談我國成人教育的人文精神問題

人文精神是對人類發展過程的普遍關懷，在現實生活中表現為對人的價值、尊嚴等尊重與高揚，在人類的發展中留下了許多值得思考的精神文化現象，屬于對人的全面發展要求下的理想人格的塑造與宣揚。人文教育的目的是明確的、全面的和具有穩定性、以培養每一位健康人的教育活動，是在教育理論的指導下更好地促進人的全面、和諧、健康發展的教育形式，成人教育同樣不能離開人文精神而健康發展。但是在現實教育過程中，功利主義的學習思想與教育思想對當前成人教育的人文精神培養是十分不利的，會直接導致教育培養對象的人文精神的缺失。對此，作為成人教育的三方面參與者——辦學者、管理者和學習者都應該進行思考并予以重視。

一、成人教育學習者的人文精神

目前，國際學術界對于“成人教育”的概念闡釋，其各自的側重點表現得不盡相同，但在眾多概念闡釋中，我們可以找到一個共同的內容，即成人教育是為成人的需要和利益而實施服務的。就這一點而言，其與全日制在校大學生不同，由于成人教育的學習者因其擔負著更多的社會角色而使得教育活動具有了強烈的社會性，這樣就會在潛移默化中促使他們的學習活動往往從現實利益出發，進而將生存與發展作為職業選擇的首位。從這個角度看，這些成人教育學習者在學習過程中只追求學歷的行為似乎也就變得可以理解，畢竟整個社會給予他們的印象就是這樣的。

對于成人教育學習者而言，他們的動機選擇必須得到尊重，這本是人文精神的體現。這既是一種職業規劃，同時還應該是一種認真的人生選擇；這種規劃是以當前的經濟利益為主導，還是以明天的發展前景為重點；是讓學習者被動地參與一種教育形式，還是主動地參與一種教育，在學習中享受到學習的樂趣，即歸根結底，成人教育學習者應該在社會職場需要和個人的自我發展之間做出正確的抉擇，進而做出更加明智的選擇。

二、成人教育辦學者的人文精神

這里所說的成人教育辦學者，指的是具有成人教育辦學資格的高校。大學本是一個具有高度精神文化以及具有高純度理想的圣殿，辦學者本可以通過自身的精神文化來影響甚至是化解“唯文憑論”這樣的學習行為異形。但現實中辦學者的辦學“唯效益論”傾向往往阻止了這種責任的自我履行。

人們一般都認為，“教育”一詞來源于拉丁語“educere”或“educare”兩個詞。前者翻譯為“策劃”，其關注的是個體的發展；后者翻譯為“培訓”，其關注的是個體掌握的技能。成人教育可以從中看出一些啟示，比如要以“培訓”這一詞語來適應學習者的要求，適應學習者對自己將來職業的定位方向，還是要始終堅持理想主義的教育理念，更好地培養學習者成為全面發展的人。對于這個問題的思考可謂是對成人教育的創辦者人文性的巨大考驗。因為有的創辦者在有意無意中都已經喪失了教育的人文性，這是不容置疑的。

由于人文精神在成人教育中日漸消失，這可以說是學習個體對學習的需要與成人教育的屬性不一致所產生的后果。人們認為成人教育是一種具有社會性的運動，雖然成人教育與其他的高等教育比起來，其與學生的生活、學習和工作有著更加緊密的關系，但是成人教育的社會屬性決定了它的職責就是要承擔起社會所賦予它的責任。這一觀念被人們所接受，而且他們還認為對成人進行教育可以真正解決社會經濟的面臨的一些問題，這樣的觀念就導致了成人教育的功利性很強，而教育中的人文性卻日漸走低，從而已經忽視了教育是為了使人變得更加完善。

三、成人教育管理者的人文精神

在中國，對成人教育有著決定性作用的就是管理者，這些管理者所擁有的資源能夠引導中國的成人教育，起著很大的導向作用。近幾十年，中國的成人教育可謂是成功的，并取得了很大的成就，但是這并不能代表在政策的管理上沒有出現過錯誤。在教育價值的取向上有一些偏頗，即在強調教育對經濟發展的作用時，卻忽視了教育的文化因素，從中表現出了人文精神在中國的成人教育中有所缺失。在很長時間中， 教育一直被看做是“生產力發展的工具”、 被認為是完全為經濟發展而服務的，這些觀念對成人教育產生了很大的影響。

成人教育應該既關注經濟的發展，符合經濟發展的要求，也要符合文化的發展需要，利于人們的全面協調發展。在關于教育本身的價值和其工具價值的激烈討論中，人文性在成人教育中已經日漸消失，同時成人教育的管理者也失去了他正確的思想引導。衡量一個社會是否在發展，不能僅僅以經濟的發展為主要因素，也應該把人文精神放入考慮之列。在成人教育中，我們一定要高舉“以人為本”的觀念，要更加關注文化和人的發展，這樣的發展才會更好。

對于成人教育人文精神之缺失的分析，對于成人教育人文精神的思考，筆者的論述還是簡單而膚淺。是凝重而深刻的。只有當成人教育的三方參與者都能以人為根本的學習目標、辦學宗旨以及管理要求，才有可能真正實現成人教育的人文關懷，真正讓受教育者、教育者、管理者甚至是成人教育本身充滿了理性的意義并閃爍著愛的光輝。

（作者單位：陜西師范大學遠程教育學院）