做一名有詩心的教師

梅國娟

詩唯美。

教育如詩。

同樣是面對復雜棘手的教育問題，為師者有的會為所謂“省事”而未經思考，處理得簡單、粗暴和乏味，缺乏想象力；有的卻能處理得富有詩意，如美妙的樂曲，叩擊學生的心靈，激起真、善、美的“漣漪”，留下詩一般的無窮回味。正因為如此，每每遇到課堂中的突發事件，我都會反復告誡自己，要冷靜思考，千萬不可隨性大意。“心清則靜，心靜則清”。于此，我有了意外的收獲：

不知從何時起，我們班刮起了一陣“仕女”風。那天，我正上著語文課，負責紀律的班長忽然舉起一張“上官婉兒”的仕女圖，大聲喊：“梅老師，你看，小瑤正在畫仕女圖。”小瑤同學語文學習不太好，且平時沉默寡言少有笑容，有的同學干脆把她叫“苦瓜妹”。我先是一愣，有些氣憤，再一想，還是先把畫收繳上來，上完課再說吧。于是我平靜地走過去，接過那張仕女圖，看了一眼說：“喲，挺美的嘛！”說著又想，這么美得養眼的東西，誰能不愛呢？何不就讓她去研究研究？正好下個單元語文綜合實踐活動就是要讓學生學會利用信息寫簡單的研究報告。這是再好不過的資源了，又是同學們感興趣的，多好的契機呀！于是問：“還有誰也喜歡仕女？放學后，我們一起來欣賞欣賞！”沉默片刻后，一個女孩舉起了右手，接著是兩個、三個……我用心數了數，一共有16個女生。

下午放學后，我把這些女生帶到校園里的草地上，神秘地展開一副仕女劇照，問：“誰來介紹介紹仕女美在哪兒？”學生們一下子嘰嘰喳喳地說開了。有的說仕女的服飾美，有的說仕女的容貌美，有的說仕女的身材美等等。我一一點頭，然后把話鋒一轉：“仕女是我國特有的一種歷史文化現象，你們知道她們是怎么來的嗎？她們的命運如何？現代人為什么喜歡仕女圖？……”這群可愛的女孩你看看我，我看看你，顯然對此所知不多。我立即抓住時機，引導學生就這些問題去查閱有關資料，展開相應的研究，并約定下個月召開一次“仕女與中國文化”的主題班會。

主題班會召開的那天，同學們走進教室后，都驚呆了，只見由16名“仕女愛好者”自發布置的教室儼然成了一個仕女展室，除豐富多彩的劇照、繪畫和手工制作外，還有許多文字介紹，以及這些女孩寫的調查研究報告。小瑤同學作為這次主題班會活動的主持之一，首先播放了仕女的專題片，接著讓幾位女孩跳起仕女舞，又分別介紹了有關仕女的研究報告及成果，然后就“仕女與中國文化”回答了全班同學的好奇提問，最后，16名仕女愛好者在音樂聲中齊誦自己寫的“仕女詩”。

……

最后，在小結中，我因勢利導，啟發道：“中國文化特有的現象頗多，如兵馬俑、書法、京劇等，同學們可以選擇自己最感興趣的研究研究。”

事后，我慶幸自己沒有簡單地按“收繳——批評——提醒”三步式處理，而是冷靜三思，學著以一顆詩人般的心去揣摩孩子的心理，發現了其中的教育價值，然后用詩一樣的方式對學生展開了教育。為使自己詩心盎然，真正做一名有詩心的教師，我基于此事做了一些探索。

