摘 要:自1981年以來,便存在著的“新加坡傷痕文學”,其成因和分期值得探究。在語文教育政策驟變的歲月里,新加坡的華社和華教團體來不及做好心理調適工作,以致逐漸被邊緣化并使華文教育陷入困境,然而,還是有一部分華族人士堅持使用母語。新加坡的一些華文作家在那個非常時期執筆抒寫塊壘,經由這些傷痕文學作品建構心中的文化長城。
關鍵詞:新加坡傷痕文學;文化認同;族徽;黍離之傷
中圖分類號:I06 文獻標識碼:A 文章編號:1006-0677(2012)2-0098-08
文學是由語言文字組建而成的,它與語言文字有著不可分割的血脈關系;這種語言文字的藝術往往是文化的重要表現形式,它以不同的體裁表現人類的內心世界和再現一定時期與一定地域的社會生活。可以這么說,文學作品是作家們寄托思想感情和意志的肌體。19世紀中葉至20世紀中葉,當中國南方人民為了改善生存條件而大批南渡來到東南亞時,他們同時帶來了中華語言文字、中華民族的精神特質、審美追求和文學創作的原始愿望,這些便是世界華文文學生發的基因。這種血脈相通的文化理念,奠定了世界華文文學脫胎自中國文學的精神底蘊。無論社會的巨輪如何前進,作為傳統文化最源頭方式之一的文學,尤其是作為最能表達人類靈魂的母族文學,始終在時代的推進與嬗變中保有其不可替代的地位;不僅中國文學幾千年來的情況如此,自中國文學中孕育誕生的世界華文文學近百年來的情況亦是如此。……