文言文是初中語文教學內容的重要組成部分,它關系到學生智力的開發、情操的陶冶和價值觀的形成。閱讀文言文大大有利于提高學生的鑒賞能力、審美能力等語文綜合素養。那么我們該采用何種方式才能不斷提高學生閱讀文言文的能力呢?下面結合蘇教版八年級語文下冊中的《送東陽馬生序》來談談自己對文言文教學的探索。
一、了解文章背景
學習文言文時要了解文章產生的背景,要在“知人論世”的基礎上反復朗讀課文,感知課文內容。
任何一篇文章都是作者根據他自己特定的思想和社會生活創作出來的,都是特定歷史條件下思想感情的產物,因此了解作品產生的背景、作家的生活和思想感情有助于正確理解文章的內容。我們應在了解作者的寫作背景之后再去朗讀課文。在我的課堂中,每節課都能聽到學生的讀書聲,無論課文有多長都讓學生朗讀。我覺得這樣比教師站在講臺前枯燥地說教文章內容要有用得多。學生在朗讀課文的過程中能積極參與生活,體驗生活,從而走進作者的心里。
二、翻譯古文要做到信、達、雅
雖能熟讀感知課文內容,但由于文章是古人寫的,時代、背景、語言習慣等有許多不同之處,對于一些字、詞、句,學生理解起來還是有些難度的。要想很好地翻譯文言文,理解其內容,就要做到信、達、雅。所謂“信”就是指譯文要忠實于原文;所謂“達”就是指譯文要通暢明白;所謂“雅”就是指譯文要典雅優美。這樣在譯文時,就既能使句子忠實于原文內容,又使句子流暢典雅。總之,信、達、雅三者是互相聯系的,而又各有側重,譯文時只要把握好這三點就能準確地翻譯文章內容,就能和古圣先賢對話,他們深邃的思想、非凡的智慧、透辟的見解、廣博的知識,就會隨著精湛的語言文字汩汩流入學生的心田。
三、品味鑒賞
品味鑒賞是閱讀審美的最高境界。在這個過程中,學生把感知、理解的閱讀結果重新聯系統一起來,對文章進行鑒賞,從而悟出文章深藏的人生精義和表達這種意蘊的藝術方式,并對文章或對文章的某一局部作出評判或進行鑒賞。《送東陽馬生序》以記敘為主,適當的渲染和描繪使文章增添了文采,顯得更加生動。文中寫家貧無書、借書、抄書的艱難,學生從中可感受出作者用一股堅韌不拔的毅力支撐著自己。通過品味賞析,學生可從宋濂身上悟出:要想學好,必須要勤奮好學、博覽群書、虛心請教,在求學過程中,應不斷克服并戰勝困難。這樣學生的品味鑒賞就會在文章中跨越文字界限,領略本文藝術境界的無限風光,同時也使自己獲得審美的愉悅、情感的同化、人格的升華。
四、再次回歸文本
在教學的最后,我們不能脫離文本、脫離文章藝術形象的創造基礎,不能“盡舍文中所言,而別求文外之物”,而是再次回歸文本。這是在深度理解的基礎上的回歸,從閱讀心理學的角度來看,閱讀主體需要借助自身的生活經驗和語文積淀喚回直覺經驗,來重構文本的具體化形態。學生通過與文本的直接對話,從整體上感受著宋濂堅韌不拔的意志力與表達出的一種懇摯情感,自然會親切動人。這樣,學生就會感知美、體味美,從而提高鑒賞能力和審美能力,提高自己的語文綜合素養。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”在今后的文言文教學中,我將繼續前行。
(作者單位 安徽省蚌埠市五河澮南初級中學)