在比較學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維

虎占國

〔關(guān)鍵詞〕 語文教學(xué)；詩歌；比較學(xué)習(xí)；聯(lián)想思維

〔中圖分類號〕 G633.33 〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2012）20—0063—01

詩歌中，有大量的同類詩，這類詩多是同題材同內(nèi)容或同主旨同題目，容易使人由此及彼地從一首“聯(lián)想”到另一首。因此，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過回憶、聯(lián)想，搜羅歸類這類詩歌，進行比較研究。以此激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的聯(lián)想思維能力。

同類詩歌中，比較優(yōu)秀的多是一些詠史詩。波瀾壯闊的歷史畫卷，常常使多愁善感的詩人感慨萬千，于是便有了豐富多彩、膾炙人口的詠史詩。在培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維方面，應(yīng)努力用好這類詩。

如學(xué)習(xí)宋人杜常的《題華清宮》時，學(xué)生自然會想到杜牧的《過華清宮》。二詩都是詠史詩，但寫法不同：前者通過描繪華清宮凄清的景色，抒發(fā)了作者對歷代王朝興衰的感慨；后者則通過描述送荔枝一事，諷刺了唐玄宗、楊貴妃的淫逸誤國。

又如，說起項羽，我們自然會想起他破釜沉舟的英雄氣概，也會想起他自刎烏江的英雄末路形象。對于他的成敗得失、功過是非，文人墨客歷來有多種意見。鑒于此，我在講完《鴻門宴》后，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的知識經(jīng)驗，聯(lián)想列舉了有關(guān)描寫、評價項羽的詩篇，效果頗好。在此摘要展讀：

第一種，以項羽自己為代表，他的《垓下歌》說：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！這首詩中，既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔的深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。

第二種，以杜牧為代表，他有感于項羽兵敗自刎之事，題詩抒懷，在《題烏江亭》詩中道出了卷土重來的主張：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

第三種，以王安石為代表，他以政治家的眼光洞察項羽失敗的原因，在《烏江亭》詩中針鋒相對地提出不同的主張：百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一戰(zhàn)勢難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？王安石對項羽兵敗進行了理性的認識和分析，認為形勢不可逆轉(zhuǎn)，項羽率兵，久經(jīng)征戰(zhàn)，將士疲勞厭戰(zhàn)，且積怨于民，不得人心，尤其在楚漢戰(zhàn)爭中逐鹿中原，已為劉邦所敗，大勢已去。

第四種，以李清照為代表，她借古諷今，諷刺宋王朝統(tǒng)治者不抗戰(zhàn)的茍安行為，在《夏日絕句》中贊揚了項羽英雄之死的悲壯：生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

第五種， 以蒲松齡為代表，他在其自勉聯(lián)中說：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?！睂椨鸬挠赂夜麤Q和亡秦之功大加贊賞和肯定。

第六種，以毛澤東為代表，他在《人民解放軍占領(lǐng)南京》詩中，用無產(chǎn)階級革命家徹底革命的思想批判了項羽的歷史悲?。虹娚斤L(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

另外，同類詩歌中還應(yīng)包括那些同類性質(zhì)的對聯(lián)，如春聯(lián)、婚嫁聯(lián)、壽辰聯(lián)、哀挽聯(lián)、山水聯(lián)、名勝古跡聯(lián)等等。由于對聯(lián)句式整齊，內(nèi)容凝煉含蓄，表現(xiàn)手法靈活多樣，與社會生活密切相關(guān)，因此它深受同學(xué)們的喜愛，作為高中學(xué)生，大多已積累了一定數(shù)量的優(yōu)秀對聯(lián)。鑒于此，在語文教學(xué)中，當涉及到某些名勝古跡（如岳陽樓、滕王閣）或某個歷史名人（如諸葛亮、魯迅）時，可引導(dǎo)學(xué)生回憶、聯(lián)想與之相關(guān)的一些對聯(lián)，并對之進行比較、鑒賞。

總之，一個人的聯(lián)想能力越強，就越能充分調(diào)動自己有限的知識和經(jīng)驗，并加以利用，從而使成千上萬與某事有關(guān)的事物都聯(lián)想出來，拓展了創(chuàng)造的思路。而聯(lián)想的源泉和基礎(chǔ)是大腦中知識經(jīng)驗存儲的數(shù)量和質(zhì)量，對那些學(xué)生尚未學(xué)過甚至從未見過、無法聯(lián)想到的詩，教師要及時補充及時介紹，以使學(xué)生能在對比鑒賞中對之加深影響，加強記憶，拓寬知識面。

編輯：劉於誠