回歸本源才是直達心靈的寫作

事物的本質決定事物的發展規律。作文的本質決定著作文的發展趨勢和發展過程，制約著作文教學與生活、與閱讀的關系。因此，對作文的本源的探索，是探討作文教學諸多問題的關鍵。現代寫作學認為，寫作是一種觀念形態的活動，是客觀外界事物在頭腦里加工制作的過程，文章是這一過程的產物。這就突破了傳統寫作學把寫作僅僅視為一種表達手段的局限性，把寫作作為動態過程來考察，肯定了它是一種觀念形態的活動。基于此，我認為行之有效的作文教學，應立足于學生現實生活、學生需要，讓作文回歸本源。

一.淡化功利，回歸作文本源

《語文課程標準》明確地指出：作文教學是使學生“能具體明確、文從字順地表達自己的意思。能根據日常生活需要，運用常見的表達方式寫作”。這就告訴我們，學生作文是出于日常生活的需要。然而在現行的教育體制下，學生作文卻完全變成了應試作文。不少老師的目光完全盯在考場上，只要學生能把作文寫完，夠字數，不離題，達到平均分就心滿意足了。這其實完全背離語文教學、作文教學的宗旨，完全沒有考慮學生的需要和發展。這樣，我們就不難理解為何一些學生到了高三，寫作水平還和剛進高一時沒兩樣，甚至有可能更糟糕的現象了。

大家都知道，語文就是培養學生聽說讀寫這四種人生最基本的能力，而作文正是這四種能力的綜合體現。由新《課標》精神，我們應明確，作文教學應當尊重學生的需要，尊重學生的情感，使其有高尚的道德情操和欣賞美、創造美的能力，應當弘揚道德價值和審美價值，培養健全的人格和高尚的時代風尚，達到關懷人生的終極目的。作文教學還要從“終身教育”的目的出發，著眼于人的“可持續發展”，立足于人的一生，定位于使人“學會學習”。

語文老師必須淡化功利，去掉應試作文的束縛，轉化思想，一切從學生出發，牢記教學宗旨，并在教學中回歸本源，切實培養學生的聽說讀寫能力。讓學生回歸到因所見、所想、有所說的寫作本質，讓他們體會到作文對自己人生的重要意義，必能激發他們的寫作興趣，不斷提高寫作水平。

二.淡化技巧，讓學生挖掘、利用生活素材

俗話說：文章人人會寫，各有巧妙不同。強調的無非是“巧妙”對文章的重要，這巧妙說到底就是技術。

過分看重技巧，應該說是由來已久，并有愈演愈烈之勢。作文章法之學就本是我國一門歷史悠久的大學問，至于作文教學講技術更不必說，諸如命題的藝術、指導的合度、批改的得體、講評的功力等等，研討會的講座，報刊的論述，無形中體現出技術決勝一切的力量。如此運作便必然使學生作文求技術，因為太求技術也帶來了不少作文是僵化的結構，類同的情節、相似的模式、套用的語言……如此不一而足。

作文教學的本質應該是人文精神的張揚與升華。也就是要培養學生健全的人格、鮮明的個性、美好的心靈。作文本就是用書面語言表現自我精神，抒寫心靈體驗的行為，因此，比技術更重要的應是自我精神的張揚與升華。這是作文的靈魂所在，失去了這個靈魂，作文也不過是一具沒有生命活力的軀殼罷了。技巧并非不需要，但巧婦難為無米之炊，學生無話可說，無感可發，寫作往往只能胡編亂造，無病呻吟，再多再好的技巧也無用武之地。

教育工作者都知道“興趣是最好的老師”。但怎樣激起學生的寫作興趣，怎樣讓學生有話可說呢?古人云：我手寫我口，我手寫我心。前人對作文早就作出了最樸實的闡述。作文其實就是把想說和要說的話用文字表述出來。要讓學生寫，就應該是寫他們感興趣、想說的事物。人們總結出來的種種寫作技巧其實都有一個前提，就是學生要先有話可說。有了這個前提，才有技巧可言。而我們在實踐中卻把學生寫作后期才需要的寫作技巧、經驗一開始就拿來訓練學生，自然是吃力不討好。作家只有寫自己熟悉的領域才能寫出令自己滿意的作品，同樣學生也只有寫自己身邊的人和事，才會有話可說。中學生學習負擔重，閱歷少，不善觀察，寫作素材自然少。故此到處去找各種作文題目來訓練學生，往往反而會限制了學生。年輕人喜歡新鮮，充滿好奇，接觸到的事物和彼此交流的內容也非常豐富，并充滿了時代感和信息感。他們思維的活躍，感興趣和了解的事物往往超乎老師的想象，所以只有讓學生寫他們的身邊事，寫他們愿意聊的話題，才能讓他們更關心生活，去觀察生活，去積累素材。

