農村家庭隔代教育的問題分析

摘要：農村家庭隔代教育是社會發展過程中的一種現象，既有其賴以存在的親緣基礎，又有它自身無法規避的現實原因，在以其優勢存在的當下，不管是這種教育方式還是對孩子的成長發展等方面都存在一定問題。從農村隔代教育的現狀、產生的原因及存在的問題等方面作出相關分析，以期對該現象有一個合理全面的認識。

關鍵詞：農村家庭；隔代教育；問題分析

中圖分類號：G725

文獻標志碼：A

文章編號：1009—4156(2012)06—013—03

隨著我國改革開放的深入，勞務經濟的發展，農村勞動力大量外出務工，逐漸將教育孩子的重任留在了老一輩(孩子的祖父母、外祖父母)肩上，這些隔代長輩成為孩子的監護人，使原先穩定的家庭教育模式發生改變，而出現了當今普遍存在的“隔代教育”現象，其實質反映的是農村中的家庭教育狀況。基于此，從孩子被撫養的角度來說，目前農村的隔代教育可大致分為三種類型：其一，父母在家，祖輩部分代管的形式；其二，父母一方在家，祖輩幫助撫養的形式；其三，父母雙方不在家，祖輩全部代管的形式。

一、我國農村隔代教育的現狀

(一)隔代教育現象日益突出

據中華家庭研究會2004年公布的調查數據顯示：由于我國1.2億農民工常年在城市務工經商，留守兒童的數量已達2000萬左右，而這些留守兒童絕大多數是通過隔代撫養的。14周歲以下占86.5％，按全國3.16億兒童來看，每18個孩子就有一個沒能與父母在一起。有關調查顯示，我國農村有近七成的孩子是在隔代教育方式下長大的，且年齡越小祖輩撫養的比例越大。而且，像在北京、上海、廣州等城市，目前0—6歲的孩子中有50％—70％也是屬于隔代教育。年輕父母接受教育的程度雖然在提高，但壓力也越來越大，所以不管在農村還是在城市，隔代教育現象都相當普遍，成為一個全社會面臨的問題。

(二)隔代教育孩子年齡偏小

下面是一個關于我國中部某地區一個農村的五個組中，家庭隔代教育中兒童的年齡結構表：

由上表可見，在農村隔代教育中，幼小年齡段的孩子是占絕大多數的。根據《中國婦女報》于2008年3月1日報道的文章《全國婦聯公布我國未成年人家庭家庭教育狀況抽樣調查和全國留守兒童狀況研究》公布的數據顯示：在全國農村留守兒童中，義務教育段達3000多萬，學齡前兒童占總體比例的27.05％，雙親外出留守兒童和祖父母生活在一起的占48.35％，其中0—5周歲所占比例最高，達40.19％。

這些年齡偏小兒童長期遠離父母，缺乏完整的親子教育，正常情感和需求得不到滿足，容易產生性格上的偏差。弗洛伊德說過：“早期的心理健全對一個人未來的發展非常重要，成年期的每一個痛苦都可以在其幼年找到傷痛的烙印。”可見兒童早期的心理健康，對其人生的健康發展是有重大意義的。俗話說“一歲看大，三歲看老”，說明早期教育與心理影響同樣重要，兒童時期的認知方式主要是具體形象思維，主要靠感覺和模仿得來，因而這個時期的家庭教育環境在兒童的整個成長發展中尤其關鍵。隔代教育在此時就在無形中成為影響孩子健康成長的主要因素，而農村隔代教育在孩子入學接受教育的時期也一般不會發生責任的轉移。

