jié)競(jìng)進(jìn)、追求卓越”的學(xué)校精神。“團(tuán)結(jié)競(jìng)進(jìn)”指學(xué)校各民族師生團(tuán)結(jié)一心，同心協(xié)力，相互攜手，致力向前，追求發(fā)展。學(xué)校全體員工以蓬勃向上的精神狀態(tài)致力于發(fā)展，以持之以恒的毅力勤于競(jìng)進(jìn)，勤于致遠(yuǎn)。“追求卓越”是學(xué)校多年來發(fā)展的真實(shí)寫照。學(xué)校以強(qiáng)烈的進(jìn)取精神不斷進(jìn)行辦學(xué)方略的創(chuàng)新、教學(xué)管理的創(chuàng)新，學(xué)校師生以自信自強(qiáng)求進(jìn)取，以自立自主求發(fā)展，不斷實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步攀升，學(xué)校先后通過江蘇省規(guī)范化學(xué)校、江蘇省三星級(jí)學(xué)校的驗(yàn)收，現(xiàn)為適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展，又不失時(shí)機(jī)地提出了爭(zhēng)創(chuàng)江蘇省四星級(jí)高中的宏偉目標(biāo)。

（三）豐富發(fā)展校訓(xùn)內(nèi)涵

校訓(xùn)是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐中形成的，對(duì)全校師生具有規(guī)范、警策和導(dǎo)向作用，它能概括學(xué)校的整體價(jià)值取向、獨(dú)特氣質(zhì)、文化底蘊(yùn)，蘊(yùn)含師生的道德理想、人格特點(diǎn)和歷史責(zé)任。豐縣民族中學(xué)校訓(xùn)是：“修德善己身，博學(xué)濟(jì)天下”。新校訓(xùn)是對(duì)學(xué)校原有校訓(xùn)“厚德博學(xué)、追求卓越”一種提高和升華，體現(xiàn)出學(xué)校全員重視品德修養(yǎng)而完善自我，由小及大體現(xiàn)師生博學(xué)立世以濟(jì)天下的情懷，其中主要蘊(yùn)含了學(xué)校地域特色——帝王（劉邦）之鄉(xiāng)，善修己德，胸懷天下。“修德”，修養(yǎng)道德之意。道德乃人之立身處事的根本，潛心修養(yǎng)道德，逐步完善自身品格，才會(huì)為人之一生發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)根基。教師作為學(xué)生成長(zhǎng)之領(lǐng)路人，首先要注重品德修養(yǎng)，修師德、立師品，做美德的典范。學(xué)生涵養(yǎng)美德當(dāng)始于點(diǎn)滴之處，不棄小誠，不廢小禮，明辨是非，守護(hù)真理，讓德育根植于生活世界的肥沃土壤，為其打造亮麗的精神底色。“博學(xué)”，即廣泛地獵取，以達(dá)到學(xué)識(shí)豐富、知識(shí)淵博的境界，語出《論語》：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”民族中學(xué)，自需廣博之學(xué)問。帝王之鄉(xiāng)，自要培養(yǎng)兼濟(jì)天下之人才，以天下為擔(dān)當(dāng)，為全民族的發(fā)展而奮斗。“博學(xué)濟(jì)天下”，要求師生廣博學(xué)問，博采眾長(zhǎng)，以知識(shí)為智慧源泉，以實(shí)踐為智慧力量，以創(chuàng)新為智慧夢(mèng)想，積跬步以至千里，成就經(jīng)天緯地之才華。

禮之用，和為貴，德高之人必重和，人人皆有美德，自然成和之境。人因博而智，智慧通達(dá)，方可兼濟(jì)天下。所以“修德善己身，博學(xué)濟(jì)天下”的校訓(xùn)與“和美與共”的核心理念一脈相承，是志之所在，道之所存，體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)之特色，亦實(shí)現(xiàn)了師生自我成長(zhǎng)與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的高度契合。

（四）重新定義學(xué)校“三風(fēng)”

“三風(fēng)”是學(xué)校風(fēng)氣的總稱，包括師生在工作、學(xué)習(xí)、生活中養(yǎng)成的風(fēng)氣，以及在學(xué)校發(fā)展歷程中所積淀的優(yōu)良文化氛圍。學(xué)校原有三風(fēng)：團(tuán)結(jié)勤奮、文明求實(shí)（校風(fēng)）；嚴(yán)謹(jǐn)求精、敬業(yè)愛生（教風(fēng)）；勤學(xué)善思、守紀(jì)尊師（學(xué)風(fēng)）。同質(zhì)化、形式化嚴(yán)重，缺乏特色和個(gè)性，在師生中的認(rèn)同度低，感召力不強(qiáng)。

