論地理教學(xué)中地球公民意識的培養(yǎng)

摘要：地球公民意識是社會意識形態(tài)的形式之一，它是地球上的人們對自身的政治地位和法律地位，應(yīng)履行權(quán)利和應(yīng)承擔(dān)義務(wù)的自我認(rèn)識。從地球公民意識的含義入手，進(jìn)而闡明地理教學(xué)與地球公民意識的關(guān)系，并對培養(yǎng)內(nèi)容及培養(yǎng)途徑和方法進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞：地理教學(xué)；地球公民；意識；培養(yǎng)

中圖分類號：G40-012 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1009-4156(2012)07-128-03

地球是人類賴以生存的家園。隨著科技進(jìn)步和社會生產(chǎn)力的提高，人類在改造自然和發(fā)展經(jīng)濟方面取得了輝煌業(yè)績。與此同時，人口劇增、資源過度消耗、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益突出。在這嚴(yán)峻的形勢下，世界各國都把如何保護(hù)地球環(huán)境，合理開發(fā)利用地球資源作為社會、經(jīng)濟發(fā)展的重大戰(zhàn)略措施。地理學(xué)科是著眼于揭示人地關(guān)系，剖析地理環(huán)境的結(jié)構(gòu)及各構(gòu)成要素之間的關(guān)系和其規(guī)律性的一門學(xué)科。因此，培養(yǎng)學(xué)生地球公民意識是地理教學(xué)的應(yīng)有之義，也是地理教師不可推卸的責(zé)任。

一、地球公民的含義

(一)公民

公民指具有一國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。

公民具有自然屬性和法律屬性兩個方面。公民的自然屬性，反映出公民首先是基于自然生理規(guī)律出生和存在的生命體。公民的法律屬性，是指公民作為一個法律概念，以一個國家的成員的身份，參與社會活動、享受權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)，應(yīng)由國家法律加以規(guī)定。公民的存在，離不開自然屬性，而公民的本質(zhì)，則反映了其法律屬性。

(二)意識

意識在心理學(xué)中定義為人所特有的一種對客觀現(xiàn)實的高級心理反應(yīng)形式。意識是具體事物的組成部分，是人腦把世界萬物分成生物和非生物兩大類后，從這兩大類具體事物中思維抽象出來的絕對抽象事物或元本體，是具體事物的存在、運動和行為表現(xiàn)出來的普遍性規(guī)定和本質(zhì)，是每個具體事物普遍具有的自主、自新、自律的主體性質(zhì)和能力。

(三)地球公民意識

在茫茫的宇宙當(dāng)中，有一顆藍(lán)色的包含著無數(shù)生命的星球在無邊無際的太空中遨游，這就是我們的地球。在地球上生存繁衍的人類都是地球公民，地球公民資格不需要任何法律的承認(rèn)，只要我們屬于人類的一員，我們就是地球公民。

地球公民意識是社會意識形態(tài)的形式之一，它是地球上的人們對自身的政治地位和法律地位，應(yīng)履行權(quán)利和應(yīng)承擔(dān)義務(wù)的自我認(rèn)識。作為社會政治文化的重要組成部分，它集中體現(xiàn)了人們對于地球的社會政治系統(tǒng)以及各種政治問題的態(tài)度、傾向、情感和價值觀。

地球公民的責(zé)任感是一種超越國家、民族，超越意識形態(tài)，不帶任何政治見解的人類共同的責(zé)任意識，是人類共同的經(jīng)濟價值觀和生存價值觀的體現(xiàn)。伴隨著經(jīng)濟和科技的高速發(fā)展，“地球村”的聯(lián)系越來越密切，相濡以沫，有難共擔(dān)，越來越成為人們的共識。一國的災(zāi)難有可能變成多國的災(zāi)難，甚至世界的災(zāi)難，只有團(tuán)結(jié)互助，方能有效地遏制災(zāi)難的蔓延。這種一榮俱榮、一損俱損的命運共同體，無疑成為滋生“地球公民”意識的土壤。但其內(nèi)在的動力和底蘊則源自于公民良好的道德素質(zhì)，即從心靈深處所萌發(fā)的對人類的災(zāi)難、對災(zāi)禍的受害者的愛心、善心、同情心、側(cè)隱和憐憫之心。可以這么說，“地球公民”的責(zé)任意識“催生”出來的是一大批具有人性道德的好人。