故此，我嘗試改變一貫做法，把寫作的內容全部交給學生，讓他們根據自己的喜好來決定寫什么，讓他們自然作文。所謂自然作文，摒棄過分的技法和套路，跳開現行作文教學中急功近利的陷阱，鼓勵學生用自己的雙眼去觀察自然而真實的生活，用心去感悟自然而真實的人生，讓自己真切的思想和情感自然地流露于紙間，健康地做人，自然地作文。構建以人為本，以關注人生、關注自然、關注社會為內容，以學生的自主參與、創意表達為中心，以提高學生的語文素養和道德情操為目的。

具體就是讓每一個學生都來按照個人想法先確定寫作范圍和作文及練筆的題目，并上交老師，然后由老師按照一定的類型、順序再讓學生選擇寫作。結果學生上交的寫作內容，關注社會的材料多了，寫身邊的人、身邊的事多了，寫社會問題的多了，寫個人心理感受的也比較多，有對社會的關注和應有的責任意識，有鮮活的新聞事件，新聞人物材料，富有時代氣息、新穎、極具代表性，令人耳目一新。題材無論是大至國家大事，還是小至個人情感，都反映了他們這一代青年人的思想及性格特征。在正式的作文課中，筆者還會讓一個學習小組討論大家近期喜歡談論的話題，并定出寫作內容，接著讓他們在課堂上介紹為何寫這個內容，他們如何構思，并計劃怎么處理，然后大家再就這個話題各抒己見，老師僅是稍作指導，之后大家動筆。這種學生根據興趣自我決定的寫作，有著現實生活中他們喜聞樂道的素材，也就下筆有文字，有情感，有思想，并真實地還原了生活。這樣的操作，盡可能地挑起每個學生聽說讀寫的欲望，發揮了每個學生的主體作用，筆者認為是接近了作文教學的本質。而作文技巧，只要老師指導中稍加點撥，學生就能理解并加以自然運用。

三.展示成果，激勵深度寫作

馬斯洛的需要層次理論把人的需求由低到高排列，分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五類。需要層次越高，越能反映出人類的特征，越具有長遠的價值和意義，越成為更穩定、持久的動力。按照這個理論，我們可以調動學生不斷寫作的積極性。寫作是個苦差，就算學生有話可說，樂于網絡，但真正要寫成賞心悅目的書面文字，學生往往還是缺乏恒心和毅力。教師就必須想方設法讓學生把苦差變為樂事，讓他們在寫作的過程享受成功的愉悅，把寫作轉化為自覺行為，體驗自我實現的需要。

《課標》也在不同的學段分別提出：“愿意將自己的習作讀給別人聽，與他人分享習作的快樂…‘能與他人交流寫作心得，互相評改作文，以分享感受、溝通見解”。為了激勵學生，筆者主要是讓學生互相合作和展示寫作成果。如此一來，學生就有了內驅力。這種內驅力除來源于學生有比較自覺的寫作目的外，還來源于在寫作的合作和交流中所產生的成就感。比如練筆，學生定下所喜歡或感興趣的寫作內容后，先是個人寫作，寫完后每個學習小組的成員互相批改，然后選出一篇來再進行二次創作、修改。正式的作文同樣操作，但在講評課上，由該組的主創者和成員分別就寫作及修改過程做詳細說明。不論是練筆還是正式作文，每個小組每次都要把推出的作文作為范文在教室展出，并且規定在一個學期里，每一個小組成員都必須至少要推出一篇主創文章，學期后集結成冊。學生在這樣由個人的單獨寫作逐漸轉入多向寫作的交流中，學會多向評議、學會欣賞、學會修改，在耳濡目染、潛移默化中不斷提高自己的習作水平。教師此時要做適時指導和抽查，促使學生變知識為技能，幫助他們養成留心觀察、注意積累、勤于練筆、樂于交流等良好習慣，指導他們把生活實踐、閱讀與收集資料和寫作知識緊密聯系起來，促使他們形成技能技巧，逐漸地愛寫作文、會寫作文、寫好作文。同時教師應積極并向校刊及各類報刊推薦發表學生作品，讓學生得到更大滿足。這其實是教師從勞累的作文指導和批改任務轉向重在引導和激勵學生寫作的方向上來，學生真正的回到“我想寫”“我要寫”的寫作本質上。

作文應是精神活動，作文的開始應建立在學生內心精神需要的基礎上，而在作文的過程中也應讓學生的精神得到一種或多種滿足，在作文中產生快樂感，成就感。因此，教師在作文教學中，不應把目光僅僅聚集在“文章”上，而應將目光投向正在精神探索的學生。通過平等對話，使學生在作文過程中獲得成功的體驗，幫助學生建立對作文的自信，挖掘他們的內在潛力，激發他們作文的興趣。

現代中學作文教學，要發揮其自身魅力，任重而道遠。語文教師必須去掉一份功利，多一點探索，多點人文關懷，真正認清學生作文本質，把握寫作及學生成長規律，讓學生的學習活動貫穿整個作文教學過程，真正做到發揮學生的主體性作用，讓學生真正成為寫作的主人，讓作文教學回到原有的軌跡，恢復其原本的目的和功能。

何海波，教師，現居江蘇東臺。