二、隔代教育在我國農村產生的原因

(一)隔代教育賴以存在的親緣基礎

中國是有著五千年文化傳承的國家，一直以來非常注重倫理，像“子孫滿堂，人丁興旺”一直是老一輩的期盼，并未因計劃生育的實施而徹底消除。對于家庭觀念的重視，使祖輩在孩子成長的每個階段都熱衷于發揮他們的余熱，主動承擔撫養孫輩的責任，老人很容易產生“不親兒子親孫子”的傾向，這在古人所說的“老人十拗”里也有談及。可見，在中國這樣一個傳統的社會里，隔代教育是有其存在根源的。加之目前人力資源的優勢，我國女性的退休年齡在55歲左右，從心力與體力來講，都是有能力幫助代養孫輩的。在中國普遍的農村中，祖輩年齡更呈現年輕化的勢態。因而在親緣的基礎上，這種人力資源的優勢在我同家庭隔代教育中發揮得更充分。

(二)基于現實考慮下的隔代教育選擇

南于進城務工的農民始終還處在一種比較尷尬的境地，官方的說法就是流動人口，然而他們的多種權益難以保障。作為離鄉在外的務工經商人員，只有在他們自身根本利益得以保障的基礎上，才能考慮孩子的問題。面對生活的壓力，作為孩子直接監管人的父母，往往會拋開孩子的教育問題而毅然外出務工，對于幼小孩子的撫養往往是難有精力完成的，對于適齡入學兒童，又會因為戶口與學校的問題而給農民工帶來種種壓力和經濟困難。所以基于以上考慮，外出務工或經商的父母會將孩子托付祖輩照管，使其成為孩子的監護人，農村家庭隔代教育多數也因此而產生。

三、農村家庭隔代教育存在的問題

(一)隔代監護人教育方式簡單

在農村，隔代教育監護人文化素質普遍不高，并且他們很多是要參加生產勞動的，對于教育方式的選擇多數是放任，少數則是粗暴。而一個穩定狀態下的家庭教育形式應該是民主與權威并存的，而非簡單的放任與粗暴。對于采取以上方式，也并非初衷，南于多數祖輩是經歷了困苦的生活時代而走過來的，在進行隔代撫養時，無形中出現“補償心理”，容易無限制地遷就與容忍后輩。父母不在場的教育，一般權威與民主型教育方式也難凸顯其意義了。并且老人有時候思想相對保守，觀念比較陳舊，極少能對孩子的創新能力進行培養，不如親子教育形式豐富、內容多樣。

農村家庭隔代教育使年輕的父母從撫養孩子的繁重任務中得到暫時的解脫，為其外出務工經商創造了條件。祖輩由于長期的生活閱歷沉淀了許多美好的品德，能讓孩子耳濡目染，他們也更有耐心與孩子進行良好的感情溝通，使孩子在一定程度上更容易擁有良好的情感價值傾向，這種氛圍之下的隔代教育也使整個家庭的親情與血緣聯系更密切。盡管隔代教育存在以上有利的方面，但卻無法取代親子教育在孩子成長中的重要作用，教育方式的簡單，讓成長中的孩子失去很多學習與創造的機會。

(二)容易使孩子的人格發展出現障礙

由于缺少父母的直接關愛，隔代教育中的孩子感受到的親子間的溫暖很少，缺乏基本的安全感，對人生很多問題感到困惑，容易產生焦慮不安的情緒，在他們性格不夠成熟的幼年期，往往對自己的行為無法作出正確的判斷。而農村祖輩在管理與教育孩子方面容易產生放任的偏向或者是迎合的心理，不利于孩子正確行為習慣的形成。對于兒童，在一個家庭里以母親為中心的各種刺激對其人格發展影響很大，如言語刺激在嬰幼兒時期對其的個性發展就起重要作用，因為言語交往是兒童智力與人格發展不可缺少的因素，兒童由此體驗家庭環境的影響，萌發個性，產生人格發展的基礎。著名心理學家格爾迪也說過“父親的出現是一種獨特的存在，對培養孩子有一種獨特的力量”。然而農村隔代教育家庭中，兒童長期遠離父母，感覺刺激比較缺乏，父母的影響也就淡化了，這樣對孩子人格早期發展必定是有一定影響的。