二、地球公民意識培養(yǎng)的主要內(nèi)容

目前，世界上很多國家的公民素質(zhì)培養(yǎng)在內(nèi)容上主要集中于三個方面，即公民知識、公民技能、公民品德。在基本觀念或核心概念上主要包括自由、民主、平等、博愛、正義、尊嚴(yán)、寬容、憐憫、至真、至善、至美、個人權(quán)利、公共利益、主權(quán)在民、法律至上等；在價值取向上分為義務(wù)論、權(quán)利論和道德中心論。地球公民意識的培養(yǎng)主要有以下五個方面的內(nèi)容：一是對地球整體環(huán)境的感知與敏感性；二是對地球環(huán)境問題了解并具有經(jīng)驗；三是具有價值觀及關(guān)心地球的情感；四是具有辨認(rèn)和解決地球問題的技能；五是參與各階層解決地球問題的工作。

三、地理教學(xué)與地球公民意識

1992年國際地理聯(lián)合會發(fā)表《地理教育國際憲章》，這是地理學(xué)就自身使命、職責(zé)等問題向全世界發(fā)表的隆重宣言。序言中說“地理教育為今日和未來世界培養(yǎng)活躍而又負(fù)責(zé)任的公民所必須”。憲章高屋建瓴，明確提出了地理教育的宏觀發(fā)展方向。

培養(yǎng)具有責(zé)任心和世界觀念的公民，已成為國際社會公認(rèn)的教育新理念，在這方面，地理教育具有其他學(xué)科無法替代的作用。這就要求地理教師應(yīng)建立新型的現(xiàn)代教育理念，平時多關(guān)注國際熱點問題，關(guān)注國際政治、經(jīng)濟動向，拓寬學(xué)科知識視野，了解世界最新發(fā)展動向。新的地理教育觀認(rèn)為，接受地理知識是一個終身的過程。因此，地理學(xué)除了向?qū)W生傳授基本的地理事實、概念、原理等知識，更重要的目的在于使學(xué)生具備地理能力，培養(yǎng)學(xué)生的地理科學(xué)觀念。

1996年8月召開的國際地理學(xué)大會指出：“在當(dāng)前環(huán)境問題日益突出的情況下，地理學(xué)是了解關(guān)于自然界對人類的供給能力和限制性的最佳課程。”地理教材中涉及的人口、資源、環(huán)境等基礎(chǔ)知識，不論是從系統(tǒng)性，還是從豐富程度都是其他任何學(xué)科都無可比擬的。要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須從整體出發(fā)，綜合各種因素，堅持“著眼全球，從區(qū)域著手”的原則，只有人口問題、環(huán)境問題、資源問題、發(fā)展問題落實到一定的地理區(qū)域中，才能得到合理解決，這也正是地理學(xué)科的結(jié)構(gòu)和思路。因此，每一位地理教育工作者都必須從戰(zhàn)略高度出發(fā)，認(rèn)真對待當(dāng)今的地理教學(xué)，加強可持續(xù)發(fā)展教育，為當(dāng)今和未來的世界培養(yǎng)負(fù)責(zé)的公民。

地理學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)和特殊功能，決定了21世紀(jì)的地理教育，在推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中，將發(fā)揮不可替代的作用。

四、培養(yǎng)學(xué)生地球公民意識的途徑和方法

地球公民意識不會天生或自然而然地形成。培育地球公民意識的種子，必須從生活的點滴開始，從學(xué)生階段開始。學(xué)校歷來是精神文明建設(shè)的重要基地，是培養(yǎng)地球公民意識的主渠道，通過地球公民意識教育，使學(xué)生實現(xiàn)從“百姓”向“公民”的轉(zhuǎn)化。

