新農村建設中我國民俗體育文化的發展

摘要：新農村建設是黨中央、國務院提出的系統的工程。民俗體育文化作為新農村建設領域的一項內容，對于推動全面發展新農村文化有重要意義。為了更好地發展民俗體育文化在新農村建設中的作用，從民俗體育文化的內涵、特征、社會作用及其制約因素等方面進行了探討，提出了我國民俗體育文化發展的相關策略。

關鍵詞：新農村建設；民俗體育；策略；展望

中圖分類號：G725

文獻標志碼：A

文章編號：1009—4156(2012)06—004—04

《中共中央、國務院關于推進社會主義新農村建設的若干意見》提出：“繁榮農村文化事業”，并強調“符級財政要增加對農村文化發展的投入，加強縣文化館、圖書館和鄉鎮文化站、村文化室等公共文化設施建設……推動實施農民體育健身工程。積極開展多種形式的群眾喜聞樂見、寓教于樂的文體活動，保護和發展有地方和民族特色的優秀傳統文化，創新農村文化生活的載體和手段，引導文化工作者深入鄉村，滿足農民群眾多層次、多方面的精神文化需求。扶持農村業余文化隊伍，鼓勵農民興辦文化產業。”農村文化建設是新農村建設的重要組成部分，而民俗體育則是新農村建設中文化建設的一個不容忽視的部分。以新農村建設為契機，發展民俗體育文化刻不容緩且意義重大。

一、民俗體育文化的內涵及特征

1 民俗體育之概念

民俗體育是體育運動與民間風俗的結合，它既能反映民俗習慣，又能使普通百姓的身心得到鍛煉。民俗和體育，二者是相互交織的。換言之，民俗叫蘊涵體育，體育中包含民俗。我國學界對民俗體育概念的探討大同小異。余萬予先生認為：“(民俗體育)在民俗活動中產生，依賴民俗節日發展，并在一定時空范同內。流傳的與健身、娛樂、競技、表演有關的活動形式。”《體育科學詞典》將民俗體育定義為：“在民間民俗文化以及民間生活方式中流傳的體育形式，是順應和滿足人們多種需要而產生和發展起來的一種文化形態。”我圍臺灣地區對民俗體育的概念也有不同的認識。蔡宗信先生認為，民俗體育是一個民族在其居住的地方慢慢共同創造形成傳統，而延續下來的一種身體運動文化習慣。樊正治先生則認為，凡屬中華民族固有的人體活動，用于祭祀、慶生、教育、養生、醫療、休閑活動等并借以達成人體健康，促進團結意識，發揮精神力量的教育目標，都可以稱之為民俗體育。

隨著社會的發展，民俗體育的概念也在發生變化。筆者認為，民俗體育是在一個國家或民族中，由普通民眾所創造、運用和傳承，依附于一定的民俗習慣，并且具有多元化文化內涵的體力活動形式。其含義包括四個方面：第一，民俗體育與民俗有著不可分割的聯系，它扎根于特定的民俗土壤之中，與特定的民俗精神相連；第二，民俗體育是文化傳承的結果，是民族傳統文化的一部分，一般與特定的民族個性相聯系；第三，民俗體育是在一個國家或民族中由廣大民眾創造，它是一個民族文化的歷史積淀，體現了千百年來與一個民族朝夕相伴的文化要素；第四，民俗體育是那些民間體力運動中約定俗成的體育活動形式。

2 民俗體育之特點

民俗是一種非物質文化，反映民族或地域的特點。民俗體育是由民俗文化所派生出來的一種現象。首先，從不同民俗體育項目來說，民俗體育具有娛樂、承載優秀文化遺產、培養民族認同感的功能。文化團塊性、繼承與變異性、區域性、表演的趣味性、民間的規約性、廣泛的普及性，是民俗體育的主要特點。其次，民俗體育具有內部特征和外部特征，前者指民俗體育的內在屬性所表現出來的特點，如競技性、娛樂性、依附性等內部特征；后者指民俗體育在時間、空間以及發展活動中所表現出來的特征，如歷史性、地域性、傳承性、實用性等。這兩個方面的結合構成了民俗體育的整體特征。最后，民俗體育項口雖然也具備一定的競技性，但從其起源、運動的目的、活動方法以及運動后取得的效果來看，民俗體育是不同于競技體育的。民俗體育源于民眾生活，并被普通民眾運用、繼承并發揚光大。不同民族、不同區域的居民，由于生活習慣、地域、氣候、飲食、信仰、傳統文化等的不同，其所從事的民俗體育活動也存在差異。總之，民俗體育除了具有廣義體育的競技性、健身性、娛樂性、觀賞性等特點，還有民族傳統性、歷史延續性、形式多樣性、地域性、宗教性、簡單易行性等其自身獨有的特征。