學(xué)校結(jié)合“和美與共”的核心理念形成了新的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。新校風(fēng)：“尚寬和風(fēng)，揚(yáng)鴻鵠志”。“寬和風(fēng)”是對(duì)和文化的繼承和倡導(dǎo)，是民族文化一家親的重要展現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)校原有校風(fēng)“團(tuán)結(jié)”文化的一種延續(xù)和承接。“鴻鵠志”則體現(xiàn)對(duì)地域文化名人劉邦遠(yuǎn)大志向的推崇，啟迪學(xué)生志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，也體現(xiàn)出對(duì)原有校風(fēng)“文明”、“求實(shí)”的一種倡導(dǎo)。新教風(fēng)“博愛于心，業(yè)精于勤”是對(duì)原有教風(fēng)“嚴(yán)謹(jǐn)、求精、敬業(yè)、愛生”的一種文化繼承。學(xué)校重點(diǎn)將愛、精、勤融為一體。一是重在體現(xiàn)教育是充滿愛的事業(yè)，對(duì)民族中學(xué)的教師來講尤其需要對(duì)各族學(xué)生投注博愛情懷，播灑無私關(guān)愛；二是教師要善于在教學(xué)方面精益求精，既能體現(xiàn)原有教風(fēng)中“求精”的思想，也能展現(xiàn)出學(xué)校原有校風(fēng)“勤奮”的提倡。從這些角度而言，教風(fēng)體現(xiàn)出了對(duì)學(xué)校原有文化的一種傳承和升華。新學(xué)風(fēng)為：“樂群尚美，廣學(xué)養(yǎng)慧”。“樂群”，源自《禮記·學(xué)記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群。”寓意學(xué)生樂于與同學(xué)們友好相處，營(yíng)造和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍，以實(shí)現(xiàn)快樂成長(zhǎng)。“尚美”，指崇尚美，推崇美。學(xué)校注重引導(dǎo)學(xué)生要以和樂為美，滋養(yǎng)美德，言行蘊(yùn)美，文明有禮。“廣學(xué)”，指廣泛地學(xué)習(xí)。寓意學(xué)生要廣開閱讀，博觀約取，廣開智慧，以學(xué)為徑堅(jiān)實(shí)文化知識(shí)基礎(chǔ)，致力提升自我的文化底蘊(yùn)和綜合素養(yǎng)。“養(yǎng)慧”，指滋養(yǎng)智慧。要求學(xué)生能夠進(jìn)行持久地學(xué)習(xí)，逐漸積累學(xué)習(xí)智慧，做人智慧，做事智慧，從而成為學(xué)識(shí)深廣的現(xiàn)代人。

二、建設(shè)特色的校園物質(zhì)環(huán)境

校園物質(zhì)環(huán)境是學(xué)校環(huán)境的基礎(chǔ)，是學(xué)校精神環(huán)境的載體，它一般包括校園建筑、教育教學(xué)設(shè)施、人文景觀、活動(dòng)場(chǎng)所等。豐縣民族中學(xué)創(chuàng)建后，將學(xué)校物質(zhì)環(huán)境建設(shè)目標(biāo)定位為：“現(xiàn)代化建筑+花園式環(huán)境+濃厚特色文化氛圍”的學(xué)校，力求讓學(xué)校的“每一面墻壁說話”，每一處走廊都傳遞信息，每一塊磚石、每一株草木都蘊(yùn)含文化元素。為此，學(xué)校通過新建和改造的方式，結(jié)合學(xué)校主題文化，對(duì)校園物質(zhì)環(huán)境進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)和布置。

（一）新建特色校園建筑

建筑是凝固的藝術(shù)，是彰顯學(xué)校特色的主要載體。民族中學(xué)創(chuàng)建后，學(xué)校加快了校園建設(shè)步伐。

首先，新建了富有伊斯蘭風(fēng)格的校門。校門不單是師生進(jìn)出的大門，還是學(xué)校辦學(xué)理念、價(jià)值追求、學(xué)校特色的的主要展示窗口。豐縣民族中學(xué)原有校門由四根方方直直的水泥柱子加兩扇沉重的鐵門再加左右兩邊各一扇狹小的偏門構(gòu)成，校牌就掛在中間一根柱子上。新建校門左邊一根大理石柱子，上邊分成四個(gè)鏤空的小柱子托舉穹廬形的伊斯蘭圖騰，右邊大理石墻面用漢字和回文書寫校名，中間電動(dòng)伸縮門，校門兩旁刻有民族團(tuán)結(jié)浮雕，新建校門較原校門寬敞、漂亮，融現(xiàn)代與傳統(tǒng)于一體，文化氣息濃厚。