(一)培養(yǎng)學(xué)生地球公民意識的途徑

1.結(jié)合國情教育，培養(yǎng)學(xué)生的地球公民意識

一個國家的國情，包括它的地理、歷史、政治、經(jīng)濟、文化、教育等多方面內(nèi)容，其中地理環(huán)境的基本情況，是國家、民族賴以生存和發(fā)展的必要條件，特別是對生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)有著重要意義。在地理教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合我國的基本國情，既講我國地大物博、山川壯麗、成就巨大等優(yōu)越的一面，又講自然條件不利的因素。以辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點來認(rèn)識自然環(huán)境的優(yōu)缺點，經(jīng)濟建設(shè)中所取得的成就，存在的問題和奮斗目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的民族自尊心和自信心，增強環(huán)境意識，自覺地保護(hù)人類賴以生存的地球環(huán)境。

2.結(jié)合地理教材，培養(yǎng)學(xué)生的地球公民意識

教材是教學(xué)內(nèi)容的重要載體，是教學(xué)活動的主要依據(jù)。教材編寫有三個核心，即社會需要、學(xué)科特點和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。地理教材涉及天文、氣候、水文、地質(zhì)地形、生物、資源和能源、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、人口、城市等諸多因素，這些內(nèi)容無一不和地球相聯(lián)系。因此，在講授基礎(chǔ)知識基本原理的同時，注重挖掘教材內(nèi)容是進(jìn)行地球公民意識教育的有效途徑之一。

3.結(jié)合鄉(xiāng)土地理，培養(yǎng)學(xué)生的地球公民意識

我國正處于改革開放的時代，各地經(jīng)濟迅猛發(fā)展，特別是小城鎮(zhèn)如雨后春筍般發(fā)展起來，不論是城鎮(zhèn)建設(shè)、人口數(shù)量，還是工業(yè)規(guī)模都急劇地擴大。由于人們只注重經(jīng)濟效益，忽略了生態(tài)效益和社會效益，大氣污染、水體污染、固體廢棄物污染越來越嚴(yán)重。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)結(jié)合這些問題，加強對學(xué)生的環(huán)境教育，自覺保護(hù)好生我養(yǎng)我的這片土地；還可以講一些學(xué)生身邊發(fā)生的破壞環(huán)境的事例，教育他們認(rèn)識到保護(hù)人類生存環(huán)境的重要性，增強地球公民意識。

4.在地理教學(xué)實踐活動中培養(yǎng)地球公民意識

通過教學(xué)環(huán)節(jié)、教育內(nèi)容固然重要，是主渠道，但依據(jù)學(xué)生的實際，地球公民意識的滲透還要體現(xiàn)在學(xué)生的在各項活動和社會實踐中，因為活動和實踐是學(xué)生喜聞樂見的教育形式，也是實施地球公民意識教育的重要載體。地理教學(xué)實踐活動具有趣味性、開放性和實踐性等特點，可以充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展意識。

5.聯(lián)系地球的有關(guān)紀(jì)念日，培養(yǎng)學(xué)生的地球公民意識

一年中有關(guān)地球的紀(jì)念日幾乎每個月都有，教師可以通過這些紀(jì)念日，普及地球知識，增強學(xué)生的地球公民意識。

(二)培養(yǎng)學(xué)生地球公民意識的方法

在實施地球公民意識教育的方法上，傳統(tǒng)的知識傳授或智力訓(xùn)練不是地球公民意識教育的主要方法，真正的公民知識和價值觀的形成必須建立在學(xué)生親身經(jīng)歷和感受的基礎(chǔ)上，它要求以師生“互動”的教育教學(xué)方式為主導(dǎo)，如討論、辯論、競答游戲、小型專題報告、作文、角色扮演、沖突情境、社會問題方案設(shè)計、集體完成創(chuàng)造性工作等。