二、民俗體育文化在我國新農村建設中的社會作用

體育文化建設是建設先進文化的重要組成部分，農村體育文化建設是最重要的基層文化建設。民俗體育文化在新農村建設中表現出一種特殊的地方文化內質，它與農民生活的各方面相互滲透，形成了一種新型的復合型文化形態，推動農村的現代化進程。

1 開展民俗體育能促進全民健身

“民俗體育作為一種大眾的體育健身活動形式，是全民健身的重要組成部分，有著廣泛而又深厚的民間文化基礎，在一定程度上反映了我國人民的社會、政治、經濟、歷史、文化、宗教、心理及風俗等文化特征。”民俗體育也是我國傳統文化的一個重要組成部分。第一，民俗體育活動的開展使人保持心情舒暢，使身體得到了鍛煉，有助于減少疾病的發生和某些病患者的恢復，其實，這也就是提高了生產力，促進生產發展；第二，民俗體育的開展有利于村民休閑生活方式的形成，進一步提升生活質量；第三，民俗體育以其天然的親和力與感染力，促使普通民眾熱愛本地域、本民族的文化，進而有效地發揮其教化功能。

2 民俗體育文化可以成為農村經濟的增長點

在西方發達國家，體育產業是國民經濟的一個支柱產業。在我國，一些熱門的體育項目也開始走上職業化道路，并且有許多從業人員，為我國經濟發展作出了重要貢獻。我國體育產業的重心在城市，農村的民俗體育產業的貢獻微乎其微。農村是我們民俗體育文化的發源地和根據地，數億的農民都生活在農村那塊土地上，農村民俗體育文化產業具有非常大的潛力。發展民俗體育產業化可以提高人們的經濟收入，可以使人們過上富裕的生活。民俗體育活動舉辦的過程同時也是體育產品消費的過程，發展民俗體育，擴大體育產品消費群體，讓更多的農民參與到體育活動中來，政府與民眾共同促進民俗體育市場的繁榮和發展，從而促進農村經濟快速發展。

3 民俗體育的發展促進新農村的穩定和精神文明建設

體育既有物質文明的屬性，又有精神文明的屬性，但主要是精神文明的屬性。精神文明與體育建設之間存在著內在和外在的必然聯系。兩者都是社會主義精神文明建設的重要內容，對培養集體主義、愛國主義精神，弘揚奮發向上、積極健康、頑強拼搏的精神風貌，都有重要作用。所以，精神文明建設的持續深入需要民俗體育的支持。另外，提倡民俗體育不但可以使廣大農民建立健康、科學的生活方式，而且農村體育文化的豐富多彩改善了農民單調的業余文化生活。像賽龍舟、扭秧歌等體育活動，在使農民享受娛樂和體育鍛煉的同時，還可以促進鄰里間的交往，增進彼此情感，使人們形成樂觀開朗、積極向上的心態，有利于提升社會風氣，抑制社會不良習慣，有利于新農村的穩定與和諧。

4 民俗體育文化的發展增進了民眾的感情，豐富了村民的文化生活

農村文化生活缺乏多樣性。人們日出而作，日落而息，生活較為單調。俗話說：“農家生活三件事，干活睡覺看電視。”民俗體育活動可以使農民千篇一律、幾乎機械式的勞作和平淡如水般的生活變得更加豐富多彩，能夠使農民身心得到滿足。“秧歌”“旱船”“龍舟”“龍燈”“花棍”“高蹺”“魚舞”“登高”等，是普遍開展的民俗體育活動。逢年過節，各家男女老少大家穿戴整齊，幾乎傾巢而出，無論是演員還是觀眾都因為體育節目的豐富而興高采烈。表演者因為自我價值得到實現而興奮不已，觀眾則被民俗節目的新奇所吸引，身體鍛煉和審美需求獲得了滿足。許久以來，由平淡、單調的生活所造成的心情壓抑得到了釋放，暢笑開懷，激情進發。民俗體育在傳統節日里表現得尤為突出，平靜的鄉村因為節日而熱鬧非凡。

三、目前制約我國民俗體育文化發展的因素

隨著我國新農村建設步伐的加快，農村居民的經濟水平、文化需求水平不斷提高，廣大農民對體育健身的意識也逐漸提高，農村體育文化建設初具規模。但由于農民文化水平普遍較低、民俗體育活動項目單調、體育管理組織機構不健全、農村體育經費嚴重不足、體育場地和設施的匱乏等因素的共同影響，我國民俗體育文化發展前景渺茫，制約了我國新農村體育文化建設工作的順利進行。

