年前我在輔導上一年級的女兒認讀二類生字時,發現許多二類字如果巧妙與生活聯系起來,女兒不但記得牢,而且學得輕松愉快。例如認讀“蕩”字,當時女兒會讀了,認為自己也能認了,可將“蕩”字放人許多二類字中時,女兒就不能迅速認讀,甚至猜不出它的讀音。后來我就讓女兒想一想家中的菜湯:“湯剛端上桌時,總有菜葉在湯中跳躍,隨波蕩漾”。后來女兒一看到“蕩”字時就會念起“菜葉在湯中蕩漾”這句話。又例如“問”字,女兒認讀時總會在“門”、“問”之間徘徊猶豫,于是,我告訴她:“你靠在門框邊正欣賞風景時,突然好朋友匆匆跑來,你會張口問:‘出了什么事嗎?”’嘗到甜頭的女兒一遇到自己難記或易混的生字就會來纏著我,讓我替她想辦法。漸漸的,我也學會在語文閱讀教學中巧妙引進生活,讓學生深入淺出地學習語文了。
專家和同行們是如何看待或處理生活與語文的關系呢?為此我也讀了大量的相關文章。知道了許多名家理念:古代教育家、思想家孔子說:“不觀于高崖,何以知顛墜之患;不臨于深淵,何以知沒溺之患;不觀于海上,何以知風波之患”。美國教育家華特指出:“語文的外延與生活的外延相等”。也了解了許多同行們的努力:探討如何將語文教學生活化,思考如何將學生生活語文化。我發現:如何將學生社會生活語文化,大家研究得透徹,方法具體,可操作性強。而如何將語文教學生活化,這個問題值得探討空間還很大。于是我努力實踐并思考著,如何讓我的學生迷上生活化的語文課。下面結合具體的事例,談談本人的一些看法吧。
一、生活化遣詞造句。
我們教師常常為學生造出的句子苦惱:語句干癟、拆詞亂用、無厘頭……那么怎樣讓學生造出好句子呢?我就把造句與做菜聯系起來,讓學生發現有很多人都喜歡牛肉,但每一個人烹飪牛肉時都會按自己口味添加不同配料,因此做出的牛肉各具風格。那么我們造句也就是在烹飪自己的美味,可以加入自己的體會、想象、夸張等。于是在出示詞語時,我就要求學生先在記憶中搜索與這些詞語相關的生活情景;再在心中加工生活情景,組織語言描繪生活情景;然后寫出自己的句子,反復朗讀或者說給同學聽,品嘗自己的手藝。這樣造出的句子異彩紛呈,再也不會出現:一提到用“像”字造句,學生就用二年級老師教的“妹妹的臉蛋像紅蘋果”來敷衍老師了。遇到用幾個詞語說一段意思連貫的話,學生就會像導演一樣安排劇情,造出的句子主旨突出,語句連貫,生動具體了。
二、生活化感悟課文。
為了讓學生人情入境地學習課文,我們老師想了許多方法:課前走進生活,課上聽音樂、看畫面,演示情景等等。但我們也發現許多不足之處:教師備課時費時費力,學習時語文味淡化,學生學到的知識淺薄了。所以我們在引導學生生活化感悟課文時,不宜過多,不宜過于花哨,要切入課文的重難點,要樸實有效。
例如教學《詹天佑》一課時,有的老師把文中的隧道開鑿方法及“人”字形線路都用多媒體演示,這樣就淡化了文本的作用,輕視了學生的理解能力。而有的老師就準備了一盆沙子,對于居庸關與八達嶺隧道的開鑿法沒有過多講解,就是讓學生讀讀、想想、堆堆、做做、說說,而對于青龍橋附近的“人”字形線路則做了如下處理:先自己讀讀想想,再小組合作,用尺子、鉛筆等修筑“人”字形線路,最后讓學生扮演火車司機開火車過青龍橋,在生動、活潑、有趣的活動中體會“人”字形線路設計的大膽,方法的巧妙,感悟詹天佑勇于在實踐中大膽創新的精神。雖然教具簡單,卻巧妙地拉進生活與文本的距離,有效突破文本的重難點。
又如《二泉映月》一課的重點和難點是體會盲人阿炳創作《二泉映月》的艱辛和這首名曲的豐富內涵。如何突破這個難點和重點呢?我們教師就可以像孫雙金老師那樣先緊緊抓住“雙目失明”一詞,讓學生閉上眼睛體會雙目失明給自己帶來的可怕后果,以沉郁的語調引導學生說出阿炳的艱難處境;再抓住“度日如年”一詞,出示三個場景:1.冬天,大雪紛飛,寒風刺骨,雙目失明的阿炳是怎么賣藝的?2.夏天,驕陽似火。烈日炎炎,阿炳是怎么賣藝呢?3.一天,阿炳生病了,燒到39、40度,渾身發抖,他又是怎么賣藝的呢?讓學生在凄苦、悲哀的《二泉映月》旋律中選擇一個畫面進行想象,交流看到的情景,拉近自己與阿炳的距離,體會阿炳的深沉嘆息、傷心的哭泣、激憤的傾訴、倔強的吶喊,知道孤獨無助的阿炳為何癡迷音樂,為何能創作出回腸蕩氣的不朽樂曲。一首樂曲,幾個想象的場景,卻讓生活適宜的學生走進孤苦伶仃的阿炳,解讀阿炳的內心世界,思索人生,學著善待苦難。