教育的“此在”：變化中的師生關系

◎/葉顯發

（作者系湖北大學副教授、中小學校長培訓中心主任、課程與教學專業碩士生導師）

“課內比教學、課外訪萬家”活動的本意是“教書育人”。“教書育人”在不同的時期印下了歷史變化的痕跡：從“為掌握知識而教”到“為理解體驗而教”，再到“為健康發展而教”。汪丁丁在《知識印象》一書中說道：現代教育的現代性表現在它的雙重困境中，其一是教育內容的抽象化與兒童心智的具象化之間的沖突；其二是教育制度要求的標準化與受教育方式的個性化之間的沖突。教育需要從這兩大沖突當中尋求解決的方案，教師應掙脫雙重困境。解決沖突的核心是“和諧”，和諧是一個關系話語，就學校教育的層面而言，師生關系是各種關系中最重要的關系。

傳統意義上師生關系的教育倫理在社會現實面前發生了突變：教師在知識方面的絕對權威受到來自多元價值觀念的嚴峻挑戰。學校中不同層次與結構中的師生關系也是有差異的。在具體的教育情境中，教師的唯一性從學生的多樣性中表現出了教師的多面性和人格的復雜性；學生的確定性從教師的未完成性中體現出了學生對教師的期待性與不滿足感。抽象意義中的師生關系在公開的教育情境中，導致師生關系的疏離和冷漠處理教育問題，教師應當從強迫壓抑型轉變為責任奉獻型，針對學生的不同特點，使其感覺到自我的責任，幫助每一名學生健康發展，獲得進步，從壓抑與控制、抵抗與屈從模式走向平等共生的和諧模式。

教學中的師生關系。課堂—師生“共時性”的生命存在形式。盧梭曾說過：“教育必須順著自然——也就是順其兒童天性而為，否則必然產生本性斷傷的結果。”自然的即是和諧的，師生關系和諧，教與學和諧，學科之間和諧，課內與課外和諧，教學目標、內容與方法、手段和諧，教育與教學和諧，師生會在和諧中自然生長，教師的主體精神和學生的主體精神都得以充分展現。課堂還孩子自由發展的空間，還孩子真情洋溢的世界，還孩子心向自然的情愫。沒有盆景工藝式的纏扎，沒有馴化般的鞭打。教師的話語詩意盎然，如春風化雨，滋潤孩子的心田；教師的笑容激情蕩漾，似陽光和煦，溫暖孩子的心房。遠離封閉的室內教學和“填鴨方式”，提倡自主學習的方式，崇尚研究性學習和探索性學習；從個人獨立學習的方式轉變為小組合作學習的方式；教師的角色從全權代理的灌輸者轉變為設計者和促進者；學生由被動的教學信息接受者轉變為一個具有創造性的學習者。這樣的課堂不是對學生進行訓練的場所，而是教師智慧充分展現的場所，師生之間“通過對話和各自闡述自己的理由進行爭論”，師生一起“協奏”，他們“詩意地棲息在教室里”。讓孩子們不斷地做他們的思維體操，在新異的話題里馳騁思辯的語言。

倫理中的師生關系。家庭—學生“歷時性”的生命存在形式。生命不僅把一種意義給予自然物體，而且也給予文化載體。每一個學生的生命時間上的過去、現在與將來不是互相平行的直線，而是只在學校時間上交叉，各自有不同的過去、現在與將來的直線網絡。學生除了在校時間外，剩余的大量時間是在家庭度過的。改革開放以來，隨著市場經濟的建立與深入，改變了傳統的人身依附關系，人的生命自由遷徙的廣度愈來愈大，家庭也隨之發生明顯的變化：根式家庭消退與核式家庭增多；生育率的降低使孩子成為家庭中心；夫妻關系的危機導致單親家庭增加；工業化與城市化帶來的勞動力轉移導致的“留守兒童”等等。家庭的變化無疑也增加了學校教育的變數，一方面，部分家庭將教育孩子全部讓渡給學校；另一方面，家長出于對子女發展的關心而不斷高漲的教育要求日益向學校教育滲透。學校與家庭的交互作用比以往任何時候更加頻繁和強烈。教師走出學校，進入學生家庭，了解學生家庭，了解學生的發展史就顯得極為重要了。