(三)長期的隔代教育使親子關系淡化

早期兒童與父母的相互作用對兒童心理健康至關重要，而空間和時間的隔離，在心理上就使孩子與父母之間拉開了一定距離。沒有溝通，少了來自于父母最實質的愛撫與照顧，使“爸爸”“媽媽”在他們心中只是一個空洞的代名詞，失去了本身所具有的意義。在農村完全隔代教育家庭中，父母都是常年在外的，孩子從根本上缺少了父母的影響，自然親情關系也比較淡薄。子女對父母感情親密真摯的程度決定了子女對父母的信賴程度，也決定著家庭教育的效果。由此看來，親子關系越和諧，父母教育感染力就越強，反之就越弱。

(四)使孩子價值觀產生偏差

由于父母長年在外務工經商，長年離家。對于孩子最多最容易實現的也無非是進行物質方面的補償，但卻很難在日常生活中引導孩子樹立正確的價值觀與人生觀。父母的這種補償，對于心性未定的兒童來講，被認為是理所當然的，慢慢就容易滋生享樂與攀比心理。由于父母不在身邊，使他們更易有孤獨感，與人交往顯得不自信，卻傾向于通過這種外在的“富有”來充實他們的內心。當這種情形凸顯嚴重卻又得不到正確指引的話，很可能導致拜金主義。

(五)孩子學習狀況普遍呈中等或偏下水平

農村隔代教育中成績優良的孩子不多。筆者在調查走訪時也發現，孩子由于缺乏父母的督導和啟發，大部分對學習缺乏興趣，學習成績一般，據一項相關調差顯示，見下表：

可見，隔代教育兒童中成績優良者并不多，優良的僅占22.2％。由于目前我國的教育要求家庭與學校合力，甚至還要依賴社區教育的優勢來共同完成。社區教育在我國農村的實施處于比較薄弱的環節，發揮不了它的真正作用。而家庭教育中的親子教育在此處于“真空”狀態，對于孩子學習的積極影響是很弱的。加之學校課程的設置為學校之外的輔導也提出了更高的要求，祖輩由于文化知識不高，往往顯得力不從心，教育觀念也無法與現代教育目標達成一致。對于“家教”并非像城市家庭所表現的一樣，因而農村家庭隔代教育之下的孩子缺乏校外的督導。另外，基于孩子自身的特點，在缺乏嚴格管教的情況下，自然很難有較高的學習自覺性，從而導致隔代教育孩子學習成績優良者很少。

人生之初就不斷接受各種各樣的教育，家庭教育是首先對個體產生影響的教育形式。兒童經驗和知識的獲得最初是源于家庭，受整個家庭環境及培養者教育意識的影響。農村家庭隔代教育在親子教育長期缺位的情形下對孩子的發展產生著各種影響，凸顯的問題也可見一斑。缺乏親子交流是造成這些問題的主要方面，但不可否認，作為祖輩培養者，他們自身的意識與教育觀念也該作為關鍵因素來分析。重“養”不重“教”，在農村隔代教育中表現還很嚴重。雖然生在農村，但有些祖輩卻忽視讓孩子體會生活的艱辛，不注重從小事培養他們堅強勤勞的性格。由于兩代人還存在一定的文化沖突，祖輩對孩子興趣和愛好方面也給不了足夠的關注，兒童的潛能得不到最大發揮。

究其根本，在我國廣大農村，完整的家庭教育模式已漸漸失去其穩定性，親子教育與隔代教育漸失平衡。由于經濟浪潮的沖擊，使本應該在位的親子教育被隔代教育完全或不完全取代。其中造成的問題也許還遠不是我們所見到的，可能更多地已經成為整個社會的問題，積極面對與努力解決隔代教育的問題，有待于每個人的參與。但隨著人們晚婚意識的加強，在人力資源方面會出現減弱的趨勢，農村家庭隔代教育可能也會隨著城鄉一體化的加快而呈現不同的類型，進而使出現的問題能夠得到較大的改善。