其次，改造校園圍墻。學(xué)校圍墻原為封閉式圍墻，缺乏與外界的溝通，更缺乏文化內(nèi)涵。學(xué)校打破原有封閉式的圍墻，建立柵欄式圍墻，圍墻四周建56根“民族團(tuán)結(jié)柱”，柱子模仿建國(guó)60周年“民族團(tuán)結(jié)柱”的造型，分為柱頭、柱身、柱基三個(gè)部分。“民族團(tuán)結(jié)柱”上端為金色的蓮花瓣和卷草紋圖案，柱基是金色的蓮花瓣底座，但顏色以學(xué)校主題色暗紅、白色、綠色為主。正面刻畫富有本民族特色的圖案（以建國(guó)五十周年，中央民族大學(xué)周秀清老師設(shè)計(jì)的、中國(guó)郵政發(fā)行的56個(gè)民族郵票上的人物形象為主）。背面是本民族的簡(jiǎn)介和代表性的圖騰，如代表漢族的龍圖案等。“民族團(tuán)結(jié)柱”的排列從校門開始，校門東部第一根是漢族、西邊第一根是回族，突出學(xué)校以漢族、回族學(xué)生為主。其余按照建國(guó)六十周年天安門廣場(chǎng)“民族團(tuán)結(jié)柱”的排列順序，分東西兩側(cè)交替排列。即東側(cè)路擺放3號(hào)蒙古族、5號(hào)維吾爾族、7號(hào)彝族民族團(tuán)結(jié)柱……西側(cè)擺放4號(hào)藏族、6號(hào)苗族民族團(tuán)結(jié)柱等。56根柱子以柵欄首尾相連，意味著56個(gè)民族緊密團(tuán)結(jié)。“民族團(tuán)結(jié)柱”除了能讓師生了解不同民族的概況，還有其他功能，如果柱頭涂紅色，則表明學(xué)校有這一民族的師生，這就提醒師生要特別注意了解這一民族，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣，以便在學(xué)習(xí)生活中與他們和諧相處。特色鮮明的校園圍墻和學(xué)校周邊的民族文化風(fēng)情園、少數(shù)民族村居、清真寺、民族大廈等有效融為一體，顯得自然、和諧、得體。

第三，學(xué)校還多方籌資興建了富有伊斯蘭風(fēng)格的科技樓（世界伊斯蘭發(fā)展銀行援建）、少數(shù)民族展室、少數(shù)民族餐廳、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目場(chǎng)地等教育教學(xué)設(shè)施和活動(dòng)場(chǎng)所。學(xué)校還把校園分為教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、活動(dòng)區(qū)，各區(qū)根據(jù)各自特點(diǎn)進(jìn)行文化布置：教學(xué)區(qū)以民族政策、民族文化為主題；生活區(qū)以民族風(fēng)俗習(xí)慣為主題；活動(dòng)區(qū)以民族體育運(yùn)動(dòng)為主題。各區(qū)充分利用墻壁、走廊、宣傳櫥窗等宣傳各自的文化主題，富有民族特色的建筑景觀和各區(qū)布置的異彩紛呈的民族文化互相呼應(yīng)，共同構(gòu)成了獨(dú)具特色的民族文化校園環(huán)境，使人一進(jìn)校門，即能處處感受到民族特色，時(shí)時(shí)接受民族教育。

（三）傾情打造人文景觀——民族苑

民族苑是學(xué)校傾情打造的一個(gè)民族特色鮮明的人文景觀。整個(gè)民族苑輪廓按照中國(guó)地形布置，因勢(shì)造山造水。其間又分若干區(qū)域，區(qū)域數(shù)量根據(jù)學(xué)校有多少民族，就布置多少區(qū)域，每個(gè)區(qū)域建有本民族特色的微型建筑，種有富有民族特征的花卉和植物。民族苑入口處，建一民族團(tuán)結(jié)誓詞碑，中間地帶建一民族團(tuán)結(jié)雕塑，其間以曲曲折折的小路，連接四方。師生課余時(shí)間進(jìn)入民族苑，在領(lǐng)略不同民族風(fēng)情的同時(shí)，亦能很好地接受民族團(tuán)結(jié)教育。

（四）借助外腦，設(shè)計(jì)學(xué)校標(biāo)志

學(xué)校邀請(qǐng)山東大學(xué)有關(guān)專家?guī)椭O(shè)計(jì)、制作學(xué)校標(biāo)志，包括校徽、校旗、校服等教學(xué)辦公用品；信封、信紙、網(wǎng)站設(shè)計(jì)、學(xué)校宣傳冊(cè)、校辦刊物等公關(guān)、展示物品，要求既注重時(shí)代性又要突出學(xué)校特色。新校徽以學(xué)校建筑——伊斯蘭特色為主題設(shè)計(jì)元素，同時(shí)融入民族服飾及學(xué)校辦學(xué)之特色。多彩的民族服飾，展示出各民族學(xué)生和和樂樂一家親的融洽氛圍；書本形式，是對(duì)師生具備廣博學(xué)問之表征，也內(nèi)蘊(yùn)學(xué)校融多民族思想辦學(xué)之特色，綠地是對(duì)學(xué)校作為綠色學(xué)校的凸顯。整個(gè)校徽以綠色為基調(diào)，寓意師生充滿青春活力，也寓意學(xué)校歷久積蘊(yùn)，更顯風(fēng)華正茂。

由于長(zhǎng)期堅(jiān)持民族特色的辦學(xué)之路，重視發(fā)揮環(huán)境育人之功效，師生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)逐漸增強(qiáng)，各民族師生和睦相處，綜合素質(zhì)不斷提高，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。近幾年來，學(xué)校先后被評(píng)為全國(guó)中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育先進(jìn)集體、全國(guó)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)先進(jìn)單位、江蘇省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目訓(xùn)練基地等。豐縣民族中學(xué)現(xiàn)已成為蘇魯豫皖四省接壤地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生向往的殿堂，成長(zhǎng)的樂園，成才的搖籃。