一、情真意切

關于詩，歷代名家都講求“情真意切”，如，中唐詩人白居易在《與元九書》中曾說：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深化乎義。”詩者，根情、苗言、華聲、實義。要有一顆詩心，就必須尊重學生的真實情感，就如上述事件中，我得知小瑤同學上課畫仕女圖時，不是發怒氣惱，而是敏感地捕捉到學生喜愛仕女圖的美好情感，并保護這種情感，不但富有同情心地把被班長“截獲”的仕女圖當即還給了她，而且隨即展開調查，了解班上喜愛仕女圖的情況，并針對學生的想法，設計了讓學生認識仕女圖、研究仕女圖的系列活動。此教育的旨意直擊學生的心懷，所以學生興致很高，并據此組織了一次別開生面的主題班會。整個活動圍繞“仕女與中國文化”展開，立意高遠，情真意切。“人之于事，則必動乎情”，“事劇者情易鐘，感深者理難遣”，這樣的教育效果是難以估量的。

二、富有想象

想象，不僅是詩人的法寶，也是富有詩心的教師必備的能力。教師要有詩人秉性，設計教育活動時，一要非常注重“設境”，如讓學生欣賞仕女劇照時，把地點巧妙地設在綠茵茵的草坪上，召開主題班會時，指導學生把教室布置成頗有古典味道的展室，匠心獨具；二要非常注重“創想”，讓學生研究“仕女與中國文化”時，不僅注重過程指導，讓學生繪畫制作，寫研究報告，而且也注意集中展示富有詩情畫意的情境，跳仕女舞，同學答問，誦讀仕女詩，既新穎又別致。

三、多元展開

“詩無達詁”，“詩有別裁”，教育也如此。面對同樣的問題，學生可以從不同角度去分析，去研究，得出不完全相同、甚至相反的結論。不去刻意要求學生在活動中獲得多少知識與結論，而是注重學生參與活動的過程和情感的體驗。有的學生收集仕女劇照，有的繪仕女圖，有的找文字資料，有的寫研究報告，有的學仕女舞，全憑學生興趣，對學生研究所獲結論也少加評判，重在讓學生在交流中互相啟發，互相學習，“搖蕩性情，形諸舞詠”，自由發揮，各取所需。老師給學生展開的只是問題，而學生所獲得的卻在問題之外，即培養了學生研究問題的興趣，在認識我國歷史文化中強化了民族責任感，激發了為國爭光的美好情感，可謂“詩外有詩”。

四、留有余韻

詩短小精悍，往往余味無窮，令人遐想。在處理教育問題時也要非常注重留有余韻。在總結“仕女與中國文化”主題班會時，我頗富深情地說：“中國文化特有的現象頗多，如兵馬俑、書法、京劇等，同學們可以選擇自己最感興趣的研究研究。”這無疑為學生展開下一次自我研究吹響了號角，而學生在回味成功的“攀越”之后，又對更高的“山峰”生出無限企盼，對未來世界產生無限遐想，從而奮力探索。

綜上所述，何為詩心？就是詩人般的心靈。具有詩心的人往往具有真摯的情感、唯美的想象、深厚的旨趣，能誘發人對真善美的無限向往。教師是人類靈魂的工程師，所從事的工作不是機器生產，也不是培植樹苗，更不是馴養動物，而是塑造人的美好的靈魂。因此，教師應該具有詩一般的心靈，把教育教學活動設計得情真、意切、境美、理達，余味無窮，讓學生從小就在富有創意的生活世界中不斷完善自我，開啟詩一樣的美好人生。

由此可見，教師怎樣才能具有一顆詩心呢？一是自身有美好的情感世界，對生活充滿夢想和激情，而不是一片“灰色”；二是要不斷地提高自身的文化修養，具有詩人的內在氣質，如，關于想象和創造；三是要有唯美的教育價值取向，有意識地用詩化的語言、詩化的情境、詩化的行為來開展教育活動。相信做到這三點，便可以擁有一顆詩心，擁有一片美好的教育“藍天”。

一言以蔽之，一位好的教師應該是一位詩人，盡管他可能不會寫詩，但他能讓學生在情與理的熏陶中，受到詩一樣的教育。

（作者單位：上饒市第一小學 江西上饒334000）

責任編輯余志權