1 農民文化素質普遍較低，對民俗體育的認識有偏差

我國幅員遼闊，人口分布及經濟發展非常不平衡，城鄉差距還很大，這使得農民的思想觀念、興趣愛好、風俗習慣與城市居民有較大差異。民俗體育雖然大多起源于生產勞動第一線，但是，絕大多數農民并不了解民俗體育的歷史淵源，對民俗體育的內在價值認識不清。由于文化素質相對較低，部分農民甚至認為“體育是有錢人的事”，“無病即是健康”，“干活即是體育”。這樣一些狹窄的思想觀念深深地影響了農民的體育觀和健康觀。沒有良好的基礎教育和文化水平，也就沒有新型農民。目前，這種現狀不利于新農村建設，不利于民俗體育文化的發展，對新農村文化建設目標的實現是一個重大的挑戰。

2 民俗體育活動較少，體育鍛煉項目單調

觀賞性和趣味性是民俗體育項目的重要特征，而趣味性和觀賞性要通過比賽和表演表現出來。舉辦民俗體育活動和體育比賽項目，不僅可以給群眾提供體驗體育、親身參與的機會，而且還可以起到示范作用，能夠吸引更多的人加入體育鍛煉的行列。我國農民體育活動的開展地區差異較大，一些農民很少參與有組織的民俗體育活動，其鍛煉項目普遍較單一。廣大農民參與體育鍛煉的積極性的欠缺，限制了民俗體育項目的傳承和開展。基層干部對體育在新農村建設中作用的重要性認識不足，不重視體育管理人才的培養和管理體制的建立，導致農村民俗體育健身活動難以得到很好的開展，非常有限的農村體育資源沒有得到很好的利用。

3 經費不足成為制約農村民俗體育發展的瓶頸

資金是農村體育文化建設順利開展的保障。農村體育經費不足一直是農村體育工作面臨的共性問題。沒有一定資金的支持，組織一項民俗體育活動或表演是十分困難的。例如，從宣傳發動、前期籌備、正式進行，到總結表彰，都需要一定的物質基礎。資金的不足使得民俗體育競賽活動不能廣泛開展，參與到體育活動當中的人數也受到影響，嚴重影響了農民體育參與的積極性，已成為制約我國農村開展民俗體育活動的瓶頸。

4 設施匱乏，無法滿足體育運動活動的需要

農村體育基礎設施是農村體育發展的重要平臺，是農村體育開展的物質基礎，也是農村體育資源的重要組成部分。根據1998年國家體育總局發布的《中國社會體育現狀調查結果報告》，我國現有各類體育場館近70萬，占國土面積16.5％和占人口39％左右的城鎮占全部體育場館的比重為79.8％，而占國土面積83.5％且擁有61％左右人口的廣大農村區卻只占20.2％的體育場館資源。城鄉體育資源的差別是顯而易見的。這一調查報告雖然是十年以前的，但它反映的基本現狀至今也沒有得到有效的改觀。目前，農民進行體育活動的場所仍以自家庭院、地頭空地、公路和街道為主。農村體育基礎設施的匱乏，給開展民俗體育活動帶來了一定的困難，影響了體育愛好者的積極性與活動參與人數。

5 體育管理組織機構不健全，農民體育意識淡薄

我國農村體育的政府管理部門主要是鄉鎮政府文化站。雖然文化站配有負責全鄉鎮文體管理人員，但由于資金、管理等因素，這些文化站在農村體育文化管理方面嚴重缺位。而且，我國幾乎沒有村一級的體育管理機構，很少有經過正規培訓的體育骨干人才，更沒有專職負責體育工作的人員。因此，一些國家的體育政策、法規等很難延伸到廣大的農民當中，對農民體育實際需求也不了解，致使農民體育意識淡薄，體育科學和健身指導知識缺乏。長此以往，農村體育就形成了一種無人管理的狀況。雖然新農村體育組織管理機構的基本框架已經形成，但還處于較低的發展水平上，還需要加大建設力度。

四、新農村建設中我國民俗體育文化的發展對策

1 強化各級政府職能，完善體育管理體系

政府部門，尤其是體育局或體育委員會，要高度重視民俗體育活動，不僅要懂得民俗體育在全民健身中的重要地位，還要懂得用科學的方法指導、組織，其實，這也是保護體育文化。同時，加強縣級及以上體育管理部門的領導和管理，應當經常對鄉鎮農村的體育工作進行指導和監督，充分利用本地現有的體育資源和當地的自然條件，發展具有地域特色的民俗體育活動，協助或要求鄉鎮或村定期或非定期地組辦一些有地方特色的民俗體育類項目的表演和比賽，吸引廣大群眾積極參加體育健身活動。從隨意、自發逐漸過渡到有計劃、有制度、有組織的活動，使民俗體育真正走向經常化、生活化，在全民健身和和諧社會建設中發揮應有的作用。

