情感教育在初中體育教學(xué)中的三個(gè)作用

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2012）03-000-01

摘 要 新課程初中體育教學(xué)“情感維度目標(biāo)”的達(dá)成，需要體育教師對(duì)實(shí)施情感教育有比較好的認(rèn)識(shí)。本文重點(diǎn)闡述情感教育在初中體育教學(xué)中的三個(gè)作用。

關(guān)鍵詞 初中體育 情感教學(xué) 作用

一、有利于體育教學(xué)中情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

20世紀(jì)50年代，美國著名心理學(xué)家布盧姆等人主張教學(xué)目標(biāo)主要分為三個(gè)主要領(lǐng)域：即認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。20世紀(jì)80年代，這一分類方法傳入我國，并為廣大教育工作者所認(rèn)可，對(duì)教學(xué)實(shí)踐起到了一定的指導(dǎo)作用。但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，雖然人們普遍認(rèn)為情感目標(biāo)的重要性，但不容置疑的是：與情感領(lǐng)域相比，認(rèn)知與動(dòng)作技能領(lǐng)域的問題比較容易解決，我們可以較為輕松地用來評(píng)點(diǎn)和證明學(xué)生的成績。正是由于情感目標(biāo)的評(píng)價(jià)薄弱，使得教學(xué)目標(biāo)中的情感目標(biāo)的陳述與實(shí)施日益消蝕。

長期以來的傳統(tǒng)體育教學(xué)中，一線的體育教師在教學(xué)計(jì)劃的制定過程和陳述中，往往并無清醒的認(rèn)識(shí)，其操作性在實(shí)踐中更無彰顯，于是，情感目標(biāo)在更多時(shí)候成了一種形式。探究體育教學(xué)情感目標(biāo)的缺失，其原因是多方面的，概括起來原因有：情感的目的性價(jià)值的忽視；教師言語的“文本論”；師生交往的阻隔；教學(xué)的競(jìng)技化傾向等。重建一種新型的情感目標(biāo)建立與達(dá)成方式，是時(shí)代的要求。在體育教學(xué)中實(shí)施情感教育是最好的選擇，因?yàn)檫@一教學(xué)模式既是教學(xué)的目標(biāo)，又是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的手段，這將使我們?cè)诶碚撋细由顚?duì)情感教育的理解，在實(shí)踐中更為突出情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，從而更好地促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展。

二、有利于培養(yǎng)學(xué)生積極的體育學(xué)習(xí)情感

體育學(xué)習(xí)中的積極情感可概括如下：

（一）道德感

在體育學(xué)習(xí)中，道德感就是用社會(huì)道德原則去感知各種體育現(xiàn)象、體育活動(dòng)及方式方法后所體驗(yàn)到的一切情感，是一種與個(gè)人良好的個(gè)性品質(zhì)緊密相關(guān)的情感。在體育活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)并實(shí)踐公平公正和遵守規(guī)則，這些積極的情感體驗(yàn)將會(huì)逐步滲透和遷移到學(xué)生的日常生活中，不僅可以形成正直的品質(zhì)，而且能培養(yǎng)學(xué)生勤奮、勇敢、頑強(qiáng)的個(gè)性品質(zhì)。對(duì)學(xué)生形成良好的體育道德將產(chǎn)生積極的影響。

（二）理智感

學(xué)生體育學(xué)習(xí)理智感的形成，在于學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的應(yīng)用價(jià)值和對(duì)運(yùn)動(dòng)美的追求，使體育學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)付達(dá)標(biāo)和升學(xué)，而是理智地運(yùn)用科學(xué)的方法和積極的態(tài)度去實(shí)現(xiàn)終身體育，在體育活動(dòng)中提高自身的身心素質(zhì)。學(xué)生對(duì)體育與健康知識(shí)與技能的渴求與興趣是體育學(xué)習(xí)中理智感形成的基礎(chǔ)，理智感的形成同樣又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高自身的體育文化素養(yǎng)，形成健康的人生態(tài)度。

（三）美感

體育中的美感包括技術(shù)動(dòng)作本身的美、戰(zhàn)術(shù)應(yīng)變中的美、克服困難體驗(yàn)成功的美、競(jìng)爭與合作中的美等等，是學(xué)生在實(shí)踐中的主觀感受和評(píng)價(jià)。學(xué)生美感的形成需要自身的體驗(yàn)同時(shí)也需要通過教育加以培養(yǎng)和提高。對(duì)于一位初中生而言，110M跨欄的美并不能輕易的體驗(yàn)到，但是，在學(xué)習(xí)之前，體育教師可以向?qū)W生展示劉翔奧運(yùn)奪冠軍的場(chǎng)面及其他一些激動(dòng)人心的場(chǎng)面，這樣既能加速學(xué)生對(duì)技術(shù)動(dòng)作的理解和認(rèn)識(shí)，還可以增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)和能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的追求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、有利于發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)體育學(xué)習(xí)興趣，提高體質(zhì)健康水平

體育與健康新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的成長。課程實(shí)施中特別強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體性，在體育課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的主體性能否充分發(fā)揮是體育新課程區(qū)別于傳統(tǒng)課程的重要標(biāo)志。體育教學(xué)中實(shí)施情感教育正是從學(xué)生的需要出發(fā)，注重培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，在體育學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮主體性作用。

學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)，學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣是他們堅(jiān)持鍛煉的前提，如何通過教學(xué)內(nèi)容與方法更新去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生去積極主動(dòng)地進(jìn)行體育鍛煉，進(jìn)而提高體質(zhì)健康水平，達(dá)到《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)（試行方案）》的要求，這也是實(shí)現(xiàn)體育與健康課程目標(biāo)和價(jià)值的有效保證。

那么，怎樣才能使學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)感興趣呢?馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，只有那些能夠滿足主體的某種價(jià)值需要的客觀事物，才能為主體所選擇，并作為認(rèn)識(shí)活動(dòng)的客體或?qū)ο蟆Ｈ说恼J(rèn)識(shí)活動(dòng)具有選擇性和指向性，而選擇性和指向性是通過人的情感而實(shí)現(xiàn)的。要選擇就必須有所保留又有所拋棄，要指向就必須有所接近又有所避開，既要所肯定又有所否定，而人的情感恰好具有這兩極性的特點(diǎn)。人對(duì)于那些符合或滿足自身需要的客觀事物，總是產(chǎn)生一種積極的、肯定的、喜愛和接近的態(tài)度或情緒體驗(yàn)，而對(duì)那些與自身需要無關(guān)或相抵觸的客觀事物，則報(bào)以消極、否定、厭惡和疏遠(yuǎn)的情感傾向。

因此，在體育教學(xué)中，情感化教學(xué)作為一種培養(yǎng)學(xué)生積極性情感和能滿足學(xué)生主體需要的教學(xué)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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