目前,高考詩歌鑒賞題目分值是8分,可是大部分學生不管怎么做最后只能得4分5分或是更少,什么原因呢?究其根本是教師在平時的詩歌鑒賞教學過程中過多地注重了教授答題技巧、答題模式,而學生呢,只是生硬地死板地去記憶這些所謂的模式、技巧,而他們對很多詩歌是什么意思還沒弄懂,那怎么去運用這些技巧和模式?所以說,學生得不了高分,究其原因是學生讀不懂詩歌。因此,讀懂詩,才是詩歌鑒賞的關鍵。那怎樣才能引導學生讓他們讀懂詩呢?
首先,要多讀詩,培養良好的語感,這是讀懂詩的一個重要前提。
古人云:“書讀百遍,其義自見”,讀詩更是如此。只有多讀、熟讀,才會產生語感,理解內容,體會感情。但是我們的學生學詩的現狀是,他們根本就不愿意讀詩,所以也就談不上讀懂詩歌。現代著名的美學家朱光潛老師也曾經感慨過:“一般青年都喜歡聽故事而不喜歡讀詩。”這也恰恰道出了學生讀不懂詩歌的一個普遍原因。不愛讀詩,就更不喜歡去學習、理解、感悟詩歌,在平時的詩歌鑒賞課上只能硬著頭皮被動地去記每一首詩所表現出來的思想感情,藝術特色,最終的結果就是學完了詩歌而不懂詩歌的意思。我們做老師的就應該培養學生對詩歌閱讀的興趣,大家都知道興趣是最好的老師,讓他們有興趣主動地意識到讀詩的重要性,主動地擠出時間多讀多背。比如,我們可以根據詩歌的具體內容為其配上畫面或者音樂,吸引學生,比如,在學習蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》時,首先讓學生聽取配樂朗誦,然后再讓他們聽王菲唱的歌曲《但愿人長久》,讓他們不自覺地沉浸其中,不自覺就產生了興趣;也可以利用多媒體收看一些專題講座,拓寬知識面,比如不定時地根據情況組織學生觀賞《唐之韻》;也可以組織一些朗誦比賽,鼓勵學生等等。總而言之,要想盡一切辦法讓學生自覺主動地多讀詩歌,形成習慣,持之以恒,久而久之,養成良好的語感,達到“其義自見”。
其次,要知人論世,這是讀懂詩的一個重要條件。
知人論世,源自于《孟子·萬章下》:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。”這也就告訴我們,要想真正讀懂詩,必須要做到知人論世。所謂知人,就是要了解詩人的個性修養、品德情操、詩風語言等;所謂論世,就是要了解詩人的生活經歷、時代背景等。在平時的詩歌學習過程中可以讓學生借助工具書或互聯網,搜集詩人的有關資料,了解詩人的有關情況。這樣訓練,時間長了,學生一方面可以養成詩歌鑒賞的良好習慣,每次鑒賞詩歌都能去結合作者的經歷、時代背景、作者詩派、語言特色等,另一方面儲備了大量的相關詩歌作者的信息,在詩歌鑒賞的過程中,能輕車熟路,更好的做到知人論世。比如在學習李清照的《聲聲慢》(尋尋覓覓,冷冷清清)時,讓學生首先從各方面了解作者的有關情況,前期多寫少女、少婦的生活,后期由于亡國之恨、喪夫之痛、孀居之哀多寫凄楚悲愁。在此基礎上,學生再進一步明確該詞的寫作背景,該詞是詞人在南渡后國難家愁像鉛一樣積壓在心頭的情況下而誕生的千古絕唱,這樣學生就不難理解詞人為什么“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,為什么“這次第,怎一個愁字了得”,為什么會選取“淡酒”、“急風”、“梧桐”、“細雨”等帶有傷感色彩的意象了。
第三,掌握詩歌鑒賞的一些基本方法,是讀懂詩歌的一個重要捷徑。
《語文課程標準》告訴我們:“學習鑒賞詩歌、散文的基本方法,初步把握中外詩歌、散文各自的藝術特性,注意從不同角度和層面發現作品的意蘊,不斷獲得新的閱讀體驗。”也就是說,掌握一些基本的詩歌鑒賞方法,才能有利于把握詩歌的藝術特性和作品意蘊。比如“詩眼”。每一首詩,都有自己的詩眼,所謂詩眼,就是揭示詩歌主旨或體現詩人情感的關健字眼,透過詩眼,我們能直接把握作者的情感。比如,唐代詩人許渾《咸陽城西樓晚眺》“一上高樓萬里愁”,我們不難發現其“愁”字就是全詩的詩眼,“愁”總領全篇,并奠定全詩的感情基調。再如蘇軾的《江城子·密州出獵》“老夫聊發少年狂”,其“狂”統攝全詞,是全文的詞眼,直接抒發了作者渴望建功立業、誓殺匈奴的豪情壯志。
總之,詩歌鑒賞是一個比較復雜的高品位的鑒賞活動。其中需要注意的問題很多,但不管怎么說,讀懂詩,這才是詩歌鑒賞最基本也是最關鍵的問題。
黃學軍,徐穎,教師,現居山東沂源。