2 充分利用現代傳播媒介，改變農民體育意識

在信息化社會的今天，媒體的影響已經深入到社會的每一個角落。民俗體育文化的傳播同樣也離不開媒體。伴隨著現代傳播技術的發展，可以通過互聯網和電視、廣播、雜志、報紙等宣傳媒介，以及舉辦講座、設立體育咨詢室等方式加以宣傳。政府也應該有意識地加強農民體育健身活動的宣傳，增強農民的健身意識。同時，我們更應該從農民的心理感受出發，從傳統文化對農民的影響出發，加強對農民內在的體育意識的培養，從根本上提升農民健康意識，樹立“花錢買健康”、“少吃藥，多運動”的新型健康觀、健身觀。

3 充分利用、挖掘農村現有民俗體育文化

廣大農村地區是民俗體育賴以生存的土壤，體育文化、體育項目是與自然環境、物質生產方式、行為方式和生活習俗息息相關的。另外，農村對中國傳統節日的重視程度高于城市，這也在很大程度上為民俗體育的發展創造了機遇。因此，充分挖掘農村的民俗體育項目是可能的。在條件比較成熟時，可以結合地區、民族民俗文化特點，舉辦具有地方民俗特色的體育文化節，弘揚和發展地方民俗體育項目，使民俗體育及體育經濟的開發與旅游事業的發展以及地區的經濟特點相結合。作為民俗文化的一個分支，民俗體育是有待挖掘的文化資源。建設一批社會體育指導員隊伍，把挖掘廣大農村地區的民俗項目作為一項重要工作來抓，組織農民開展民俗體育活動。

4 立足農村實際，走民俗體育產業化道路

由于民俗體育文化形式較多，地域條件相差很大，經濟基礎也各不相同，各有各的優勢，各有各的特點，因此必須從各自實際出發，立足當地環境和資源條件，選準符合自己特色的道路，確保實現又好又快的發展。在新農村建設中，要以可持續發展的觀念看待民俗體育產業在新農村的發展，結合農民、農村的實際狀況，加大農村體育場地的建設力度，修建一些休閑娛樂場所和設施，并且免費對公眾開放。民俗體育產業化的發展不但給當地帶來社會效益，而且也可以有效地抵擋世界體育文化的同質化發展，有利于保持民俗體育的多樣化。

當前，許多民俗文化項目已成為現代旅游的重要組成部分。民俗旅游是一種高層次的精神享受，由于它滿足了游客求新、求異、求樂、求變的心理需要，已被游客普遍接受，并成為旅游活動和旅游開發的重要內容。民俗的產業化又能夠為民俗體育的開發和保護提供資金支持，同時也能夠為農民創造經濟收入，進而促進新農村的發展。民俗體育文化在吸收各地特色體育文化精華的基礎上進行合理的開發，走可持續發展道路，可以得到良好的經濟效益和社會效益，從而實現“雙贏”。

5 將民俗體育項目融入學校，借助教育平臺傳播民俗體育

學校是培養人才、傳承文化的重要的場所。作為傳承民俗體育的一個有效載體，學校應義不容辭地肩負起傳承民俗體育文化的重任。民俗體育項目不僅具有鮮明的民族特色，而且它與生產勞動、風俗習慣和文化傳統緊密相連，更適合在露天開展。民俗體育項目進學校、進課堂，不能拘泥于課堂教學的單一形式。為此，學校應大力借助體育教學設施這一有效的平臺，精心研究、積極探索民俗體育如何融入學校的體育課程或者學生的業余活動。首先，將民俗體育項目納入學校體育課程資源，向學生傳授民俗體育文化知識、基本動作技術和技能，同時將學生民俗體育的學習提高到愛國主義教育和民族自豪感培養的高度來認識，營造一個爭做民俗文化傳承人，民俗體育后繼有人的良好氛圍；其次，通過高校、科研院所培養民俗體育方面的師資、科研人員，指導有關人員開展民俗體育項目；最后，研究人員應建立一套理論體系，為民俗體育文化的傳播與發展提供理論支持。

6 因地制宜，大力發展民俗體育

我國民族眾多，幅員遼闊，地區差異大，不同地區的農民健身活動帶有很強的地域色彩。同時，我國五千多年燦爛悠久的歷史，孕育了豐富多彩的民族文化，眾多民族形成了風格迥異的風俗習慣，都各具地方特色。比如，東北地區氣候寒冷，為開展舞獅(北獅)、滑冰、滑雪等提供了良好的活動環境；而南方氣候溫和，江河眾多，其民俗體育主要有游泳、潛水、龍舟、舞獅(南獅)、空竹等；西部地區擁有高原、山川、盆地等豐富的自然地理資源，一些攀爬活動、舞獅、舞龍、腰鼓等活動符合當地氣候、地形地貌特點，比較普及。所以，民俗體育活動應與當地農民所處的地域、氣候、地方特色相結合，根據當前的實際情況，因地制宜逐步發展，這樣才能具有進一步發展的潛質。