1.側(cè)重教育方法的隱蔽性和滲透性

隱性教育方法，指用隱蔽的方式來傳遞社會價值觀的方法。它強調(diào)運用各種喜聞樂見的手段，寓教于建設(shè)成就、寓教于樂、于文、于游等，這種方法的愉悅性、知識性、多樣性、潛隱性使地球公民識意教育收到良好的效果。隱性教育也主張“模糊戰(zhàn)略”，將鮮明的階級性隱藏起來，悄悄地滲透到各種人文社會科學(xué)當(dāng)中，以“潤物細(xì)無聲”的方式讓它接受統(tǒng)治階級所主張的意識形態(tài)。隱性教育方法不受課時和教室的限制，能延伸教育的時間和空間，避免直接說教，使學(xué)生在愉悅、激奮、莊嚴(yán)、悲痛等不同情感中不知不覺地接受教育。

從效果上看，地球公民意識教育具有強有力的滲透性。地理實踐課可以利用學(xué)生對它的認(rèn)同感和濃郁的興趣，來把地球公民意識教育的目的寓于其中，以隱蔽的方式滲透到人們的頭腦之中，化為人們的行動。

2.實現(xiàn)教育內(nèi)容的層次性和方法的多樣性

在地球公民意識教育過程中，必須針對學(xué)生的不同類型、不同層次和個體差異來選擇不同的教育方法，防止一般化、表面化、形式化，增強地球公民意識教育的針對性和實效性。因此，地球公民意識教育在注重價值觀教育的同時，把做“一個好公民”始終作為思想政治教育的基點，重視社會規(guī)范和社會責(zé)任心，使思想政治教育的道德理想的升華具有牢固的基點。地球公民教育內(nèi)容要有層次性，方法要有多樣性，要確定適應(yīng)的自由度，在“實然”與“應(yīng)然”之間，形成大眾化的核心和基礎(chǔ)層面，并遵循“跳一跳摘到桃子的原理”，提出地球公民意識教育的要求和內(nèi)容層次。這就是指在教育我們的教育對象樹立遠(yuǎn)大理想、信念的同時，也要把理想落回到現(xiàn)實人的生活中，大力倡導(dǎo)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，教育人們樹立愛國心和公民意識，學(xué)會做人，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會負(fù)責(zé)。

3.注重行為的參與性和知識的生成性

我國公民教育發(fā)展的～個重要方向就是要注重提高教育對象的參與能力、實踐能力。真正做到在實踐活動中受到教育，使每個公民教育對象都真正具備較高的公民素質(zhì)。因此，有嚴(yán)密而完備的法規(guī)，法律和各種管理制度與之配套，還有各種各樣的社會實踐活動；如旅游、參觀、志愿服務(wù)、體育比賽等。他們能夠獨立自主判斷，解決問題。在這種教育下成長起來的人，不僅會掌握學(xué)到的知識和規(guī)范，而且具有適應(yīng)社會、解決問題的能力和自覺性。

4.實施情感滲透和人性化教育

人性化就是對人性的尊重、關(guān)懷，它充滿了人情味，提倡了高尚的人文精神，創(chuàng)造一個溫馨、和諧、舒適的環(huán)境，更有利于人的生存、發(fā)展。教育人性化就是讓教育這個嚴(yán)肅的工作，充滿了人情味，讓受教育者感受到愛的溫馨，體驗到責(zé)任的動力，享受到成功的喜悅；讓教育這項艱難的工作不再是冷冰冰的令人望而生畏的過程，而是讓人備感親切、充滿活力、洋溢激情的神圣事業(yè)。

地球公民都應(yīng)該意識到自己對人類應(yīng)盡的義務(wù)，忠實履行自己對地球、對全人類的義務(wù)，做一個負(fù)責(zé)任的地球公民。只有我們每一個地球公民都關(guān)心人類的命運，愛護(hù)人類的生存環(huán)境，關(guān)注身邊的小事，從點點滴滴做起，成為一個負(fù)責(zé)任的地球公民，人類才會有光明的前途，地球才能被我們?nèi)祟愃龋蔀槲覀兏用篮玫募覉@。

[趙福平：齊齊哈爾高等師范專科學(xué)校副教授，主要從事地理教學(xué)法、自然地理研究]